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看名家怎樣讀經(jīng)典

2021-05-30 10:48:04周洋
藏書(shū)報(bào) 2021年38期

周洋

《我在哪兒錯(cuò)過(guò)了你》

洪子誠(chéng)、劉鼎、盧迎華主編

商務(wù)印書(shū)館

2019年7月

如今,閱讀經(jīng)典似乎已經(jīng)成為人們的共識(shí),大家都意識(shí)到要把有限的時(shí)間,更多地用來(lái)親近那些經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典作品。隨之而來(lái)的問(wèn)題,就是怎樣閱讀經(jīng)典,才能使其內(nèi)化為我們自身的能量,從而站在巨人的肩膀上,面向未來(lái)有所作為。筆者最近讀到一本新書(shū)《我在哪兒錯(cuò)過(guò)了你》(商務(wù)印書(shū)館2019年7月版,洪子誠(chéng)、劉鼎、盧迎華主編),編者邀請(qǐng)中國(guó)當(dāng)代29位著名作家、詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家,書(shū)寫(xiě)自己如何從經(jīng)典文本中獲得教益的真實(shí)故事。讀罷全書(shū),相信讀者諸君能夠從中獲得很多具有啟發(fā)性的“他山之石”。

經(jīng)典作品對(duì)人的影響往往蘊(yùn)含在潛移默化的熏陶之中。無(wú)論是詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、學(xué)術(shù)專著,抑或繪畫(huà)、雕塑、戲劇、音樂(lè)、電影等其他門(mén)類的作品,它們自身所表現(xiàn)出的價(jià)值觀和審美趣味,可以在多個(gè)維度激發(fā)人的創(chuàng)造力,起到舉一反三、觸類旁通的效果。比如,詩(shī)人翟永明在書(shū)中寫(xiě)到,她最喜歡的藝術(shù)家是墨西哥女畫(huà)家弗里達(dá)·卡洛,后者擅長(zhǎng)通過(guò)自畫(huà)像的方式表達(dá)女性經(jīng)驗(yàn)和人生創(chuàng)痛,那些極具視覺(jué)沖擊力的肖像畫(huà),久久盤(pán)旋在翟永明的潛意識(shí)里,更加堅(jiān)定了她從女性自身生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),去認(rèn)識(shí)和描述世界的詩(shī)歌創(chuàng)作路向,為此,她還專門(mén)寫(xiě)了一首詩(shī)《剪刀手的對(duì)話》,可看作是向弗里達(dá)·卡洛的致敬之作。又比如,著名導(dǎo)演婁燁寫(xiě)他曾經(jīng)在觀展時(shí)看到一組關(guān)于廣州冼村的攝影作品,這些極具視覺(jué)沖擊力的相片,賦予他再度創(chuàng)作的靈感,后來(lái)他拍攝電影《風(fēng)中有朵雨做的云》,用攝影機(jī)鏡頭重現(xiàn)了照片中的場(chǎng)景。

如果把經(jīng)典作品比作巍峨的群山,那么讀者置身其中,每個(gè)人都能從中領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景,正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”是也。魯迅著作是公認(rèn)的20世紀(jì)文學(xué)經(jīng)典,影響了中國(guó)幾代讀者,書(shū)中收錄了錢(qián)理群和黃子平兩位知名教授的文章,談的都是閱讀魯迅作品生發(fā)出的思考和感悟,卻各有一番情趣在其中。錢(qián)理群是在讀小學(xué)四年級(jí)時(shí),從哥哥的書(shū)里讀到魯迅的散文《臘葉》,似懂非懂之中本能地感到這篇文字有一種美中見(jiàn)奇的獨(dú)特魅力。而當(dāng)自己61歲遭遇生命的低谷時(shí),讀到另一篇魯迅散文《頹敗線的顫動(dòng)》,如有雷擊般的震撼,立刻看清、明白了自己的處境與狀態(tài)。他坦言,自己與魯迅的緣分未盡,眼下還想重讀魯迅,“來(lái)一次新的相遇與發(fā)現(xiàn)”。黃子平從《野草》那篇膾炙人口的文章《聰明人和傻子和奴才》人手,通過(guò)思想史、語(yǔ)言邏輯和哲學(xué)的角度,剖析文中涉及的真理、謊言與扯談,各自對(duì)應(yīng)著怎樣的社會(huì)心理,分別指涉哪一類人物原型,讓我們充分感受到精讀魯迅原來(lái)可以這樣別有洞天。

遨游書(shū)海,有一種樂(lè)趣叫“發(fā)現(xiàn)的愉悅”,即不必亦步亦趨地跟隨別人開(kāi)列的書(shū)單去讀書(shū),而是聽(tīng)?wèi){內(nèi)心感受的指引,去發(fā)現(xiàn)一部哪怕少有人問(wèn)津的好書(shū),沉潛其中,吟詠玩味,將其讀成屬于自己的經(jīng)典。書(shū)中有一篇作家孫郁談徐梵澄先生的文章便是如此。徐先生是研究印度文化、精神哲學(xué)等領(lǐng)域的大學(xué)問(wèn)家,他的學(xué)術(shù)著作對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)確實(shí)有些玄奧難懂,但孫郁是讀書(shū)的有心人,他獨(dú)獨(dú)喜歡徐先生的晚年隨想錄《蓬屋說(shuō)詩(shī)》。正如他所期待的那樣,以先生的學(xué)養(yǎng)和見(jiàn)識(shí),大家寫(xiě)小書(shū),信手拈來(lái)就寫(xiě)出了古典詩(shī)詞的諸多妙處。孫郁又將其與顧隨的《駝庵詩(shī)話》、俞平伯的《讀詩(shī)札記》等現(xiàn)代作家的詩(shī)話作品進(jìn)行比較閱讀,對(duì)于理解徐梵澄先生的心路歷程和學(xué)術(shù)思想又多了一重歷史的觀照,這種于冷僻之處悟出玄機(jī)的讀書(shū)方法,實(shí)在是不可多得的絕妙法門(mén)。

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