淺議教師公平

趙占軍

【摘? ? 要】懂得教育的教師，會在教育過程中不斷調整師生關系，調整教學評價標準，以生本理念為核心來定位自己的工作行為，一切教育教學活動都要為學生的發展和成長服務，為他們盡可能多地提供自我表現的機會，讓學生能有更多的機會去表現和證明自己，展示自己的觀點和想法。

【關鍵詞】教師公平? 內容? 原則? 意義

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.16.047

學生良好品質的形成與行為習慣的養成，主要通過學校的規范管理與教師的教育活動來實現。教師是學校教育的中堅力量，對學生的影響深刻而長遠，其言行直接關系著學生的發展，其對學生的態度直接影響著學生對學習的態度、對人生的看法、對社會的看法，直接或間接影響著學生世界觀與價值觀的形成，對學生良好品德的形成起著促進與推動作用。

一、教師公平的內容分析

（一）評價要公允

正確測評學生的知識能力水平、品質情感取向、進步與退步情況，是一個較為復雜的問題。學生期望評價機制的多元性，希望祛除通過成績進行單一評價的方式，對“分數”面前“一律平等”的“外表公平”十分反感，期望行為與能力評判的“實質公正”，希望得到教師的肯定與鼓勵，對教師的激勵能夠理解，多數認為溫和的教導比嚴厲批判更具教育效果。“很多時候我們自以為面向了全體學生，自以為問心無愧。其實我們從未實現真正的教學平等——目光的平等、心態的平等[1]。”

期望教師在處理問題時，做好充分的調查，弄清事情的真相再給予評價，不要枉下斷言。

（二）賞罰需分明

學生要求教師賞罰公平合理。學生是認可“賞罰”作為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施，但“賞”與“罰”要公正、有據、有度、合理，不對學生的身心形成傷害。當以教育為前提，對于成績起到激勵的作用，并不使自己在同學中孤立;對于錯誤行為起到警示改過的作用，不在同學面前傷及自尊。教師在處理自己與他人過錯時，應該就事論事，不牽及過往與其他。

（三）理事在公正

學生期望教師公平地處理涉及自己利益的各種矛盾。在處理涉及學生與學生的矛盾的時，要調查研究，主持公道;要做到“公平如秤”，不厚此薄彼，不偏袒一方，責難另一方。在牽涉到師生矛盾時，期望教師換位思考，能與自己站在平等的角度上，不以勢壓人。在累及到學生與學校矛盾時，在態度、方法與結論上要體現平等、合理與公正，令人心悅誠服。

從問卷調查反映出的情況看，學生期望每位教師在與其交往中都能公正、民主、平等。學生所期望的平等對待，是每位教師肯定一致的評價。換個角度說，學生的進步是教師合力才能取得的效果。

二、教師公平的原則分析

（一）對學生深刻了解是教師公平對待的基點

世界上的每個人都是獨一無二的，即便是孿生，也存在性格、情感取向、興趣愛好等等方面的不同。學生之間的差異，要求教師在教育實施的過程中要區別對待。教師在教育教學中只有正確地認識評價，才有可能做到公平對待。公平對待先要教師真正地了解學生的個性特征，然后提供適合他所需要的教育。真正懂得教育的教師，必定是善于觀察、思考、分析、總結、反思的，對自己的工作從不會想當然，經常會通過家訪、談話、調查等各種有效的途徑了解學生，通過為學生創造和提供各種自我表現和證明的機會和條件來幫助學生展示自己，同時幫助他們去認識自己和評價自己。懂得教育的教師，會在教育過程中不斷調整師生關系，調整教學評價標準，以生本理念為核心來定位自己的工作行為，一切教育教學活動都要為學生的發展和成長服務，為他們盡可能多地提供自我表現的機會，讓學生能有更多的機會去表現和證明自己，展示自己的觀點和想法。給學生提供均等的機會，并不是教育的終點，而應該成為準確了解學生，促使學生健康發展的結點。

（二）尊重學生是教師公平對待的起點

愛默森說：“教育成功的秘訣在于尊重學生”。尊重學生要尊重學生存在的實體差異，相信每個孩子都有閃光點，都有長處。教育過程中既賞識他們的優點、進步和個性，又寬容他們的過失、錯誤和弱點，期待著學生的轉變、成功和成長，尊重每一個學生個性的發展。尊重學生要尊重他們的人格、尊嚴和權力。對待差生，更能體現一個教師的教育品質。蘇霍姆林斯基說，教育工作“還特別要求尊重學生的人格。不應當讓一個不幸的、被大自然或不良環境造成艱難境遇的孩子知道他是一個能力低、智力差的人。教育這樣的兒童，應當比教育正常兒童百倍的細致、耐心和富于同情心”[2]。顯然，尊重對于后進生而言，不是空洞的教育政治，更是更加倍增的耐心。

每個學生都是鮮活的生命體，需要人文關懷，需要尊重，需要富有人情味的引導。尊重學生就是要通過對話、交流、溝通，走進學生的生活世界和心靈世界，讓自己成為學生可以信賴的朋友，時刻牢記維護他們的自尊，為正在成長的孩子撐起一把保護傘，用愛心換取他們真誠地尊重。

