戲劇表演中人物形象塑造探析

摘要：在戲劇表演中，人物形象塑造一直都是難點(diǎn)，極大地考驗(yàn)著每一位戲劇表演者的演技。為了更好地展現(xiàn)戲劇人物形象，打造獨(dú)一無(wú)二的戲劇作品，戲劇表演者應(yīng)當(dāng)重視對(duì)劇中人物性格的揣摩和理解，重視運(yùn)用豐富的表現(xiàn)手法，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)最完美的詮釋。文章從戲劇表演中人物形象塑造的重要性入手，提出五種比較有效的人物形象塑造方法，希望能夠幫助戲劇表演者呈現(xiàn)出更多完美的表演，提高戲劇的觀賞價(jià)值。

關(guān)鍵詞：戲劇表演；人物形象；塑造

中圖分類號(hào)：J812.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）24-0217-03

一、戲劇表演中人物形象塑造的重要性

（一）彰顯戲劇表演作品的藝術(shù)性

為了能夠在戲劇表演中塑造出獨(dú)特的人物形象，讓人物形象更加逼真與富有特色，往往需要戲劇表演者熟練運(yùn)用藝術(shù)表演技術(shù)，巧妙使用藝術(shù)表演形式，把握好戲劇表演藝術(shù)分寸，通過(guò)表演塑造出特有的人物形象，并惟妙惟肖地展現(xiàn)給觀眾。另外，在戲劇表演中，表演者對(duì)于劇中人物性格的臨摹和演繹，同樣深深體現(xiàn)了戲劇表演作品的藝術(shù)性[1]。人物情緒激動(dòng)的時(shí)刻多要求戲劇表演者能夠給觀眾帶來(lái)心潮澎湃的感覺(jué)，否則就會(huì)影響到最終的表達(dá)效果。在戲劇表演中，戲劇表演者需要在傳統(tǒng)的表現(xiàn)手段上進(jìn)行不斷創(chuàng)新，力求呈現(xiàn)出更具感染力的表演，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，塑造獨(dú)具特色的表演風(fēng)格及人物形象，從而達(dá)到更高的藝術(shù)造詣。

（二）提升觀眾觀看興趣

對(duì)于觀眾來(lái)講，了解戲劇的渠道就是劇中的人物形象，因此，借助對(duì)劇中人物形象的塑造有助于提升觀眾的觀看興趣。觀眾作為戲劇表演者的表演對(duì)象，關(guān)系到戲劇表演能否順利完成，戲劇表演者通過(guò)在戲劇表演中進(jìn)行人物形象塑造，達(dá)到與觀眾進(jìn)行交流和聯(lián)系的效果，只有戲劇表演者形象逼真地刻畫(huà)人物，觀眾才能夠通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)融入戲劇情境中，產(chǎn)生共鳴、感動(dòng)和聯(lián)想，進(jìn)而提升觀看戲劇的興趣[2]。因此，戲劇表演者需要不斷提升自身的表演水準(zhǔn)，在表演中恰當(dāng)把握情感表達(dá)契機(jī)，時(shí)刻保持較高的注意力和責(zé)任感，力求在觀眾中產(chǎn)生積極的反響，得到廣泛的認(rèn)可。

（三）提高戲劇表演者的表演能力

戲劇表演者要實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，多需要通過(guò)不斷表演和反復(fù)揣摩，從人物形象的塑造中，不斷得到啟發(fā)和表演技能的積累和沉淀，從而促進(jìn)自我表演能力有效提升。不同戲劇人物的人物性格、人物形象等均有差異，具有不同的特征，因此要求戲劇表演者根據(jù)不同的劇情，展現(xiàn)不同人物形象的精神特點(diǎn)。

