保留城市匾額的多樣化，才能保持城市的魅力

薛永年

為了助推2035年建成文化強國的遠景目標，落實今年的《政府工作報告》提出的“加強公共文化服務”“加強文物保護利用和非物質文化遺產傳承”“創新實施文化惠民工程”。建議改變不少街市牌匾書法被千篇一律的電腦字體所代替的現象，把牌匾書法作為傳承非物質文化遺產，創新實施社會美育和文化惠民的必要措施。

書法是藝術更是文化

書法不僅是藝術，而且是文化，它是漢字的書寫藝術，是中華民族文化發展的載體，體現了中華民族認識世界和把握世界的獨特方式，是中華審美文化的表征，彰顯了中華文化的獨特魅力，是中國文化區別于世界其他文化的標志之一。為此，中國書法被世界教科文組織在2009年列入人類非物質文化遺產。甚至有的國外學者認為“中國書法是中國文化核心的核心”。

書法的實用性依然存在

有人說，過去的書法，有藝術性也有實用性，今天已經進入敲擊鍵盤代替用筆書寫的“鍵盤時代”。從實用而言，書法的功能已被鍵盤打字代替，手寫的書法藝術只是少數書法家從事的一種藝術了。這種看法，其實很片面，不僅手寫在實際生活中并沒有根本廢棄，而且電腦字庫中也有審美與使用相的結合的舒同體和啟功體，書法依然承擔著文化載體與審美活動的功能。

書法是美育的途徑之一

在五四新文化運動中，高度重視美育的蔡元培，把書法視為開展美育的重要途徑，早在1918年就組織了“北大書法研究會”。提倡重視書法，不光是為寫好漢字 ，更主要的是通過學習和欣賞書法，接受美育，了解中華文化，理解民族藝術精神，繼承中華文化的基因，在某種意義上，也是保障文化的安全。

為構建德智體美勞全面培養的教育體系，培養學生的文化自信，今年書法正式納入2021年中考改革試點，隨著國家對書法的日益重視，提升漢字書寫能力和學習書法文化成為許多重大考試的項目，體現了文化的自信與自覺。

牌匾書法是一種街市文化

牌匾文化歷史悠久，街市的牌匾是店鋪的招牌，積淀了豐厚的歷史文化，甚至成為市民的共同記憶。匾額書法，面向大眾，引導你來欣賞，是輻射型的美育。一幅好的匾額書法會潛移默化地提高人的審美意識，體現城市文化的文脈。保留城市匾額的多樣化，才能保持城市的魅力，體現老字號商家的歷史，對于商業競爭的非同質化也是必要的。

書法牌匾不應廢棄

當下，據說很多地方的書法匾額都統一了尺寸，多姿多彩的書法匾額被電腦書體所取代，千篇一律，殊少美感，缺乏生氣。奇怪的是，制作者用電腦進行字體的繁簡轉換，把三里屯的“里”寫成“裏”外的“裏”。有人說，現在已經是以敲擊鍵盤代替用筆書寫的“鍵盤時代”，這種匾額是與時俱進。有人說這是城市管理者不解審美，為整齊劃一，而統一模式，缺乏對傳統文化、書法藝術的認知。有人說，這種情況也反映了商業大潮下的文化缺失。

實施書法牌匾的措施

基于上述情況與認知，建議如下。

1. 恢復歷史牌匾。由中央文史研究館牽頭，由各地文史館調研大城市重點街市現在的牌匾狀況，包括其中的老牌匾，書法牌匾，電腦字體的牌匾，了解制作年代與背景。同時從文獻和文物資料中收集歷史上有影響的要牌匾的圖像，征得使用牌匾單位的同意，盡可能恢復城市街市中著名歷史牌匾。

2. 進行試點工作。把實施牌匾書法創作與應用，作為城市管理的專項工作，先通過國務院參事室和中央文史研究館牽頭，省市參事室和文史館系統參加，積極配合城市管理抓好三兩個重點城市的重點街市的牌匾書法的創作，通過各級書法家協會落實任務，摸索經驗，并把試點經驗上報政府有關主管部門。

3. 加強統一領導。在住房和城鄉建設部與文化和旅游部領導下，參照城市雕塑藝術委員會的設置，聘請適于牌匾書寫的著名書法家組成城鄉牌匾藝術委員會，圍繞城鄉牌匾問題制定條例與實施辦法，對新的牌匾書寫進行規劃和指導。

4. 建立供需紐帶，在中國書法家協會中成立牌匾書法委員會，推動牌匾書法的學術研究和書寫創作，從文化強國和社會美育的角度，服務于城市管理和市場需要，發揮牌匾書法的應有作用。

（作者為中央文史研究館館員）

1941年生，北京人。中央美術學院教授、博士生導師，中國書法家協會會員、中國美術家協會美術理論委員會名譽主任，中國國家畫院原院務委員、中央文史研究館館員。