基于思維能力發(fā)展的《湖心亭看雪》自讀課活動(dòng)設(shè)計(jì)

摘要：自讀課是將閱讀活動(dòng)化的課。所謂活動(dòng)，就是使知識(shí)“活”起來，學(xué)生“動(dòng)”起來，教師要設(shè)計(jì)并引導(dǎo)學(xué)生開展一系列的閱讀活動(dòng)。語文自讀課應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生思維能力為主。基于《湖心亭看雪》一課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和育人價(jià)值，我設(shè)計(jì)了指向低階思維能力和指向高階思維能力培養(yǎng)的多種學(xué)習(xí)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：思維能力；自讀課；活動(dòng)設(shè)計(jì)

自讀課是將閱讀活動(dòng)化的課。所謂活動(dòng)，就是使知識(shí)“活”起來，學(xué)生“動(dòng)”起來，教師要設(shè)計(jì)并引導(dǎo)學(xué)生開展一系列的閱讀活動(dòng)。語文教師要在自讀課堂中安排具有生活情境性的語文活動(dòng)，既要進(jìn)行過程性的閱讀指導(dǎo)，又要讓學(xué)生將課內(nèi)習(xí)得的方法引向課外的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，將語文閱讀引向日常生活。

《湖心亭看雪》是統(tǒng)編本語文教材九年級(jí)上冊(cè)中的自讀課文。該文是明末清初文學(xué)家張岱的一篇小品文，作者敘述了自己在一年深冬的夜晚，冒著嚴(yán)寒到西湖觀賞雪景，偶遇兩位陌生的觀景人。文章記敘和描寫的語言都極為簡練，意味深長，耐人尋味。根據(jù)此文的內(nèi)容和語言特色，學(xué)習(xí)內(nèi)容可以確定為：（1）熟讀成誦，掌握本文重點(diǎn)文言字詞；（2）體會(huì)本文極為簡練，不夸飾、不造作的語言風(fēng)格，并了解“白描”手法在本文的運(yùn)用；（3）理解作者對(duì)西湖往昔繁華的追尋，對(duì)自己年輕時(shí)夢(mèng)幻般生活的回憶。

語文自讀課應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生思維能力為主。正如認(rèn)識(shí)的由淺入深，思維能力也有底階段思維和高階段思維。基于《湖心亭看雪》一課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和育人價(jià)值，我設(shè)計(jì)了如下的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

一、指向低階思維能力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)

（一）背景資料搜集

課前讓學(xué)生搜集張岱的生平簡介，包括張岱的《自為墓志銘》《自題小像》，運(yùn)用“知人論世”手法查閱有關(guān)知識(shí)，從而為了解作者張岱和本文的寫作背景提供知識(shí)鏈條，為課堂上的思維活動(dòng)提供知識(shí)基礎(chǔ)。

（二）文言文篆書書寫搜集

課前讓學(xué)生搜集課文中最想了解的文言文字的篆書書寫。篆字教學(xué)能讓學(xué)生擺脫一般的文字思維，進(jìn)入另一個(gè)文字系統(tǒng)重新認(rèn)識(shí)漢字，還可以通過篆字的象形性拓展學(xué)生思維，最終讓學(xué)生重新理解漢字的意義。從而使學(xué)生的閱讀思維能力培養(yǎng)從最低階的識(shí)記轉(zhuǎn)向理解。比如一位同學(xué)找到“凇”字的篆書書寫后，對(duì)“霧凇”的釋義便馬上有了直觀的理解。

（三）誦讀活動(dòng)

文言文的精妙，非朗讀不可體會(huì)。讓學(xué)生浸潤在文字中，一次又一次的誦讀，學(xué)生對(duì)整篇文章自然會(huì)從生疏變得熟稔，從生硬而變得圓潤。

