1992年入讀冶院,恰逢國內(nèi)建筑學(xué)專業(yè)評估啟動。系里迎評促建整修東樓,不小心燒了老樓木屋架,東樓改造的持久戰(zhàn)從那時(shí)開始,記錄了30年來的風(fēng)云變幻。1990年代初的專業(yè)學(xué)習(xí)從三大構(gòu)成起步,鴨嘴筆墨線、裱紙渲染、水墨淡彩……然后各類型建筑一路畫過來。老先生們都在第一線教書,“三大長老” “四大師太” “四大殺手”是金庸時(shí)代的學(xué)生對教師的敬畏,至今歷歷在目、感佩難忘。畢業(yè)設(shè)計(jì)參加UIA世界大學(xué)生建筑設(shè)計(jì)競賽,憑著幾張照片猜測巴塞羅那的設(shè)計(jì)場地,無疾而終。大學(xué)畢業(yè)同學(xué)們大部分投奔生機(jī)勃勃的建筑設(shè)計(jì)市場,系里教師青黃不接,于是我本科畢業(yè)就留校了。25年白駒過隙,如今也成為學(xué)生眼中的“魔鬼教師”,續(xù)寫著東樓故事。

1 《城市規(guī)劃快速設(shè)計(jì)圖解》

2 《城市公共中心規(guī)劃設(shè)計(jì)原理》

3 《公共空間的意義——當(dāng)代中國城市公共空間的價(jià) 值思辨與建構(gòu)》

4 《墻志:歷史進(jìn)程中的西安明城城墻》

5 《屋志:地域視野下的西安明城建筑》

6 《街志:生活維度中的西安明城街道》

7 《形志:場所精神下的西安明城形態(tài)》
中國城市建設(shè)經(jīng)歷40余年快速發(fā)展,基本解決了數(shù)量上的“溫飽”問題,取得的成績令世界矚目,甚至在很多方面比發(fā)達(dá)國家還“富”余。但是,“粗放式增長”背景下的建成環(huán)境普遍“貴氣”不足,有3個方面的問題尤為突出:
第一,過度追求經(jīng)濟(jì)效益的城市建設(shè)忽略地方風(fēng)土和文脈傳承,原本的“修養(yǎng)”沒有得到足夠的尊重,遺產(chǎn)意識缺乏、文化觀念狹隘。
第二,運(yùn)動式舊城改造忽視居民的日常生活和多元需求,缺乏包容的“氣度”,煙火氣消散,城市街區(qū)整體劃一卻活力低迷。
第三,建成的新城和改造的舊區(qū)存在貪大求洋、尺度失調(diào)、風(fēng)貌雷同、簡陋粗鄙等問題,城市品味不高、“精神”難覓。
2011年底中國城鎮(zhèn)化率首次突破50%,這意味著以數(shù)量增長為特征的前城市化已基本完成,以品質(zhì)提升為特質(zhì)的后城市化拉開帷幕,轉(zhuǎn)型時(shí)代的中國更加需要引導(dǎo)社會健康發(fā)展的新價(jià)值體系。“富”而不“貴”是轉(zhuǎn)型期社會的典型特征,如同狄更斯筆下的《雙城記》,當(dāng)新舊價(jià)值觀念尚處于排斥與爭斗的過程中,空間建設(shè)不可避免地陷入“價(jià)值失范”狀態(tài)。
從神到人、從精英到大眾、從宏大敘事到日常生活,在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)和哲學(xué)認(rèn)知的雙重推動下,疏離已久的主客體關(guān)系重新開始修繕,人的主體地位得以確認(rèn)。城市終于擺脫了“絕對”和“物質(zhì)”的羈絆,回歸人人之家園的根本價(jià)值,建成環(huán)境學(xué)科也開始全面的人性復(fù)蘇。近年來城市設(shè)計(jì)得到廣泛重視,這一方面反映社會發(fā)展對學(xué)科領(lǐng)域的新要求,另一方面也說明中國城市建設(shè)的轉(zhuǎn)型需求。
根植此地風(fēng)土、關(guān)切此人需求、營造此時(shí)品質(zhì),踐行以人為主體,以城市空間的建構(gòu)機(jī)理為基礎(chǔ),以時(shí)間和空間的整體性為原則,以城市社會生活的場所營造為主要內(nèi)容,以提高人的生活質(zhì)量、城市環(huán)境質(zhì)量、場所特色品質(zhì)為目標(biāo)的城市設(shè)計(jì),探究中國城市的修養(yǎng)、氣度和精神是中國建筑學(xué)人的當(dāng)下之任。
知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代推動知識范式變革,工業(yè)時(shí)代的科學(xué)理性遭遇全面挑戰(zhàn)。知識觀念從客觀性、普遍性和中立性向文化性、境遇性和價(jià)值型轉(zhuǎn)型,原本建立在“客觀的” “絕對的”知識基礎(chǔ)上的人類“知識帝國”正在被一個新的、各種知識合法共存的“知識共和國”取代。
傳統(tǒng)知識觀念下的教學(xué)把知識當(dāng)成定論,把學(xué)習(xí)簡單地看成知識由外向內(nèi)的輸入過程,忽略學(xué)習(xí)者的個體差異,低估了學(xué)生已有的認(rèn)知能力和知識經(jīng)驗(yàn),造成學(xué)生獨(dú)立性和自主性的欠缺。當(dāng)探索、質(zhì)疑被束之高閣,學(xué)生只會模仿和妥協(xié),其結(jié)果必然是陳腐的技術(shù)八股橫行,套路化設(shè)計(jì)遍地,城市個性迷失。
當(dāng)代知識觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位,先天稟賦影響個體的認(rèn)知與發(fā)展。教師需要像星探一樣,努力發(fā)現(xiàn)每個人身上的潛質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生在探索外部世界的過程中不斷挖掘自身潛能。專業(yè)教育更需要洞察個體差異,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸發(fā)現(xiàn)自己,尋找和專業(yè)的契合點(diǎn),在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)興趣,提高專業(yè)素養(yǎng),達(dá)成知識、能力的全面提升。
知識的持續(xù)更新和多元來源將教師拉下知識的神壇,更像是電影《黑客帝國》中的鎖匠。雖然不再擁有知識的絕對話語權(quán),但熟悉專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展前沿和關(guān)鍵環(huán)節(jié),掌握通往未來的鑰匙。能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為學(xué)生打開通向未知世界的關(guān)鍵之門,鼓勵學(xué)生直面困難,勇于探索,開啟屬于自己的人生。
今天的學(xué)習(xí)已經(jīng)成為伴隨終生的日常行為,應(yīng)對豐富多彩的外部世界和瞬息萬變的現(xiàn)實(shí)社會。大學(xué)教師作為學(xué)生進(jìn)入社會前最后一個學(xué)習(xí)階段的守關(guān)人,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力、隨機(jī)應(yīng)變能力和綜合實(shí)戰(zhàn)能力,做一個培養(yǎng)野戰(zhàn)隊(duì)的參謀,而不是儀仗隊(duì)的教練。尤其面對中國存量更新的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)和品質(zhì)提升對實(shí)戰(zhàn)型人才的迫切需要,更需要讓學(xué)生理解因地制宜、因人而異、順時(shí)施宜的研究型設(shè)計(jì)方法,培養(yǎng)學(xué)生研究問題、解決問題的綜合實(shí)踐能力。