越難會安，時空交匯的燈籠之城

馮慧寧

會安，越南的夢里水鄉(xiāng)。

夜晚降臨，流淌的秋盆河岸，

比起霓虹招牌更亮眼的是一盞盞遍布大街小巷散發(fā)著柔光的燈籠，

它們忽明忽暗閃爍于青磚黃墻間，

如夜空繁星，星星點點。

會安，頃刻變身為燈籠的世界。

會安，東南亞保存完好的17世紀傳統(tǒng)貿(mào)易港口，

至今，那些古鎮(zhèn)的歷史與文化古跡中仍可窺見其留存不少貫通中西，

融匯古今，且根植當?shù)刈匀粚徝烙^的獨特生活情趣，

而會安燈籠就是其表現(xiàn)形式之一。

歷史交匯籠織成燈

會安古鎮(zhèn)曾是古代海上絲綢之路跨出中國國境后的第一站。與現(xiàn)今許多沒有遭到戰(zhàn)火的破壞，沒有因為修建高樓大廈而拆遷的會安古建筑、古街道一樣，古鎮(zhèn)上隨處可見極具懷古色彩的絲綢燈籠裝飾也講述著古鎮(zhèn)悠悠的歷史。

大約16世紀，中國明清朝代更替，許多中國老百姓因戰(zhàn)亂流離至東南亞，當時越南的阮氏朝廷接待了一部分來自中國福建、廣東等地的外鄉(xiāng)人到會安地區(qū)定居。“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”逢年過節(jié)，這些思鄉(xiāng)情切外鄉(xiāng)人便在秋盆河岸的屋檐下點起一盞燈籠，以寄對故鄉(xiāng)和親人的思念。據(jù)如今從事會安燈籠制作的民間藝人說，在會安制作燈籠的祖師爺名叫社棠，他在那段顛沛流離的歲月中曾憑借著制作燈籠這一項故土手藝，為節(jié)日之夜或技藝大比拼、走馬燈比賽等活動提供燈籠裝飾服務，以此在異鄉(xiāng)謀生，同時吸引了許多僑人、越南人前來拜師學藝。

由于歷史的原因，當法國和日本侵入這片沃土時，越南人的審美情趣也被糅雜入日式的清新簡約和法式的浪漫風情，這種風格也延伸到了會安燈籠的制作技藝中，因此發(fā)展出常規(guī)形狀介乎于中式燈籠的圓潤和日式燈籠的扁長之間的會安燈籠。與其他亞洲燈籠不同的是，會安燈籠選用絲綢做罩，整體質(zhì)感更為厚重雅致。

早在海上絲綢之路尚未延伸至越南之時，會安人的祖輩便曾說：“人因絲綢而美，水稻因肥料而茂盛。”4000年前的雄王時代，廣南省高山地區(qū)的古占婆人就在山坡上種桑養(yǎng)蠶，后來，隨著技藝的提高，廣南地區(qū)所生產(chǎn)出各種光滑美觀、堅固耐用的上等絲綢并不遜色于中國和日本。文化的碰撞之下，絲綢應用于燈籠上。距燈籠首次在會安出現(xiàn)的400多年后，燈籠制作技藝在歲月的打磨中已成為會安古鎮(zhèn)獨特的地理風物，成為越南悠久的傳統(tǒng)手工藝品之一。

匠心凝聚巧燈

自從1999年，越南會安古鎮(zhèn)被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名單以來，當?shù)氐臒艋\制作業(yè)才真正開始步入繁榮時期。陳霞先生是會安古鎮(zhèn)領先制作燈籠的手藝人之一，他所制作的會安燈籠如今已銷往世界各地許多國家，其燈籠生產(chǎn)基地出口量最高時可達1單近7萬個燈籠。2011年，燈籠制作被越南傳統(tǒng)工藝美術(shù)協(xié)會列為越南九大傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)之一，是當?shù)刂饕墓に嚸佬g(shù)行業(yè)，為當?shù)貏?chuàng)造了成千上百的就業(yè)崗位。

路過會安古鎮(zhèn)當?shù)厝思业拇箝T，經(jīng)常能看到地上散落著的竹子和綢緞，人們用刀削著均勻的竹片，將絲綢輕柔地粘在骨架上，一盞又一盞，古鎮(zhèn)內(nèi)的燈籠作坊也總是這樣熱火朝天的忙碌場景。

制作一盞會安燈籠，需要手藝人們付出很多精力，其制作流程雖并不復雜，但卻極為體現(xiàn)工匠精神，一盞燈籠的制作主要包括削竹片、扎骨架，染布料、包布料、做裝飾以及安裝燈光設備等數(shù)個步驟。從削竹片開始到完成整個成品，需要從事不同工序的手藝人齊心協(xié)力，花費大約4天的時間。

