新時代勞動教育的實踐原則

班建武，北京師范大學教育基本理論研究院副院長，北京師范大學公民與道德教育研究中心副主任，教授

當前，各級各類學校正在緊鑼密鼓地推進勞動教育，在實踐中也涌現出了諸多典型案例。為了更好地提升勞動教育的綜合育人效果，當前的勞動教育實踐必須遵循一些基本的原則。

一、勞動教育實踐的目的性原則

目的是行動的先導，為確保行動方向的準確性，就必須明確行動的目的。勞動教育的推進也是如此。如果我們缺乏對勞動教育目的的準確理解，就容易將勞動教育推到錯誤的方向。當前，很多學校一提到勞動教育就特別頭疼，因為有些學校面積很小，沒有可供學生勞作的場地和設備，校外也沒有相關的勞動教育基地。在這種情況下，學校勞動教育該怎么辦？

要破解這一問題，就必須回到勞動教育的目的上進行思考。在勞動教育相關政策中，勞動教育目的一般包括以下幾個方面的內容：一是對學生馬克思主義勞動觀的培養;二是對學生勞動精神的培育;三是對學生基本勞動能力的提升;四是對學生勞動品質和勞動習慣的培養。

我們在推進勞動教育的時候，一定不能夠忘了勞動教育的目的。也就是說，我們在設計某項勞動教育活動時，一定要問問自己，這項活動可以實現哪一個維度的勞動教育目標。比如說，我們讓孩子去“學工學農”，這一形式的勞動教育顯然不是指向培養專門的工人和農民，而是要通過這樣的過程，讓學生在勞動觀、勞動精神、勞動品質等方面產生積極的變化。如果忘了勞動目標的達成，只是片面強調到工地、農場去干活，有可能會適得其反。

那么，我們怎么把握勞動教育的目的呢？對于勞動教育的理解，不能僅僅將之視為一種純粹的勞動技能的掌握。在很大程度上，勞動教育作為中國特色社會主義教育的重要組成部分，根本原因在于其具有鮮明的思想性和價值性。我們所講的勞動教育不僅是一個技術、操作性的問題，更是一個事關學生正確勞動觀，尤其是馬克思主義勞動觀的培養和確立的問題。也就是說，貫穿于我國勞動教育的一根紅線就是它的鮮明的思想性。這也是《中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》中特別強調對學生進行馬克思主義勞動觀、勞動精神培育的根本原因。

由此可見，勞動教育承載著非常重要的思想教育功能，這是勞動教育在目標層面的根本性要求。我們要高度警惕當前勞動教育過于技能化、技術化的不良傾向，僅僅將勞動教育理解為簡單的動手實踐，卻忽視了勞動教育思想性目標的有效達成問題。實際上，就教育而言，相比于特定勞動技能的學習，正確勞動觀、勞動精神的養成是更為困難的，因為勞動觀、勞動精神更多是凝結在人的思想和觀念層面的素養，這種素養的形成必須以個體內在的主動認同為前提。如果相應的教育不能打動學生，不能引起學生情感上的真正共鳴，那么，我們很難培養學生正確的勞動觀。

此外，雖然當前學校在勞動教育實踐中十分重視對學生勞動能力的培養，很多學校想方設法地開展種植、養殖、手工制作等教育活動，似乎在落實勞動教育要培養學生基本勞動能力這一目標上做得很好。問題沒有那么簡單。我們需要思考的一個非常重要的問題是，勞動教育所要培養的勞動能力與職業教育所要培養的勞動能力有什么不同？勞動教育是德智體美勞全面培養教育體系中的有機組成部分，是面向包括職業學校在內的所有學生的教育。這就決定了勞動教育所要培養的勞動能力不是指向特定的職業所必須的專業能力，而是指向所有學生都應該掌握的具有通識性的勞動能力。

在普通學校里開設陶藝勞動課程和職業技術學校教學生做陶瓷，二者本質性的不同在哪—這需要從勞動教育目標的角度去思考。職業學校教孩子學做陶瓷，是指向專門的陶藝制作師的培養。而普通學校的陶藝課，顯然不是直接為培養專門的制陶人員服務的，而是通過這樣的體驗或操作習得一些基礎性的勞動技能，涵養個人的勞動觀。

反觀中央和教育部的有關文件中對勞動能力的培養要求，我們會發現在勞動能力的培養前面有一個特別重要的限定詞，那就是基本勞動能力的培養。文件對學生勞動能力的要求是一種基本勞動能力要求，而不是培養專業技能。什么叫“基本”？基本主要包括兩個方面的內涵：一是人人必須，二是人人？能達到。在思考要培養孩子什么樣的勞動能力的時候，必須從“基本”的內在規定性的角度來設定勞動能力的目標要求。在我看來，以下兩種勞動能力能夠滿足剛才所說的“基本”要求。第一，維持個體生存的基本能力，比如自己綁鞋帶、自己整理內務等。第二，職業共通能力，這是相對于職業專業能力來講的，主要指的是不管從事何種職業都需要的共通的勞動能力。比如，一個裁縫的專業能力是量體裁衣，此外，他還要學會與人溝通、懂得創新等。前者是裁縫的職業專業能力，后者是職業共通能力。在褚宏啟教授看來，職業共通能力主要包括創新、批判、合作交流、心理素養、自我發展等方面的能力。因此，勞動教育能力的培養，應該聚焦在以上兩方面能力的培養上，千萬不能將勞動教育搞成職業教育。

二、勞動教育的教育性原則

勞動教育必須要貫徹教育性原則，這話聽起來有點奇怪。但當前勞動教育在實踐中存在的一個突出問題就是勞動和教育的“兩張皮”問題，其現實表現是有勞動而無教育。實際上，勞動和勞動教育是兩類不同的人類實踐活動方式。勞動的目的是要創造特定的物質財富和精神財富，而勞動教育主要不是以創造財富為實踐目的，而是要實現學生勞動素養的成長和發展。所以教育性是勞動教育的首要屬性，而不是生產性。當前在實踐層面中，存在著不同形式的有勞動而無教育的現實問題。

首先，在形式方面，一些地方在推進勞動教育的時候，往往用讓學生直接參加勞動的方式來取代對勞動的教育設計。但勞動和教育所應遵循的內在運動邏輯是不一樣的。勞動主要遵循生產的邏輯，因此勞動中的人的身份是勞動力，它是作為生產的要素之一而存在于勞動當中的。但在勞動教育當中，學生的身份是學習者，毫無疑問遵循的是生長的邏輯。我們必須得按照教育的邏輯來組織勞動，而不是按照生產的邏輯來組織勞動。