例如，在塑造原創(chuàng)話劇《西行·初心》中的漢武帝祖母時(shí)，為準(zhǔn)確把握人物，戲劇表演者要最大限度地理解人物的年齡、氣場(chǎng)、經(jīng)歷等。人物形象的刻畫(huà)和塑造效果是體現(xiàn)一位戲劇表演者演技實(shí)力的象征，同樣也是讓?xiě)騽”硌菡卟粩嗟玫藉憻捄吞嵘年P(guān)鍵渠道。為了更好地展示劇中人物形象，戲劇表演者多需要反復(fù)揣摩劇本，體驗(yàn)生活，感受劇中的生活場(chǎng)景，深刻認(rèn)識(shí)及準(zhǔn)備把握人物特征，從而將其生動(dòng)形象地展現(xiàn)給觀眾。戲劇人物的完美塑造恰恰代表了一部戲劇的靈魂，同樣也展示了戲劇表演者的高超演技。

二、戲劇表演中人物形象塑造方法

（一）注重生活體驗(yàn)

從根本上來(lái)看，戲劇是從生活中演變而來(lái)的，但是又高于生活。因此，在戲劇表演過(guò)程中，如果想更好地進(jìn)行人物形象塑造，就需要進(jìn)行生活體驗(yàn)。通過(guò)體驗(yàn)生活，戲劇表演者能獲取人物形象的思想意識(shí)、性格特征、心理活動(dòng)，能對(duì)人物形象有更加精準(zhǔn)、形象的把握，從而對(duì)人物形象進(jìn)行戲劇專業(yè)化的塑造，引起觀眾的共鳴。

目前，一些戲劇表演者在戲劇表演中為了達(dá)到人物塑造的理想效果，多采取夸大肢體和情緒的做法，但是總會(huì)讓觀眾感覺(jué)這種表演缺乏靈氣。通過(guò)深入分析，這一現(xiàn)象的根本原因在于戲劇表演者沒(méi)有真正體驗(yàn)所表演人物的生活，所以無(wú)法根據(jù)人物在實(shí)際生活中的表現(xiàn)展開(kāi)表演，最終也就無(wú)法為觀眾呈現(xiàn)優(yōu)秀的戲劇作品。因此，戲劇表演者在塑造人物形象的過(guò)程中必須注重生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)親身感受人物的生活，找到人物本身的特點(diǎn)，再展開(kāi)想象，增強(qiáng)自身的表演信念感，在戲劇的虛擬場(chǎng)景中重現(xiàn)生活，從而讓觀眾感受到他所塑造的形象是真實(shí)的、優(yōu)秀的。相對(duì)而言，老一代戲劇表演藝術(shù)家能夠通過(guò)一舉一動(dòng)、一言一行將人物形象的內(nèi)心、情感進(jìn)行形象刻畫(huà)，表現(xiàn)得淋漓盡致。要實(shí)現(xiàn)這樣的效果，戲劇表演者就需要在增加生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)時(shí)間嚴(yán)格訓(xùn)練，將自身的真情實(shí)感融入人物角色中，向觀眾展示最真實(shí)的人物形象。

（二）體驗(yàn)戲劇角色

一是注重細(xì)節(jié)，體驗(yàn)人物情緒。戲劇表演者需要通過(guò)聲音、語(yǔ)言、情感等進(jìn)行表演，所以需要通過(guò)實(shí)際生活細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，突出人物塑造的真實(shí)性。因此，在體驗(yàn)戲劇角色的過(guò)程中應(yīng)該將戲劇融入實(shí)際生活之中，更應(yīng)該將戲劇升華到生活以外，合理控制好人物塑造的情感表達(dá)，通過(guò)連貫的動(dòng)作增強(qiáng)人物塑造的藝術(shù)感，通過(guò)真情實(shí)意的自然流露增強(qiáng)所塑造人物的生活感，進(jìn)而讓?xiě)騽”硌莞屿`活生動(dòng)，更加具有感染力[3]。

二是注重性格，揣摩人物特點(diǎn)。戲劇表演者在進(jìn)行專業(yè)表演的過(guò)程中，需要結(jié)合人物的生活習(xí)慣、成長(zhǎng)環(huán)境以及故事情節(jié)，認(rèn)真揣摩人物的特點(diǎn)。因此，戲劇表演者應(yīng)該對(duì)人物形象進(jìn)行深入分析，掌握人物的基本信息，更為全面地分析人物的性格特點(diǎn)，為表演者更好地塑造人物奠定基礎(chǔ)。戲劇表演者要遵循真實(shí)性原則，圍繞人物的性格特點(diǎn)，通過(guò)專業(yè)的表演技巧，更為真實(shí)地展示人物的真實(shí)面貌，不能僅根據(jù)劇本進(jìn)行人物形象塑造，而是要進(jìn)行真實(shí)感受和深入分析，最大限度地將人物性格特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，讓人物形象有血有肉，更加豐滿真實(shí)，從而提升整個(gè)戲劇舞臺(tái)表演的感染力，提升觀眾的觀看感受。

