韓瑩
(淮陰工學院,江蘇 淮安223000)
高校資助育人工作是大學生思想政治教育的重要手段,把資助和育人有機融合起來,轉變工作方式,提高人才培養的質量和水平。[1]如何對受助學生進行針對性培養和教育,讓受助學生不僅接受資助,更能進行自我管理、自我教育、自我發展,成為高校亟需解決的問題。高校資助型社團是由受資助的學生自愿組成,為實現成員共同意愿,按照章程自主開展活動的群眾性學生組織。作為學生自我管理的平臺,讓受助學生在接受經濟資助的同時也提升了自身能力、綜合素質,通過自主發展培養自立自強精神,強化成員的群體歸屬感和社會責任感,改善了當前高校資助工作重“資助”、缺“育人”的現狀,實現了“自助、互助、助人”的培養目標。[2]因此,將高校資助工作和學生社團功能相結合,打造資助育人社團化模式,是高校開展資助育人工作的新嘗試。
哈佛大學肯尼迪政府學院教授馬克·莫爾(Mark.H.Moore)在其《創造公共價值:政府戰略管理》(1995版)一書提出了“三圈理論”,該理論構建了“V價值”“C能力”“S支持”三要素(如圖1所示),每個圈代表著一個要素,要想使得要素最大化,必須尋求三個圈的最大相交面積,充分考慮三個因素的相互統一。運用“三圈理論”這一視角來科學分析高校資助型社團育人工作的必要性,構建資助型社團的“價值圈”“能力圈”以及“支持圈”,以便更好、更快、更全面地認識社團管理,以此來實現三圈相交的最大區域,力求達到最理想區域——耐克區。

圖1 “三圈理論”示意圖
價值圈:高校資助型社團作為學生自我管理、發展的平臺,通過開展主題鮮明、積極向上、豐富多彩的社團活動,提升學生的思想境界,培養其實踐能力,充分發揮其能動性、自覺性、自主性,在提供“經濟資助”的基礎上實現“精神資助”的功能,發揮資助育人實效,提升高校資助育人的水平。
能力圈:高校資助型社團管理工作的實施主體是學校資助工作者。因被繁瑣的日常事務所困擾,社團管理教師很難有時間和精力去提升個人能力,更沒有時間探索如何“育人”。因此,社團管理教師應下功夫提升個人能力及培養社團學生骨干。學生社團是自我發展及提升自我能力的很重要平臺,社團管理教師更應提升社團學生的“認知力”“學習力”“創新力”以及“溝通力”,讓學生自我管理,同時也要求指導教師與學生達成互相成就的效果。
支持圈:資助型社團的建立是學校和資助方協同合作育人的呈現,資助方不僅要進行經濟幫扶,更重要的是要與高校合力對受助學生進行指導和管理。不僅關注學生外在的物質層面,也應關注并重視學生主體能力的拓展。除了資助方經濟幫扶、高校指導外,更重要的是讓受資助的學生參與進來,讓學生自主發展、自我管理,真正將資助育人的效果體現出來。[3]
淮陰工學院伯藜學社是以“成人、成才、成業”為目標,以“助困、勵志、育人”為宗旨,以“自助、互助、助人”為載體的大學生社團組織,社團成員由一批受江蘇陶欣伯助學基金會資助的優秀學生組成,簡稱為陶學子。該學社共有包含四個年級在內的200名成員,每年資助5000元,且連續資助四年。淮陰工學院從2015年建立伯藜學社,以“蒲公英成才計劃”為引領,全方位多層次指導學社成員的學習、生活及個人能力發展。
伯藜學社的目標是實現社員的自我發展,制度建設是保障,活動的開展是基礎,其實現育人功能主要體現在三方面:首先,完善學社培養計劃,樹立學社培養目標。淮陰工學院以“伯藜學社”為培育載體,積極探索有效培育貧困生“勵志強能”的新路子。針對伯藜學社每個年級學生的特點,圍繞基金會五大賦能,設計頂層方案,實施“蒲公英成才計劃”,制定蒲公英成長手冊,突出四季特色,引導陶學子德智體美全面發展,學習能力、創新能力、創業能力全面提升。淮陰工學院一直以伯藜學社為抓手,充分發揮資助育人的功能,展現資助育人成效,更重要的是對陶學子不僅在“物質上扶貧”,也做到“精神上扶志”,培養陶學子成人、成才、成業。其次,制定學社規章制度,豐富學社內涵建設。社團發展離不開目標確立、日常運行和考核激勵,因此學社形成“兩晨三制”制度,包含陽光晨讀計劃、陽光晨跑以及學時制度、骨干考核評分制度、晚值班制度。陽光晨讀計劃旨在營造一個晨間共同早讀的學習氛圍,有助于培養陶學子良好的晨讀習慣,為日常的英語學習奠定基礎。