讓“聽話人”在場(chǎng)

摘要：面對(duì)在線教育的新背景，教育者要順勢(shì)而為，因勢(shì)利導(dǎo)，利用互聯(lián)網(wǎng)的正面效應(yīng)，讓受教育者在深度參與的學(xué)習(xí)過程中，獲得知識(shí)。在律詩《登高》和《馬嵬》的教學(xué)中，用網(wǎng)絡(luò)語言圖解、網(wǎng)絡(luò)留言解疑等方式貫穿教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，然后總結(jié)律詩詩題和詩文的關(guān)系，巧妙地把知識(shí)揉和進(jìn)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)中，讓“聽話人”保持在場(chǎng)的興奮，從而探索線上教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：線上教學(xué)；律詩；網(wǎng)絡(luò)語言

“聽話人不在場(chǎng)”是一個(gè)社會(huì)學(xué)術(shù)語，指在公共語境中，說話人所指的對(duì)象即聽話人，是不在現(xiàn)場(chǎng)的。疫情期間的線上教學(xué)就是如此，師生隔著屏幕的虛擬溝通讓，教學(xué)管理變成了“望天收”。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在線上教學(xué)的大背景下，要做到化被動(dòng)為主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性，讓學(xué)生不僅在電腦（手機(jī)）面前，還要真正地全身心參與課堂。讓“聽話人”真正在場(chǎng)，教師切合特殊實(shí)際的備教方式就顯得尤為重要。

在所有文體的教學(xué)中，古詩文教學(xué)一直都是老師最費(fèi)力，學(xué)生最費(fèi)神的。老師拼命“吆喝”，最后在學(xué)生那往往也就落得“只是在人群里多看了你一眼”的無奈結(jié)局。文言文學(xué)生可能還重視些，詩歌可就沒那么好運(yùn)了。尤其是體制短小的近體詩，在不少學(xué)生眼里就是無足輕重的“路人甲”?？辞宄用玻ㄊ柰嗽娋浯笠猓缓笥涀∷ū诚聛恚?，就萬事大吉了，何必浪費(fèi)感情與其糾纏，耽誤大好時(shí)光呢。所以，詩歌教學(xué)的有效性就大打折扣。教師需要口傳心授的關(guān)于鑒賞詩歌的一些基本要點(diǎn)就會(huì)被漠視。

此時(shí)，就需要教師積極地進(jìn)行教學(xué)“營(yíng)銷”。利用網(wǎng)絡(luò)的正面功效來攫住一顆顆逃離的心，讓他們主動(dòng)去接近經(jīng)典詩作，在過程性的參與中收獲知識(shí)與技能。為此，我將就高中語文必修三的詩歌篇目《登高》和《馬嵬》中詩題和詩文的關(guān)系，初探促進(jìn)線上教學(xué)有效性的一些教學(xué)方法。

一、課前導(dǎo)引：憤而啟之——以另類的方式預(yù)習(xí)用網(wǎng)絡(luò)語言圖解

00后可以說是網(wǎng)絡(luò)的原住民，他們的成長(zhǎng)一直都有網(wǎng)絡(luò)語言的參與。當(dāng)然，這里的“語言”不只是網(wǎng)絡(luò)熱詞的意思，它包括短視頻、動(dòng)畫、圖片、表情包等網(wǎng)絡(luò)媒介形式。所以，我在準(zhǔn)備教授《登高》《馬嵬》等詩篇時(shí)，特意提早布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生制作短視頻或者表情包來圖解詩歌的每一聯(lián)，最后再給作品命名。當(dāng)然，大部分同學(xué)搜集的視頻素材還是網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)成的圖片，比如歷代名家畫作，人物、風(fēng)光圖片等，然后自己配上或典雅或戲謔的文字，利用一些視頻制作軟件，較輕松地完成了任務(wù)。

到“給作品命名”這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)置了一道思考題：你的作品能否沿用原詩作的題目？此時(shí)，原本興致勃勃參與創(chuàng)作的學(xué)生們有些犯難了，但是他們探尋的熱情之火已經(jīng)被點(diǎn)燃，一般是不會(huì)中途放棄的。

例如，一同學(xué)在制作《登高》視頻時(shí)，為首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”選擇的畫面是一幅水墨山水圖——人物在一葉扁舟上遠(yuǎn)望江邊寒山疏林。我就此提出疑問：視頻的開端畫面能否配“登高”這個(gè)題目？

一同學(xué)制作的《馬嵬》視頻是這樣的：第一幅畫面選擇的是組圖：一幅是帝王接見道士圖，另一幅是海外仙山圖，配的文字是：娘娘只是個(gè)傳說啦！第二個(gè)畫面，他選擇的是課本插圖，關(guān)于馬嵬事變的人物圖景。第三幅圖他又選擇兩幅圖分屏展示，一幅是君王黯然神傷圖，另一幅是其自制的夸張搞笑的“雞人報(bào)曉”動(dòng)態(tài)圖。與后面兩聯(lián)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，也是分屏展示兩幅畫面，形成不同角度的對(duì)比。最后，他自己犯難了，題目怎么配呢？好像有些詩句不是圍繞“馬嵬”來寫啊，尤其是首聯(lián)第一句，怎么辦呢？他想到了套用一句現(xiàn)成的歌詞，叫“有多少愛可以重來”。