（三）深化有聲語(yǔ)言

在戲劇表演中，有聲語(yǔ)言是指劇中人物之間的對(duì)白，這種有聲語(yǔ)言能夠給觀眾帶來(lái)直觀的感受，對(duì)于詮釋人物形象具有積極作用。作為比較常用的藝術(shù)表現(xiàn)形式，人物的有聲語(yǔ)言與形象塑造之間具有緊密的聯(lián)系。在深化有聲語(yǔ)言方面，應(yīng)當(dāng)充分把握人物角色的語(yǔ)氣、語(yǔ)速等，盡可能展現(xiàn)人物的性格特征，塑造更為真實(shí)的舞臺(tái)形象。比較逼真和貼切的有聲語(yǔ)言特征往往會(huì)帶給觀眾真實(shí)的感受，更容易讓觀眾走進(jìn)劇中人物角色，了解人物的形象和特質(zhì)。

戲劇臺(tái)詞能烘托舞臺(tái)氣氛，展現(xiàn)戲劇情節(jié)，多具有藝術(shù)性、標(biāo)準(zhǔn)性、音樂(lè)性等特點(diǎn)，是戲劇表演者表演方式的重要載體。因此，戲劇表演者要深入理解有聲語(yǔ)言的特點(diǎn)，更好發(fā)揮有聲語(yǔ)言的作用。有聲語(yǔ)言包含對(duì)話語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言、內(nèi)部語(yǔ)言、獨(dú)白語(yǔ)言等，每一種語(yǔ)言經(jīng)過(guò)深入的藝術(shù)加工后，都可以成為人物形象塑造的有力手段。有聲語(yǔ)言作為舞臺(tái)語(yǔ)言，與生活語(yǔ)言有明顯的區(qū)別，其具有戲劇化、程式化、夸張化等特征，應(yīng)當(dāng)加以靈活運(yùn)用，以更好地展現(xiàn)人物的情感。利用有聲語(yǔ)言強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力，根據(jù)不同的人物特點(diǎn)確定聲音造型，從而更好貼近人物實(shí)際，激發(fā)情感共鳴。

例如，在話劇《西行·初心》中，匈奴女子吉雅愛(ài)上了張騫，在夜深人靜的時(shí)候，她偷偷跑去給張騫送食物，并表明心意，表示自己愿意做張騫的侍女一輩子照顧他。吉雅勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，是一個(gè)是很真摯、很單純的女子，比如在表白遭拒絕后，她說(shuō)：“大人，我不在乎什么名節(jié)，吉雅心里已經(jīng)認(rèn)定，這輩子永遠(yuǎn)跟隨大人報(bào)答大人，為了大人吉雅什么都愿意做！”從吉雅的有聲語(yǔ)言中，可以看出吉雅多么渴望報(bào)答自己的救命恩人，渴望和他在一起。她是勇敢的，敢大膽地向喜歡的人表露自己的心跡。

語(yǔ)言塑造的內(nèi)部技巧需要借助一些語(yǔ)言塑造的外部表達(dá)技巧，如重音和停連。如果不對(duì)人物語(yǔ)言加以推敲，隨意將臺(tái)詞念出來(lái)的話，就會(huì)大大削弱人物情感變化的意味。所以，在表演時(shí)用可重音區(qū)分情感的變化，讓觀眾可以明確感受到人物的內(nèi)心波動(dòng)。一句臺(tái)詞沒(méi)有重音的表達(dá)就會(huì)如水般平淡，沒(méi)有情感起伏，更不能打動(dòng)人心。在話劇語(yǔ)言塑造過(guò)程中，停與連常常是同時(shí)存在的，以此達(dá)到吸引人、感染人的目的。在話劇臺(tái)詞的表現(xiàn)中，恰到好處的停頓能起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。

