房亞麗,陳雪,高松
安徽中醫藥大學 安徽合肥 230000
五運六氣,簡稱運氣,是中國古代研究天時氣候變化規律及其對生物影響的一門學科[1],其由五運和六氣兩部分組成。五運包括歲運,主運和客運。六氣包括司天之氣,在泉之氣,主氣,客氣。歲運又稱中運、大運,它是以年干為單位統管全年的五運之氣[2]。
中醫認為體質是人在生命過程中,在先天和后天的基礎上所形成的形態結構,生理功能以及心理狀態之間綜合的和相對穩定的固有特質[3]。《素問·五常政大論》詳細論述了五運六氣對人之胎孕、動物之孕化衰旺的影響[4]。胎兒能通過母體感受天地空間的歲運氣化,因此歲運的變化規律在先天胎孕中產生一定的影響[5]。本研究基于合肥市在校大學生的體質數據,探究胎孕期天干歲運對體質形成的影響。
以合肥市在校大學生為調查對象,采取問卷調查的方式。納入標準:經體檢確認身體健康者;對本次調查究知情并且同意者。剔除標準:有嚴重的基礎疾病者;有精神疾病者;未獲得知情同意者。
使用中醫體質量表,并對調查對象的性別,年齡,出生年月日進行調查。
2.1 資料處理
2.1.1 中醫體質的判定 將中醫體質量表規范錄入到EXCEAL軟件中并進行積分計算,得出轉化分,再根《中醫體質分類與判定標準》[6]進行體質判定。
2.1.2 胎孕期天干歲運轉化 根據萬年歷,得出胎孕期年份的天干。規定凡出生月份在1-4月其胎孕期天干歲運按照出生年份前一年計算,出生月份在4~12月其胎孕期天干歲運按照出生年份計算。
歲運由當年天干確定,十天干與五運的對應關系分別為甲己對土運,乙庚對金運,丙辛對水運,丁壬對木運,戊癸對火運。歲運有太過、不及之分,歲運太過的年份是甲、丙、戊、庚、壬;歲運不及的年份是乙、丁、己、辛、癸。
利用SPSS 21.0軟件進行數據分析。描述性統計:同種體質在不同胎孕期天干的分布。卡方檢驗:不同胎孕期天干在形成同種體質的差異。
原定500份調查問卷,其中1份未收回,現有效問卷499份。出生年份分布在1994-2003年,年齡跨越10年。
結果發現,499例量表體質分布情況為平和質>痰濕質>陽虛質>陰虛質>濕熱質>氣虛質>血瘀質>氣郁質>特稟質(見表1)。其中出生于戊年者,即火運太過之年,平和質的形成率最高,出生于丁年者,形成率最低,且二者差異具有統計學意義(P<0.05)(見表2)。出生于甲年者,即土運太過之年,痰濕質的形成率最高,出生于戊年者,形成率最低,且二者差異具有統計學意義(P<0.05)(見表3)。出生于癸年者,即火運不及之年,陽虛質的形成率最高,出生于己年者,形成率最低,且二者差異具有統計學意義(P<0.05)(見表4)。其余體質無統計學差異。
本研究共收入499份調查問卷,探析胎孕期年份天干歲運對體質形成的影響。本次調查中,平和質、痰濕質、陽虛質,受胎運期年份天干歲運的影響較大。胎孕期歲運為火運太過,平和質形成增加;歲運為火運不及,陽虛質形成增加;歲運為土運太過,痰濕質形成增加。《黃帝內經·素問》“陽者衛外而為固也”,說明陽氣有抵御邪氣的功能,陽氣不化,則人更易受邪之侵害,后天更易形成偏頗體質。在五行生克之中,水克火,火不足,則水勝,火運不及之年,寒氣來復,氣候寒冷,人體引陽的生化不足而易形成陽虛質。相反,火運太過之年,長氣獨勝萬物得以昌盛,此年陽氣充足,萬物因而生長茂盛,自然呈現一派欣欣向榮之向[7]。人得陽氣而生長,先天稟賦足,后天易形成平和質。《素問·氣交變大論》“歲土太 過,雨濕流行,腎水受邪”,“歲金太過,燥氣流行,肝木受邪”。土運太過之年,則雨濕之氣流行,雨水偏 多。因土在五行中對應脾臟,人體五臟病變以脾病為主,脾不運化則更易生濕,后天易形成痰濕質。

表1 499例量表調查體質分布情況

表2 116名平和體質者胎孕期的天干分布差異

表3 102名痰濕體質者胎孕期的天干分布差異

表4 82名陽虛體質者胎孕期的天干分布差異
近年來,胎孕期的五運六氣會影響體質的形成,這一觀點,被越來越多的學者所認同。學者韓玲[8]李陽波[9],毛小妹[10],田和祿[11]探析出生日期運氣特點與后天體質形成的相關性。學者楊力[12]認為人在胎孕期歲運特點,會嚴重影響到后天體質的形成。本研究根據合肥市在校大學生體質分布,從運氣角度探析胎孕期天干歲運對后天體質形成的影響,不僅豐富中醫體質學說,而且推廣運氣學說在臨床中的運用。有利于早期了解偏頗體質,推測疾病的發病趨勢并進行早期的預防[13]。但本研究存在不足之處,如研究樣本局限于合肥市在校大學生,且樣本量小,今后增大樣本量,開展多地區研究,讓結論更加嚴謹。