體育非遺項目引入高職公共體育課堂的實踐性研究
——以廣西現代職業技術學院為例①

周龍 曾長樂 韋棨文

(廣西現代職業技術學院體育部 廣西河池 547000)

雖然至今“體育非物質文化遺產”（以下簡稱“體育非遺”）在學界都未形成統一的認識，導致人們對體育非遺的本質也是比較模糊，但是“體育非物質文化遺產”正在逐漸替代“民族傳統體育”的稱謂[1]，而郭玉成[2]（2020）教授則認為“民族傳統體育項目均屬于非物質文化遺產，是中華民族數千年傳承下來的優秀健身方法”，一些已經入選非物質文化遺產名錄的傳統武術和民族傳統體育具有較好的推廣價值。此外，為了進一步推動我國民族傳統體育項目的發展，防止一些傳統體育項目走向消失和滅亡，人們和地方政府也紛紛開始加入到“申遺”的行列之中[3]。不可否認，民族傳統體育項目參與申報非物質文化遺產活動將有利于其未來的保護與傳承，而將一些能夠體現健身性和競技性的體育非遺項目引入校園也是一種切實可行的保護模式。

桂西北河池市非物質文化遺產豐富多樣且民族特色鮮明，而其中帶有“體育”屬性的非物質文化遺產項目主要有民族舞蹈類和傳統體育競技類[4]。其中壯族的螞拐舞、扁擔舞，瑤族的銅鼓舞和猴鼓舞是比較具有代表性的民族舞蹈；而壯族的拋繡球和打陀螺是比較具有代表性的傳統體育競技。故該研究中的體育非遺項目，主要是指已經入選非物質文化遺產名錄中的一些地方項目，分別是壯族的板鞋競速和瑤族的銅鼓舞和猴鼓舞，以及傳統舞龍舞獅。廣西現代職業技術學院作為河池市唯一的一所高職院校，為了更好地弘揚和傳承富有當地特色的民族民間體育項目，從而進一步保存和收藏好河池市特有的長壽養生非物質文化遺產精華，將能夠體現地方特色且符合地方實情的體育非遺項目引入筆者學校公共體育課具有十分重要的現實意義。

1 體育非遺項目引入高職公共體育課堂的功能價值

1.1 健康價值

體育非遺項目引入學校可以充分發揮體育非遺在健康促進方面的作用。民族傳統體育項目作為我國體育非物質文化遺產中重要的一部分，在促進人體健康方面一直都發揮著不可忽視的作用。如2020年突如其來的新冠肺炎疫情，讓大家都深刻認識到健康的重要性，而我國的部分民族傳統體育項目在抗疫中所發揮的健康促進作用也得到體醫界一致認可。同時，相關科學研究也表明，我國許多體育非遺項目都具有較好的健身性和修身性及防疫的作用。如由上海體育學院教授、中國體育非物質文化遺產研究院副院長郭玉成主編的《非遺體育健身法》一書，該書就詳細地為大家講解了我國部分傳統武術和民族傳統體育項目的具體練習方法。而在民族地區高校的公共體育課中積極地引入一些融健身性與趣味性于一體的體育非遺項目同樣可以實現以上效果。如在廣西高校公共體育課中開展壯族板鞋運動，既可以增強課堂的趣味性，又可以防止學生因缺乏適度的運動量而出現體質下降和一些身體健康問題等。

1.2 教育價值

將體育非遺項目中的傳統武術引入學校體育課堂可以把社會主義核心價值觀和民族傳統體育中所蘊含的思政教育知識有機融合，來實現教書育人的教育作用[5]。我國的社會主義核心價值觀雖然產生于當代，但它的源頭活水卻植根于我國優秀的傳統文化，而積極培育和弘揚社會主義核心價值觀也是中華民族傳統體育文化的核心要素之一。如民族傳統體育文化在提升群體歸宿感和認同感，以及在強化民族精神和塑造民族品格方面都發揮著不可忽視的價值與作用，同時以上價值也是構筑我國社會主義核心價值觀的核心要素[6]。2016年，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課堂同向同行，形成協同效應”，把“立德樹人”作為教育的根本任務。另外，在學校體育中如何穩步前行地落實“立德樹人”正是當今我國體育課程思政建設的基礎工程[7]，而在學校的民族傳統體育專業課中就應該圍繞中國體育（武術）文化自信與道路自信進行思政教育[8]。而將傳統的武德文化融入到高校武術課堂，就可以充分發揮武德文化所具有的“以文育人、以德育人以及實踐育人”的多元優勢[9]。

表1 2016—2019年參加區級少數民族傳統體育競賽獲獎情況

1.3 文化價值

非物質文化遺產項目進校園是當今學校教育傳承的一種主要路徑[10]，而體育非遺項目進入校園將對我國優秀傳統文化的傳承起著不可忽視的作用。現今體育非遺項目進入中、小學及大學的體育課堂已經逐步走向了常態化，許多高校尤其是民族地區的高校都相繼引入一些能夠體現地方特色的體育非遺項目進入校園，學生除了可以學習體育非遺健身的方法，還可以感受到當地非物質文化遺產所具有的獨特魅力。這樣一來不僅可以構建富有特色的校園體育文化，還可以對民族傳統體育項目起到很好的推廣作用，同時也利于民族傳統文化的傳播，從而進一步加強學生對民族文化的認知和認可，以及增強他們的文化自覺和自信。如將當地比較具有影響力的民族傳統體育項目引入體育課堂，將有利于學生養成弘揚我國民族傳統體育文化的習慣及文化自覺意識[11]。

