
古籍修復是一項傳統技藝,很長一段時間以來以師帶徒的形式手口相傳,修復師曾經被稱為糨糊工,其對文化傳承的作用和價值被低估。2007年“中華古籍保護計劃”實施以來,古籍修復不僅于2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄,而且采用“三位一體”的模式進行傳承,從業者從不足百人到現在的近1000人,隊伍進一步擴大。與此同時,隨著中華優秀傳統文化相關推廣活動的舉辦,社會公眾對古籍修復技藝越來越關注,也對古籍修復里的各種門道產生好奇。本期起,本報特開辟專欄,邀請山東省圖書館古籍修復師侯妍妍解讀行業術語,講述修復技藝傳承故事。
一本包背裝或線裝形式的古籍呈現在你面前時,你是找不到紙捻的。紙捻是看不見的存在。
紙捻是比較口語化的稱呼。在書里,它分兩種,一種是紙釘;一種是紙鋦,俗稱螞蟥絆。我還是喜歡叫紙捻,聽上去又輕松又俏皮,顯得它無足輕重一樣。其實并不。
紙捻的作用很大。在裝皮、縫線、貼簽等裝幀程序之前,小小的紙捻把所有的單張書葉按序集結起來變成書芯,起到了固定書芯、加固書籍整體結構的作用。用現在的話講:紙捻是“團魂”。
在古籍裝幀史的幾大主流裝幀形式中,蝴蝶裝及蝴蝶裝之前出現的裝幀中沒有紙捻,蝴蝶裝是靠糨糊粘結來集結固定書葉的。直到南宋后期包背裝裝幀形式出現,紙捻才作為書籍結構主體之一應用而生。紙捻用有韌性的皮紙制作,也有的為了使紙捻結實,常在搓紙釘時埋進一根絲線,以起到雙重保護的作用。……