誦讀活動(dòng)一：讀順課文。不讀錯(cuò)字、不讀別字。

誦讀活動(dòng)二：讀懂課文。結(jié)合課文注釋和工具書讀懂課文。

誦讀活動(dòng)三：內(nèi)化誦讀。首先是無句讀誦讀。其次是省略誦讀，即省略文章中一些句子，有的是整句省略，有的是半句省略。再次是配圖朗讀，出示黃永玉的《湖心亭看雪》讓學(xué)生朗讀。畫中有文，文中有畫。第四配書法朗讀，出示“梅花草堂曉琳”于“已卯冬十二月大雪”之時(shí)所書的《湖心亭看雪》楷書，讓學(xué)生朗讀。古黃的宣紙上是秀氣瀟灑的書法，教室里回蕩著的是《湖心亭看雪》的誦讀聲，真是妙不可言。第五配樂朗讀。配合古琴曲《梅花三弄》，學(xué)生誦讀聲變得古雅，更能領(lǐng)悟作者的心境。

誦讀方式，可在課前和學(xué)生一起確定，同學(xué)們會(huì)有各種奇思妙想，比如本文配圖、配書法、配音樂朗讀皆由學(xué)生提出，相關(guān)資料可以交給學(xué)生去查找。對(duì)于層次較高的學(xué)生，可讓其說明為何選擇古琴曲《梅花三弄》作為課文的配樂。

指向低階思維能力的教學(xué)活動(dòng)，主要安排在課前或上課起始階段。當(dāng)然，低階思維和高階思維不可能截然分開，能力的培養(yǎng)往往交錯(cuò)互見。

二、指向高階思維能力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)

我們知道，閱讀素養(yǎng)是學(xué)生愛閱讀、會(huì)閱讀的心理機(jī)制，并由此形成個(gè)人知識(shí)和能力。閱讀能力絕不僅限于識(shí)記、理解內(nèi)容，還應(yīng)通過對(duì)文本的閱讀，探究觀點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系，并通過自己的積累思考做出評(píng)述。這才是有“我”的閱讀，是“真”閱讀。這樣的自學(xué)能力，才是真正的自學(xué)能力。

（一）應(yīng)用與分析能力的培養(yǎng)

針對(duì)應(yīng)用及分析能力的培養(yǎng)，我設(shè)計(jì)了如下學(xué)習(xí)活動(dòng)：

活動(dòng)一：《教師參考用書》中提到《湖心亭看雪》“文章語言極為簡練，不夸飾，不造作，以白描手法寫景記事，用互見手法表情達(dá)意，辭約而簡，意深而長，綿綿情思蘊(yùn)藏在字里行間。”據(jù)此，教師提出問題：你能結(jié)合文章詞句分析“語言極為簡練，不夸飾，不造作”這一觀點(diǎn)嗎？你能結(jié)合課文寫景記事內(nèi)容解釋何為白描手法嗎？

活動(dòng)二：《教師參考用書》中還提到“《陶庵夢(mèng)憶》在形式上借鑒了宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》、吳自牧《夢(mèng)粱錄》敘寫“故國”的傳統(tǒng)。孟元老《<東京夢(mèng)華錄>序》說：‘暗想當(dāng)年，節(jié)物風(fēng)流，人情和美，但成悵恨。吳自牧《<夢(mèng)粱錄>序》‘緬懷往事，殆猶夢(mèng)也。《湖心亭看雪》也表現(xiàn)出這種悲涼的情調(diào)。”據(jù)此，教師提出問題：你能從《湖心亭看雪》中感受到作者的“悲涼”嗎？從何看出？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語句分析？

（二）評(píng)價(jià)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

《湖心亭看雪》一文，自入選教材以來，對(duì)于作品的思想價(jià)值和作者的思想境界，都有不同的觀點(diǎn)，教師如能在課堂上將這些不同的觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來，必能激發(fā)學(xué)生思考，碰撞出更多的想法。