現(xiàn)在越來(lái)越多的表演因?yàn)槲幕瘍?chǔ)備不足而感到力不從心。不可忽視的是，一個(gè)人語(yǔ)言表達(dá)能力的高低與其思維能力的強(qiáng)弱、知識(shí)量的多少有十分密切的關(guān)系。戲劇表演者在不斷強(qiáng)化表演技巧的同時(shí)，也需要不斷夯實(shí)文化功底。文化知識(shí)的積淀對(duì)于有聲語(yǔ)言的藝術(shù)塑造有十分深遠(yuǎn)的影響，戲劇表演者只有不斷學(xué)習(xí)、不斷積累才能更加準(zhǔn)確地把握話劇臺(tái)詞，才能更好地將人物情感、戲劇情節(jié)展現(xiàn)出來(lái)。表演藝術(shù)是通過(guò)舞臺(tái)行動(dòng)塑造人物形象的藝術(shù)，即“演戲就是演人”。

戲劇表演者要通過(guò)各種表演手段塑造人物形象，通過(guò)具象化的舞臺(tái)反映生活哲學(xué)、表現(xiàn)感情世界，從而揭示戲劇表演的美學(xué)意境。簡(jiǎn)而言之，舞臺(tái)是戲劇表演者的藝術(shù)搖籃，戲劇表演者則是一切表演藝術(shù)的靈魂，而有聲語(yǔ)言作為一種豐富表演靈魂的重要方式，有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

（四）運(yùn)用肢體語(yǔ)言

對(duì)于戲劇人物形象塑造而言，肢體語(yǔ)言是重要組成部分。肢體語(yǔ)言是一個(gè)人內(nèi)心想法在行為動(dòng)作方面的體現(xiàn)，是戲劇舞臺(tái)上一種相對(duì)特殊的語(yǔ)言和表達(dá)方式，表演者的一舉一動(dòng)都能夠向外界傳遞人物的特定形象，如人物的社會(huì)地位、性格特點(diǎn)等。有時(shí)候，戲劇人物的肢體語(yǔ)言甚至是整個(gè)戲劇情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)劑，屬于細(xì)節(jié)性表達(dá)的范疇。在不同情境下，不同戲劇的人物所表現(xiàn)出的特點(diǎn)是不同的，這就需要很好地把握人物的肢體語(yǔ)言。例如，可通過(guò)眼神游離表現(xiàn)出人物在說(shuō)謊，用眉頭緊鎖表現(xiàn)緊張，用歇斯底里表現(xiàn)崩潰等。細(xì)微的肢體語(yǔ)言變化往往可以展示復(fù)雜的內(nèi)心情感活動(dòng)。用肢體語(yǔ)言表達(dá)人物的心理反應(yīng)，能夠增強(qiáng)情節(jié)的真實(shí)性，更容易讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴，讓其了解到更多劇情信息，感受豐富多彩的人物特征。

在戲劇表演者嫻熟的演技的支撐下，一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑、有血有肉的人物形象展示給了觀眾，給整個(gè)戲劇的發(fā)展帶了積極作用。在表演者的一顰一笑、一舉一動(dòng)之間，整個(gè)人物形象有張有弛、特點(diǎn)突出。運(yùn)用肢體語(yǔ)言，不僅可以讓所塑造的人物形象更加豐滿，同時(shí)表演者也可以很好地走入人物世界，更加了解人物的個(gè)性，從而更加準(zhǔn)確地詮釋人物形象。

為了更好地運(yùn)用肢體語(yǔ)言塑造戲劇人物形象，首先要求戲劇表演者充分解讀人物的性格特點(diǎn)，了解人物的心理特征，掌握人物的內(nèi)心活動(dòng)變化，從而借助表演技巧恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)給觀眾，以達(dá)到情感上的共鳴。其次，運(yùn)用肢體語(yǔ)言塑造人物形象，每一位戲劇表演者都要扎實(shí)基本功，在藝術(shù)唱腔上下功夫，積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而呈現(xiàn)出讓觀眾滿意的作品。

