門神畫里話門神

陳宸

中國傳統木版年畫中有一類藝術形象，他們往往威風凜凜、器宇軒昂，常常被人們張貼于大門之上，他們就是“門神”。

門神是民間信仰中守衛門戶的神靈。通俗點說，可以把他們理解為大門口的“高級保安”。人們將“保安”的形象做成年畫貼在門上，以求驅邪避禍、保家護宅。下面就為大家介紹幾組木版年畫里的經典款門神形象。

一、門神之祖：神荼、郁壘

最早的門神，可以追溯到上古神話之中的神荼、郁壘（古音：申書、玉律）二位神人。作為天界的“保安”，他們受雇于天帝，主要工作是負責“東海度朔山大桃樹轄區”的治安維護?！渡胶＝洝ずＭ饨洝酚性唬骸皷|海中有山焉，名曰度朔。上有大桃樹，屈蟠三千里。東北有門，名曰鬼門，萬鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁壘，主閱領萬鬼。若害人之鬼，以葦索縛之，射以桃弧，投虎食也?！闭f的就是在東海度朔山上一棵大桃樹的東北方向，傳說是鬼怪出入的鬼門。兩位神人的職責就是堅守于此，不讓鬼怪到人間作祟。若是有鬼怪前來為非作歹，二神就用蘆葦做的繩子把惡鬼捆住并將其投喂給猛虎。

后來人們把神荼和郁壘刻成兩個桃木人放在門口以求驅邪避災，再往后就簡化成了貼在門上的年畫。自此，最早的“保安男神偶像照”就誕生了。

二、顏值低谷：鐘馗

鐘馗可以說是眾多“保安”中顏值最低的一位了。鐘馗少時才華出眾，在進京參加最高級別的“公務員考試”時因相貌丑陋而落選，一氣之下撞死在考場上。

傳說天寶年間，唐玄宗得了一場怪病久治不愈，一晚夢見一相貌奇偉之大漢，捉住一小鬼，并將小鬼吃掉。大漢聲稱自己為“殿試不中進士，鐘馗”，玄宗夢醒之后馬上就病愈了。于是，唐玄宗命人把夢中所見的鐘馗形象畫在紙上，并貼于宮中以避邪鎮妖。鐘馗正是因為奇丑的相貌，使得鬼怪都懼怕于他，由此成就了一位“捉魔鬼能手”。故事流傳至民間，人們也都將鐘馗視作可以捉鬼鎮邪的神明，所以他的形象也經常在民間木版年畫中出現。

三、流量所屬：秦叔寶、尉遲恭

門神中流量最大，出鏡頻率最高的當屬秦叔寶、尉遲恭兩位唐朝名將。《西游記》里邊講過一個故事，唐太宗李世民因受涇河龍王的亡魂侵擾，終夜不得安眠，兩位愛將秦叔寶和尉遲恭自告奮勇替太宗守門。正是由于這兩位猛將守在宮門外，太宗這一夜睡得十分安寧。但太宗不忍兩位愛將終夜無眠，于是命人畫了二人的畫像貼在門上，同樣也起到了辟邪的作用。

后來，手持雙锏的秦叔寶和手拿竹節鋼鞭的尉遲恭的形象逐漸成為了門神的基本定式。

四、對手相呼：燃燈道人、趙公明

門神中還有這樣一對有趣的組合，他們就是《封神演義》中幫助周武王的燃燈道人和幫助殷紂王的趙公明。本是敵對的雙方，卻被組合在了一起。又因趙公明騎黑虎、燃燈道人騎梅花鹿，人們取“虎鹿”諧音，又把他們叫作“福祿門神”。

再往后發展，門神隊伍不斷壯大，各地也不斷推出新的“偶像”，除了上述揮刀動槍、兇神惡煞的“武門神”外，還出現了面目和藹、寓意吉祥的“文門神”。如天官、童子、仙姑、福祿壽星門神等。門神的功能也從單純的驅邪避鬼拓展為驅鬼邪、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等。

隨著時代的發展，我們看到了更多的演繹版門神，他們已不再局限于特定的人物形象。如抗戰時期，出現了振奮人心、表現抗戰決心的抗戰門神。而在新冠肺炎疫情期間，因為新冠肺炎病毒肆虐，有人又將漢朝的霍去病和宋朝的辛棄疾加入了門神的行列，這不是“關公（三國時期大將）戰秦瓊（隋末唐初大將）”無知鬧笑話，而是人們運用了民間藝術的諧音寓意，把這兩個不同朝代的人組成了一對門神。

民間藝術就是這樣，用純真自由而又充滿活力的創意方法和表現手法滿足老百姓最直接的生活需要；用最真摯的情感表達老百姓質樸的三觀，它包含著人們最樸素的對平安幸福生活的向往。所以，民間藝術在任何時代都既承載著厚重的歷史，也承載著當下鮮活的“人間煙火”。