（三）建立良好師生關系是教師公平對待的基礎

教師對學生的教育，不是靠單純授導來實現的，更多是靠教師的人格魅力在潛移默化中完成的。只有形成良好的師生關系，教師的教育行為才有可能更好地發揮作用。良好的師生關系可以使教師樹立自己的威信，教師的善良、誠實會讓學生覺得公平與尊重。在這樣的基礎上，教師的教育行為會更大程度上得到學生的認可。良好的師生關系，促進了師生的交往，也增進了師生的了解。師生之間深入的理解與認同，能使師生之間對公平的理解達成共識，教師的寬容與大度會使學生釋懷，學生的尊重與信任會使教師更加投入的工作。民主是尊重、信任的符號，更是一種生活的方式，正如杜威說，“民主主義不僅是一種政府的形式;它首先是一種聯合生活的方式，是一種共同交流經驗的方式[3]。”

三、教師公平的意義分析

（一）教師公平影響著學生人生觀與價值取向

通過以上所述，我們不難發現，學生的期望值與教師生活狀況、教育心態等諸多方面，存在著諸多矛盾。教師的心態，特別是教師待遇、社會及學校評價、對于功利的追求，往往會使教師對待學生時出現失衡，在對待同一問題時，因為學生不同，會出現不同的尺度，影響著學生與教師的關系，形成師生關系的親疏遠近，當學生感受到這些情感取向時，心靈將受到傷害，這種負面效應會影響學生的人生觀與價值取向，并通過行為擴散傳遞，最終形成社會效應，認為整個社會都是不公平的。

通過在教育實踐中觀察，我們不難發現，那些倍受教師青睞的學生，往往在潛意識里形成優越感，不能正確對待生活中出現問題或遇到挫折;問題學生由于種種缺憾，在班級或課堂中時常通過非常態方法引起教師與他人注意，期待獲得賞識與認可，因其問題倍受教師關注，這一類學生在性格上多是好表現而又缺乏自制力的同學，批評與勸誡往往只具有較短的時效性，他們看似對教師的評價不十分在意，但他們缺乏自信心，心靈更脆弱，容易受到傷害。而那些沒有受到教師關注的中間生，則明顯地缺乏自信，對問題缺乏判斷力，易盲從，并極易出現向問題學生一端滑坡的現象，因為他們也渴望教師關注，這類學生中，外向型因其行為長期得不到教師肯定會滑向問題生，內向型則容易滑向學困生。

教師對學生人生觀與價值取向的影響是潛在的，是在潛移默化中形成的，但事件往往會成為關鍵的觸發點，促使學生觀念轉型。

（二）教師公平有利于培養整體和自由的學生

教師公平對待學生的基點是對學生的深刻了解，對學生的性格特點、個性特點、特長、興趣愛好、家庭狀況等諸多方面有比較深入的了解，只有了解了學生，才有可能遵照學生的實際情況尊重學生，建立良好的師生關系。

有學者認為：“要保護‘異己’，允許人們以各種不同的方式生活，持有不同的價值觀念，容忍社會的差異性，而不強求社會的統一性。如果堅持真理只有一個，堅持只有一種‘好的’‘合理的’生活方式和價值觀念，要求所有人都按照這種‘好的’方式生活，無論這種方式本身是什么，都是社會的專制，都是與現在的自由民主理想相悖的[4]。”平等對待學生，就要從人性的角度出發，調整理念，遵從師生平等，為學生服務的教育觀，將學生看作教育的主體，在關懷、尊重他們的前提下進行人生觀、世界觀、價值觀引導，使學生切實感受到校園、教室是他們精神成長的家園，教師的評價是激勵他們健康發展的向導。

公平對待學生就要摒棄以往師道尊嚴的理念，對學生管理從物化走向人化，從學生是有獨立人格的人，是完整的人，是有創造性的人的角度出發，將自己化為學生精神的關懷者與締造者。關心學生的心理感受、人格發展、關注學生品格生命的自由成長。在教育實踐中時刻意識到尊重學生的人格尊嚴與享有的權利。廢止、克服侮辱人格、強迫反省、心里施壓、精神威脅等違反人性、違反教育原則的現象。學生對平等的感知，不是由教師的說教而來，而是通過其自身的認知、體驗、感悟、抉擇、踐行等諸多心理現象反復映現來實現的。只有當其感受到自己受到認可、尊重、賞識并滿足其內在道德需要時，其價值才會體現出來。當然教育者在尊重、理解、愛護受教育者的基礎上，用自己的學識、言行、境界、風范去啟發、引導、幫助受教育者，會收到更好的效果。教師公平對待，就是要將學生心靈中的真、善、美盡可能地發掘出來，使學生的潛質從限制走向解放，讓他們在開放的社會環境中吸取新的時代精神，從生活出發，在生活中提高品德素養。

四、結束語

教育本身就是一個不斷探索的過程，是一個積累成功經驗、總結失敗教訓的過程。對于學生教育，教師選取何種方式才會盡可能地實現公平、促進學生人格健康發展并沒有定式，但摒棄個人好惡，以發展的眼光，從多視角的看待學生行為，對學生心理進行研究，針對學生行為動機確定教育方法，從尊重并公平對待每個學生的角度出發，有效地將個體教育與群體教育相結合，確實是可行之舉。

參考文獻

[1][英]懷特海著，徐汝舟譯.教育的目的[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2002.

[2]鄒進.現代德國文化教育學[M].山西教育出版社，1992.

[3]周永坤.教育平等權問題及解決之道[J].華東政法學院學報，2006（02）：114-119.

[4]馬榮麗，周旭明.淺談受教育的憲法保障[J].甘肅教育，2006（4）.