我被他的幽默逗笑了，同時(shí)又倍感欣慰，因?yàn)槲医酉聛硪v述的關(guān)于律詩題目與內(nèi)容之間的關(guān)系問題，答案似乎已經(jīng)呼之欲出了。

二、課中提要：悱而后發(fā)——總結(jié)預(yù)習(xí)問題歸結(jié)知識(shí)要點(diǎn)

就著預(yù)習(xí)時(shí)的困惑，我順勢(shì)導(dǎo)引，提醒學(xué)生：律詩的題目必須與內(nèi)容一致，且全詩必須圍繞題目來寫。所以，《登高》的首聯(lián)第一句“風(fēng)急天高猿嘯哀”其實(shí)就是在“點(diǎn)題”了，詩人已經(jīng)登到高處，縱目遠(yuǎn)望，從山林到江河，詩人的眼睛就像一架攝像機(jī)在拍攝全景，拍攝的起點(diǎn)是江岸山邊。所以，同學(xué)選擇的主人公獨(dú)立扁舟，遙望遠(yuǎn)山的圖景就與詩題不符了。

再說《馬嵬》。因?yàn)橛小巴铰劇倍?，死后成仙，仙境重逢，那都是虛無縹緲的荒誕劇，這切切實(shí)實(shí)的今生，卻只能如此了，首聯(lián)不僅沒有離題，還直接點(diǎn)出《馬嵬》的要義——楊妃之死，也就是“此生休”。第二聯(lián)扣住馬嵬事變后余波未消的緊張形勢(shì)和玄宗痛苦復(fù)雜的心思來寫，雖然有時(shí)空的跳躍，但虛寫的筆墨都是為了在對(duì)比中突出現(xiàn)實(shí)的沉重。五六句寫馬嵬事變的正面。上下句巧對(duì)，今夕對(duì)照，更突出世間風(fēng)云莫測(cè)，禍福難料。尾聯(lián)是評(píng)說，是感慨，也是總結(jié)。所以，全詩雖然有時(shí)空的對(duì)比切換，但句句切題，這就是律詩的特點(diǎn)之一——全詩要緊扣題目來寫。

最后，我也表揚(yáng)了同學(xué)在制作分屏畫面時(shí)始終將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景作為畫面的主體，把虛寫的回憶和對(duì)比的內(nèi)容作為畫面的次要內(nèi)容，說明大家已經(jīng)在不經(jīng)意中注意到了律詩寫作的特點(diǎn)。

三、課后追蹤：慎而思之——巧用網(wǎng)絡(luò)留言追蹤學(xué)情動(dòng)態(tài)

教學(xué)至此，我看似巧妙地把知識(shí)揉進(jìn)了動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)進(jìn)程中，但實(shí)際上一個(gè)問題的終結(jié)，往往是另一個(gè)問題的開始——如何了解學(xué)情，審察教學(xué)的效果，答疑解惑，完善教學(xué)效果的追蹤機(jī)制？

我想到了讓學(xué)生留言評(píng)論。留言的平臺(tái)很多，可以是微信群，也可以是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)直播平臺(tái)。在留言區(qū)，學(xué)生們態(tài)度大膽，語言生動(dòng)新奇，比在傳統(tǒng)課堂上要活躍得多。我就律詩題目方面的問題挑了一些有價(jià)值的加以回復(fù)。

比如，有同學(xué)說《詠懷古跡》《秋興八首》這些詩題太大了，詩歌正文部分如何圍繞詩題來寫呢？我首先肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神和思維遷移的能力，然后補(bǔ)充解釋：律詩當(dāng)中的確有一類題目是不具體的，和古體詩有些相似，可能就是古體詩的濫觴，這些我們另當(dāng)別論。

還有同學(xué)提到，李商隱的《錦瑟》題目看似很具體，可全詩也只是拿“錦瑟”來起興，全詩也不是寫樂器的啊。我回復(fù)評(píng)論：這也是另類的律詩題目，蹈襲《詩經(jīng)》，以詩的發(fā)端二字為題，這也是“小眾”。這樣的提問令我很欣喜，我欣喜于學(xué)生的細(xì)心，也欣喜于自己采用留言反饋的形式把握了學(xué)情，讓學(xué)生沒有一味地被動(dòng)接受，而是獲得了解疑鞏固的機(jī)會(huì)。

（作者：孫曉娟，合肥市巢湖市第六中學(xué)教師）

[責(zé)編：芮瑞]