2 體育非遺項目引入高職公共體育課堂的實踐成效

為了進一步發揮體育非遺項目在校園傳承中的助推作用，筆者學校自2016年起，就開始摸索將當地具有代表性的一些體育非遺項目引入校園，路徑主要有進公共體育課堂、進校園體育競賽、進課外活動、進學校社團、進學校文化藝術節、組建院少數民族傳統體育運動隊、進科學研究。其中以壯、瑤的民族傳統體育項目為主，主要有拋繡球、板鞋競速、打陀螺等。

2.1 構建校園體育文化的成效

現今不同類型的健身APP深受高校大學生的青睞，這種專業性的健身APP既可以有效地激勵學生參與各類體育活動的積極性，又可以用來助推校園文化的創新[12]。為了進一步推動該校體育文化的構建，該校在2018年底就將不同類型的健身APP和一些專業性的少數民族傳統體育微信公眾號引入到體育課堂的課前、課中及課后，同時大力提倡并要求學生使用此類APP和微信公眾號。如為了提高學生的耐力素質，要求學生下載跑步類APP，如步道樂跑，同時要求學生必須按要求進行打卡，否則無法參與期末評定，期末排名靠前的還可以額外獲得加分。這樣既可以培育學生養成慢跑健身的習慣，又可以提升學生公平、公正及公開的競爭理念。另外，為了滿足學生多樣化的學習需求，除了將運營較好的少數民族傳統體育微信公眾號推薦給大家，還從中挑選一部分與教學內容相吻合的推送消息用來輔助課堂教學。這樣既可以拓展課堂知識，又可以加速民族體育文化在校園的傳播。

2.2 學生健康習慣養成取得的成效

了解體育重要性、養成健康生活習慣、促進體質健康作為我國高校公共體育教學改革的主要目標，三者處于一個遞進的關系。只有首先讓學生懂得體育鍛煉的重要性，學生日后才會自覺地參與科學鍛煉，從而進一步養成健康的生活習慣，最后才能實現自身體質健康的促進。該校除了在平時會在公共體育課程中穿插一些體育理論課來加強學生對體育重要性的認識以外，還根據學校實情以學生發展為中心的理念，充分利用現有的體育軟硬件設施，將一些健康知識融入到體育課程中，采取選修制、分層教學、課內外一體化等手段，從而激發學生參與體育運動的積極性和活躍度，為學生早日養成健康習慣和掌握運動技能打下基礎，一定程度上可以助推體育運動生活化在校園的早日實現。

2.3 訓練與競賽取得的成效

2016年該校開始組建少數民族傳統體育運動隊并陸續開始參加市級、區級比賽，涉及的項目主要有板鞋、陀螺、背簍繡球，以及武術和舞龍舞獅。主要成績有：（1）2016—2019年期間學校代表隊在每一屆的河池市少數民族傳統體育運動會中，幾乎每年都包攬男、女子團體賽冠亞軍；（2）除了在市級比賽中屢獲佳績，學校代表隊在近幾年所參加的區級競賽中也分別在武術、背簍繡球、舞龍舞獅、板鞋競速項目中獲得全區前三名的好成績（詳見表1）。

2.4 科學研究所取得的成效

2016年，該校民族文化傳承負責團隊根據學校實情，確立三個大的研究方向，分別是“河池市非物質文化遺產傳承與保護研究”“民族藝術傳承創新職業教育基地創建研究”及“民族傳統體育進校園的實踐性研究”，同時學校近幾年依據該校民族文化科研為基礎正在積極籌備區級乃至國家級的教學成果獎申報的前期培育與準備工作。為此，學院領導在政策、資金、人才、技術、獎勵及后勤保障等方面都給予全面支持，另外，還將科研處從教科處獨立出來，專門負責學校以上項目的有序推進，爭取早日成功申報國家級教學成果獎，為“雙高校”建設打好基礎。同時在區級課題立項、論文及書籍和專著出版等方面也取得了一些成就，如由該校黃玉淑老師申請的《民族藝術（壯族螞拐歌）傳承創新職業教育基地建設》獲得教育廳200萬資金資助。另外，該校體育部也在積極申報區級民族傳統體育進校園的相關課題，現今已經在體育類期刊上發表了部分論文。

3 結語

體育非遺項目引入高職公共體育課堂是當今學校體育傳承民族傳統體育文化的一種有效的方式。而在民族地區的高職公共體育課堂中引入體育非遺項目將具有健康、教育及文化三大價值，其改革成效主要集中在校園文化建設、學生健康習慣養成、體育競賽、科學研究等方面。