陽光晨跑旨在增強陶學子體質,幫助陶學子養成早起的好習慣,讓陶學子珍惜早晨的時光。學時制度旨在鼓勵陶學子積極參與學社的活動,分為必須學時、選擇學時及獎勵學時,并且分年級規定不同的學時要求。骨干考核評分制度旨在對學社骨干進行學期綜合評分,促進骨干個人工作的反思與改進,提高學社整體工作效率。晚值班制度旨在促進各年級陶學子之間的溝通和交流,每周一次的晚值班制度有利于陶學子獲得生活、學習方面的經驗。第三,圍繞“蒲公英成才計劃”,發揮資助育人功能。圍繞蒲籽、蒲苗、蒲花、蒲園四個階段,打造具有特色的校園文化項目活動,構建陶學子成才特色教育體系。在大一播種季,通過“陽光伯藜”板塊對陶學子進行認知能力的培養。舉辦“遇見伯藜”之新生體驗培訓活動、心理團輔等。在大二生長季,通過“求知伯藜”板塊對陶學子進行求知能力的培養。舉辦創業計劃大賽、四六級分享會、考研分享會、線上學習打卡、創業分享會、支教分享會等,增強陶學子對知識的輸出能力,提高陶學子的溝通表達能力。在大三孕蕾季,通過“實踐伯藜”板塊對陶學子進行實踐能力的培養。組建“伯藜寄情深,資助圓學夢”資助宣講團隊,分別在寒暑假前往團隊成員的家鄉進行資助政策宣講;連續六年通過主題班會進校園的方式給學生帶去愛心和知識。在大四綻放季,通過“感恩伯藜”板塊對陶學子進行感恩意識的培養。舉辦畢業季伯藜專場———“伯藜,我想對你說”“伯藜專屬禮物,請簽收”、優秀陶學子風采展等活動,激勵陶學子向榜樣看齊,奮發自強、立志成才、感恩奉獻,勇擔責任。每個年級都有不同的特色,制定符合陶學子學習、生活、思想實際的校園文化活動,提升陶學子的參與度,突顯蒲公英從“蒲籽”“蒲苗”“蒲花”“蒲園”發展過程,構建陶學子成才特色教育體系,培養陶學子成人、成才、成業。
伯藜學社在淮陰工學院已成立五年,基金會和學校合力打造社團育人新模式,構建陶學子成才特色教育體系,對陶學子既能做到“物質上的扶貧”,又能做到“精神上的扶志”。五年來,伯藜學社涌現出一批勵志向上、學業突出的陶學子,榮獲國家獎學金20人次,國家勵志獎學金160人次,每年榮獲國家級、省級等獎勵100多項,成立的假期實踐團隊也屢屢獲獎,學社每年畢業生的考研率高達35%,這些成績和榮譽的獲得充分說明了學生的優秀和努力,也體現了社團化育人的良好效果。
在“三圈理論”框架下,充分發揮社團化育人的優勢,加強“三圈”建設,即堅持價值圈理念,加強能力圈的建設,重視支持圈里的意見,尤其是要將學生納入資助育人工作中,使其不僅成為資助的受益者,更成為育人的參與者。通過大學生朋輩的社團項目互動,使大學生學會處理情感、認知和社會因素之間的相互關系,幫助他們完成社會化的過程,實現受助學子自我教育、自我管理、自我服務、自我發展的目標。[4]
高校資助型社團在培養大學生社會責任感方面發揮著重要作用。淮陰工學院伯藜學社通過探索公益活動服務社會、組建社團活動培養感恩奉獻精神、健全和完善社團內部管理體系提高社會適應能力等途徑,激發學生的潛能和提升學生的社會責任感。伯藜學社很好地體現了學生社團的引領作用,將社團的活動價值發揮到最大,讓學生在朋輩支持與互助中自覺提高對社會責任的認識,讓社會責任感深深固化于學生頭腦中,內化于心,外化于行,引導青年一代成為有理想、有擔當、有家國情懷,能擔大任、能做大事、具有強烈社會責任感的時代新人。
資助型學生社團充分利用學生社團的平臺,以激勵為主、管束為輔,引領社團開展具有趣味性、創新性、思想性的活動,吸引學生參與到社團活動中來,發揮社團成員在學習成長過程中的自主性、自發性、主動性,尊重每位學生的自主權、選擇權,以活動引領社團成員德智體美全面發展。
資助型社團應根據學生的特點和需求實施特色培養方案,以特色育人為先導,一方面發揮高校深厚的文化底蘊和獨特的辦學優勢,彰顯學校育人特色,鼓勵受助學生開展具有個性、有創新力的活動,突顯四個年級不同的發展過程,打造具有特色的校園文化項目活動,引導受助學生實現“成人、成才、成業”;另一方面要加強資助方與學校的協同育人功能,通過與資助方的合作,幫助受助學生完成社會化過程,實現受助學生的自我教育、自我管理、自我服務、自我發展目標。