在話劇《西行·初心》中，為了在有限的舞臺(tái)以及時(shí)間范圍內(nèi)盡可能深入地表現(xiàn)人物形象以及戲劇意義，表演者在戲劇中用生動(dòng)的語(yǔ)言和夸張的動(dòng)作將一些平淡的矛盾表現(xiàn)得深刻而突出。只有尖銳激烈的矛盾才具有足夠的沖擊力，積淀到最后才可以迸發(fā)出強(qiáng)烈的、震撼人心的力量。戲劇表演者只有把握好角色人物內(nèi)心的變化和沖突，投入其中，觀眾才能被戲劇深深吸引，不知不覺(jué)地融入戲劇，與戲劇表演者共情，從而使戲劇自然而然地產(chǎn)生震撼人心的效果。

（五）強(qiáng)化外在形象

對(duì)一個(gè)戲劇人物來(lái)講，不僅要有復(fù)雜的內(nèi)心變化，同時(shí)還應(yīng)有特定的外在形象。要塑造特定的劇中人物形象，往往需要有機(jī)結(jié)合內(nèi)部情感和外在形象，將人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等進(jìn)行巧妙的結(jié)合。為了增強(qiáng)角色的感染力，不僅需要在表演時(shí)加入昂首、側(cè)目等肢體動(dòng)作，還應(yīng)該配以細(xì)微的表情變化等，這樣才能更加全面地展現(xiàn)人物形象，給觀眾更加直觀的感受。強(qiáng)化外在形象，并非簡(jiǎn)單意義上的以象造像，并非千篇一律的人物復(fù)制，而是追求以意造像，要求戲劇創(chuàng)作者和表演者能夠充分融合客觀事物和精神面貌，由外及內(nèi)、由表及里把握人物形象的變化規(guī)律，借助舞臺(tái)意識(shí)打造獨(dú)一無(wú)二的人物形象。

戲劇表演者應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用一切舞臺(tái)資源，塑造人物形象，在深刻把握劇中人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的思考和想象，不斷增強(qiáng)戲劇的藝術(shù)感染力。一些老一輩藝術(shù)家傳承下來(lái)的表演技能，需要得到繼承和發(fā)揚(yáng)，每一位戲劇表演者都應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，融合多種藝術(shù)表現(xiàn)方式，力求展現(xiàn)獨(dú)特個(gè)性。

對(duì)于外在形象的塑造，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮戲劇表演者的個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格，選擇比較適合的人選進(jìn)行演繹，以美學(xué)藝術(shù)手法呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)形象。

戲劇表演者在塑造人物形象的過(guò)程中，應(yīng)大力展現(xiàn)自身的藝術(shù)特征和專業(yè)素養(yǎng)，精準(zhǔn)把控表演分寸，重視人物細(xì)節(jié)的打造，力求直觀與立體，從而帶給觀眾最佳的展示效果。

把握人物外在形象的塑造尺度，要求戲劇表演者融合自身的表演經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，建立對(duì)人物特征的深刻認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)行全面準(zhǔn)確的闡釋。

三、結(jié)語(yǔ)

在戲劇表演中，人物形象的塑造對(duì)于詮釋人物特征以及提升整個(gè)戲劇的演繹效果具有積極的意義。人物形象的塑造作為體現(xiàn)戲劇表演者專業(yè)演技的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)引起戲劇表演者的足夠重視。為了塑造出更多優(yōu)秀的人物角色，展現(xiàn)獨(dú)特的人物形象，戲劇表演者應(yīng)當(dāng)注重生活體驗(yàn)、體驗(yàn)戲劇角色、深化有聲語(yǔ)言、運(yùn)用肢體語(yǔ)言、強(qiáng)化外在形象等，加大對(duì)劇中人物的揣摩，增加細(xì)節(jié)處理，進(jìn)而呈現(xiàn)出更多經(jīng)典的舞臺(tái)形象，提高舞臺(tái)表演的藝術(shù)價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介 張曄，本科在讀，研究方向：影視表演。