學(xué)者張傳書在《〈湖心亭看雪〉真那樣高大上嗎》一文中寫道，有些學(xué)者和教師在解讀文本的時(shí)候，不尊重文本的內(nèi)涵，隨意拔高作者的思想價(jià)值和思想境界。在文中，他對(duì)以下觀點(diǎn)進(jìn)行一一駁斥：①《湖心亭看雪》開篇的“崇禎五年十二月”有深意，作者寫作本文時(shí)已在清朝，卻使用明代紀(jì)年，以示不忘故國。②一位老師文本解讀時(shí)抓住文中的“癡”字，解讀癡行、癡景后，如此解讀癡心：明亡了，張岱心中一片寒冰，所以他描寫的雪景才如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，表達(dá)了張岱對(duì)明王朝的深切懷念。③“問其姓氏，是金陵人，客此。”這句話明明是問其姓氏，卻答是金陵人。這句話答非所問，卻特地點(diǎn)名金陵，因?yàn)榻鹆晔敲鞒呐f都，表現(xiàn)了作者對(duì)明王朝的懷念。

張傳書認(rèn)為，以上三點(diǎn)解讀，都是為了拔高作者的思想境界而不顧文本實(shí)際的曲意解讀。他在文末再次強(qiáng)調(diào)“明亡給他（張岱）最深的痛楚的恐怕不是國亡，而是失去繁華生活”。

基于此，為了培養(yǎng)學(xué)生高階思維，我向?qū)W生提出以下問題：

1.你是否認(rèn)同張傳書的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)你結(jié)合張岱的生平（包括張岱的《自為墓志銘》《自題小像》）以及對(duì)文章內(nèi)容的理解，寫下你的判斷和分析。

2.你也可以在課后閱讀《陶庵夢(mèng)憶》，結(jié)合其他篇章的內(nèi)容，再次寫下自己的判斷和分析。

3.請(qǐng)把你最終的判斷和分析發(fā)表在豆瓣上。豆瓣上有《陶庵夢(mèng)憶》的評(píng)分，你是否贊同呢？如果你評(píng)分，你會(huì)給幾分呢？豆瓣上也有其他讀者對(duì)《陶庵夢(mèng)憶》的觀點(diǎn)，你是否贊同呢？你可以在他的帖子下寫下自己的觀點(diǎn)和理由。

此類情境性的活動(dòng)，讓自讀課走向整本書的閱讀、一類文本的閱讀以及一系列的語文活動(dòng)。如此廣闊的時(shí)空走向，使得自讀課相較于教讀課更有利于開展探究性、批判性、比較性、反思性、關(guān)聯(lián)性的閱讀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中長期缺乏的探究性思維、審辨性思維、創(chuàng)造性思維。

在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，以思維能力的培養(yǎng)要求來設(shè)計(jì)活動(dòng)，這是自讀課給語文教學(xué)帶來的一次改變的契機(jī)。當(dāng)然，此類學(xué)習(xí)活動(dòng)的展開，靠課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更應(yīng)在課后甚至假期持續(xù)性開展。自讀課結(jié)束了，但自讀活動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。

自讀既是一種課型，也是一種閱讀方式。筆者通過《湖心亭看雪》自讀課發(fā)展學(xué)生思維，繼而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促使學(xué)生取得更多的成效。

第一，學(xué)生能整理出自主閱讀過程中所運(yùn)用的閱讀策略。鑒于此，筆者要求學(xué)生將本課學(xué)習(xí)活動(dòng)中所運(yùn)用的方法整理出來。比如查找資料進(jìn)行知人論世，各種形式的朗讀理解體悟，觀點(diǎn)的印證和對(duì)比等等。

第二，學(xué)生能運(yùn)用閱讀策略進(jìn)行自主課外閱讀，并在此過程中，培養(yǎng)自己的識(shí)記、理解、分析、判斷、創(chuàng)造的能力。這是最能體現(xiàn)自讀課價(jià)值的有效方式。對(duì)于本節(jié)課而言，學(xué)生通過探究、批判、比較、反思、關(guān)聯(lián)性閱讀，得到的成果便是最能體現(xiàn)自讀課有效的方式，無論膚淺還是深刻。希望他們能用大量的閱讀活動(dòng)來證明此類閱讀的必要性和有效性。

（作者：王英，杭州師范大學(xué)附屬倉前中學(xué)教師）

[責(zé)編夏家順]