王振良

教育家嚴修非以藏書名世,但他卻是不折不扣的藏書家。嚴修生前身后,盡瘁于圖書館事業,散盡其十萬卷藏籍,堪為捐書澤世之楷模。
嚴修(1861-1929),字范孫,號夢扶,又號促屬生,書齋日蟑香館。祖籍浙江慈溪,七世祖應翹以經商遷津。清咸豐十年(1860)英法聯軍侵華,嚴家避居直隸三河,嚴修就出生在那里。他早年就讀天津問津書院,師從學者張佩綸等。光緒八年(1882)中舉人,光緒九年(1883)成進士,初為翰林院庶吉士,散館授編修。光緒二十年(1894),外放貴州學政,肆力倡導新學,以奏開經濟特科,遂為世所重。光緒二十四年(1898),因結交康梁等維新人士,失歡于座師徐桐,辭官回到天津。光緒三十年(1904),任直隸學校司督辦。光緒三十一年(1905)應袁世凱之招,出任學部侍郎。宣統元年(1909),清廷詔袁世凱“養疴”,嚴修上疏反對,再次奪職歸里。嚴修在天津,傾力文教事業,兩次東渡扶桑考察學務,與張伯苓創辦南開系列學校,允為近代中國私學之旗幟。晚年以國學日湮,倡建城南詩社和崇化學會,為延續傳統文化,耗盡最后的心力。
建館,捐書“藏書致用”的教育實干家
嚴修是教育領域的實干家,“藏書致用”是其核心文獻思想。他從不把圖籍視作私財,藏書生涯與捐書生涯相伴而行,貫穿于其教育事業始終。
據陳誦洛《譚香館別記》載:嚴修督學貴州,嘗示諭勸學,言辭剴切,申以五事:一勸經書成誦,二勸讀宋儒書,三勸讀《史記》《漢書》及《文選》,四勸行日記法,五勸戒食洋藥。除了最后一點,都跟讀書有關。嚴修并非空洞說教,而是以捐書之實,來收勸學之效。……