制作燈籠的竹子必須是竹齡老但還保持新鮮的竹子。為了保證竹子的耐用、避免爆裂蟲蛀，要將竹子放進鍋里用水煮開，然后浸泡鹽水，再曬干。曬干之后，手藝人把這些竹子削成薄片，竹片的厚度取決于需要制作的燈籠類型和大小。僅是削出竹片均勻的燈籠骨架這個步驟，就需要手藝人長年累月的練習，修煉一番靈敏的手上功夫。

看似輕巧的貼布環(huán)節(jié)則是在考驗手藝人高度的專注力，由于制作燈籠的布料大多數(shù)都是綾羅綢緞，有很多的絲線和紋路，為了保證透光性，布料大多很薄，因此布料裁剪時就需要匠人們按照紋路裁剪，粘貼時匠人們則要依靠手上的技巧，使得燈籠的每個角度直挺平整，這樣制作出來的燈籠，才會紋路整齊，不重疊，產(chǎn)生色彩斑斕的效果。

最后的工序是在制作好的燈籠上作畫，根據(jù)不同主題進行裝飾。一般來說，會安燈籠有9類，包括圓形、八角形、六角形、冬瓜型、蒜頭型、直筒型、木瓜型、傘型、角棕型，此外還有走馬燈、荷花型、龍型等。最常見的會安燈籠絲綢蒙布上通常會印有充滿古典東亞文化色彩的圖案，顏色則為單色，燈籠的顏色有不同的含義，如紅色表示幸運、黃色表示喜悅等。但現(xiàn)如今，會安燈籠的特色不僅僅體現(xiàn)在色彩和形狀上，手藝人們還在此基礎上創(chuàng)造了很多新穎但仍保留文化精粹的樣式，以適應不同的裝飾空間。比如一些具有越南民族特色的文化標志、名勝古跡，甚至一些書法作品也會通過刺繡、繪畫、撰寫的方式裝飾在燈籠上。

昔日，會安燈籠只掛在家門屋檐前，而今日經(jīng)過手藝人們設計的燈籠適應更廣泛的空間和地點，從古屋到現(xiàn)代房間，從普通餐館到高級餐廳，一盞盞柔光雅致的會安燈籠漂洋過海點亮著各處人間溫情。

燈影里的秋盆河

如今會安燈籠雖會在各式各樣的喜慶場景中亮起，但每個月農(nóng)歷十五的會安“懷舊日”依舊會被燈籠裝飾得尤為熱鬧，“懷舊日”也稱為“燈籠節(jié)”，在這一天，會安全城都會停電，家家戶戶穿著傳統(tǒng)的民族服裝，點亮各家的燈籠，滿城的五彩燈籠和天上的皓月交相輝映，繪出一幅意境悠遠的山水夜畫。以“燈籠”聞名的會安就在這每月都舉行的“燈籠節(jié)”里上演舞獅、武術(shù)表演、美食展示等別具特色的節(jié)目。與此同時，充滿當?shù)靥厣拿朗辰謨膳赃€會開展許多民間文化節(jié)目、街頭藝術(shù)等活動。

中國網(wǎng)友“旅行的喵”行至會安的燈籠街，在一篇游記《中國韻味的越南會安燈籠街》寫下此景：“漫無目的地行走在會安的街頭，看著亭臺樓閣上掛滿的燈籠，不時有三兩個身材曼妙、身穿奧黛的越南女子在旁飄然而過，仿佛是電影中的場景重新展現(xiàn)。河岸邊建筑上的燈光倒映在水中，水面上流光溢彩，宛如來到了朱自清筆下的《槳聲燈影里的秦淮河》。”

但夜幕繁華的秦淮河可見不到那么多穿著奧黛、身姿婀娜的姑娘，在這燈籠交錯的會安古鎮(zhèn)小街里，穿著奧黛賣燈籠的姑娘很多，燈籠店則比賣奧黛的服裝店還要多。當安妮寶貝在作品《薔薇島嶼》中思起要與愛人尋一座小鎮(zhèn)生活時，開篇便是“會安有很多裁縫店和燈籠店……夜色彌漫的時候，河邊的酒吧和餐廳就亮起織錦緞燈籠，倒映在黑暗的河流中。石板路窄窄的。有安靜的大狗。孩子們總是快樂的，光著腳在跑步。”

會安古鎮(zhèn)美好的一切仿佛都跟燈籠結(jié)下了不解之緣。燈籠構(gòu)成了會安古鎮(zhèn)標志性的風景，那些流淌在水面的河燈、尋常家戶高高掛起的燈籠，緊緊相挨的燈籠鋪，以及會安燈籠上一筆一畫地寫上的“福壽”字，精心繪下的竹子、蓮花、動物圖案，一切都寄托著手藝人、外鄉(xiāng)人的某種愿望，且無一例外都是美好溫柔的，如秋盆河畔被燈籠點綴得波光粼粼的夜一般醉人。