從海外中共研究發展看中國共產黨國際形象的演變

劉佳 文吉昌

【內容提要】海外中共研究與中國共產黨的形象密切關聯，從海外中共研究理論發展亦能看出中國共產黨國際形象的演變邏輯。海外中共研究理論經歷了幾個階段，包括從個體形象研究走向整體形象研究、從文化領域形象研究走向微觀治理的形象研究。其理論發展背后是海外學者頭腦中中國共產黨形象的演變，主要包括中國共產黨從蘇聯式政黨轉向中國式政黨、從學習型政黨轉向創新型政黨等。該形象演變源于我們黨的自我改革和創新、中國之治日益成功，以及中國與世界各國聯系愈發緊密。對海外中共形象研究的反思可以讓國內學者有針對性地講好中國共產黨的故事，讓世界各國眼中的中國共產黨形象愈發客觀化、清晰化、立體化。

【關鍵詞】海外中共研究 中國共產黨 國際形象 理論發展 形象演變

政黨形象是外界公眾對某一政黨的總體看法。對于一個政黨而言，樹立意識形態、形成基本價值理念和法規等是安身立命的第一步，要想進一步發展壯大，還需要將自身的價值體系對外傳播，讓外界認識、認可、跟從，進而提升自身的影響力、號召力。對于中國共產黨而言，伴隨中國走近世界舞臺中央，政黨形象塑造也擴展到國際領域，如何能夠向國際講好中國共產黨的故事，認可、借鑒中國之治，是中國走向國際的重要一環。海外對中國共產黨形象的認識包含政界形象、學界形象、民間形象等多個層次。其中，海外學界的認知最為深刻，并對政界、商界和民間都有廣泛影響。這些研究中，早期有美國記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》，約翰·謝偉思的《延安報告》等。當時海外對我們黨的關注主要出于一些外交官、記者對我們黨的好奇，或者他們個人研究興趣。經歷近百年世界格局風云變幻，海外中共研究的國際影響力與日俱增，中國共產黨的形象在海外也發生了一系列演變。

一、海外中共研究與中國共產黨國際形象的緊密聯系

海外中共研究學者與中國共產黨國際形象之間是相互聯系與互相影響的關系。一方面，海外中共研究對中國共產黨形象有重大影響。另一方面，國際社會認知中國共產黨的需求增加，推動海外中共研究蓬勃發展。

（一）海外中共研究對國際社會認知中國共產黨形象有重大影響

一直以來，海外中共研究都對中國共產黨國際形象具有重大影響作用。自海外中共研究萌芽，其任務就是向海外介紹、描述中國共產黨的情況。比如早期美國記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》向海外描述了我們黨的主要領袖、紅軍主要將領，以及黨的一些基本情況。除此之外，謝偉思的《延安報告》也從一些側面向海外反映出我們黨的整體形象和精神面貌。比如他著重向海外描述了我們黨的組織紀律，并認為通過中共黨內制度可以看到，中共紀律嚴明，管理有序，每一位黨員都受到黨內規章制度的約束。①正是由于這些書籍、報道、報告，海外才得以初步認知中國共產黨。

隨著中國共產黨成為執政黨，海外中共研究更加成為海外認識中國共產黨的主渠道。由于這些學者群體介于政界、商界、民眾之間，其言論不僅對知識精英有影響，對其他各界群體亦影響深遠。以政界為例，有很多海外中共研究的學者被政府吸納為智囊，這在美國旋轉門下尤為常見，像費正清、李侃如都曾是美國政府在中國政策上的核心幕僚。其他地區也有此現象，比如英國巴斯大學學者提摩·維基馬基（Timo Kivimaki）對中國共產黨研究有很深造詣，他在學術之外還分別擔任芬蘭、丹麥、荷蘭、俄羅斯、馬來西亞、印度尼西亞和瑞典政府以及聯合國和歐盟在安全問題方面的顧問。海外中共研究學者在民間也有聲望，他們了解當地文化，了解當地發展需求，他們提出的一些觀點能夠引起當地民眾的共鳴，獲得民眾信任。因此，他們對我們黨在國際上形象的影響作用不言而喻。

（二）中國共產黨形象的轉變推動了海外中共研究的發展創新

剛開始海外對我們黨的關注主要是出于好奇或者出于一些個人的研究興趣。經歷近百年世界格局風云變幻，中國共產黨今夕對世界的影響大不同于往日，海外對我們的關注已經不是興趣、好奇，而是必須認認真真把中共研究做好。正如哈佛大學費正清研究中心主任宋怡明（Michael Szonyi）在2018年所指出：“中國以全新、未曾預料、有趣的方式深入影響世界。今天的中國不僅對中國人民重要，還對美國、乃至整個世界都重要。”②總體來看，海外中共研究文獻的數量急劇增多，海外中共研究期刊中，以下五種影響廣泛，包括《當代中國期刊》《現代中國》《中國季刊》《中國期刊》《中國信息》。以此五大期刊為統計對象，以“中國共產黨”為關鍵詞進行搜索，可以發現1991年以前，有關海外中共研究方向每一年的發文量基本在50篇以下。從1992年開始，海外中共研究發文量明顯提升，到2011年，海外中共研究發文量比1991年增長9.6倍。伴隨中國特色社會主義進入新時代，中國之治優勢凸顯，特別是中國共產黨領導取得抗擊新冠肺炎疫情方面取得的勝利，更引起了海外學界的關注，對我們展開的研究呈井噴趨勢。統計可見，2020年海外中共研究發文量高達978篇，比1991年增長近20倍。

海外中共研究存在三個重要的轉折點，第一個是1990年前后，第二個是2000年前后，第三個是2012年前后。第一個轉折點的背后推動力是中國共產黨所采取的改革開放政策，在1982年，黨的十二大提出了“建設有中國特色的社會主義”這一重大命題，并強調實現小康社會的理想。在這些新思想的引領下，中國經濟體制改革、對外開放格局都有了新的開端。在1990年初，中國與印度尼西亞、越南、印度、沙特阿拉伯、新加坡、以色列、韓國等國家進行了友好交往，并順利實現了中蘇關系向中俄關系的過渡。鄧小平的南方談話以及黨的十四大的召開，讓中國特色的社會主義市場經濟體制成為全球矚目的焦點。一系列重大事情的發生讓海外學者對中國共產黨產生了研究的熱情，海外學者認為1900年前后的中共形象是一種“試探性”（tentative）和“實效性”（pragmatic）的融合，“鄧小平時代的改革選擇了摸著石頭過河的心態，而非之前的大躍進形式的發展”。③從2000年開始，中國共產黨將“三個代表”重要思想作為了黨的指導思想，抗擊非典獲得勝利，科學發展觀得到了廣泛的認同。在這一時期，海外很多理論家也看到了中共形象的轉變，提出中國共產黨在胡錦濤和溫家寶時代向全世界呈現了中國共產黨為什么行的世界形象，并且讓世界人民看到了中國共產黨始終將人民擺在第一位（put people first）的政黨形象。學者們認為在2000年初，通過中國共產黨的努力與實踐，中國共產黨已經從上一階段的“列寧主義政治體系”（Leninist political structure）轉向了“民主富強”（strength and prosperity）的政治體系。④從2012年以來，我們黨提出“一帶一路”“人類命運共同體”倡議，加強對生態文明的論述，這一系列的重要事件都是海外媒體和學者關注的重點問題。可以看出，中國共產黨的發展壯大是海外中共研究的直接動力。

二、海外關于中共形象研究的理論發展

整體而言，海外中共研究經歷從個體形象研究到整體形象研究，從文化領域的形象研究到治理領域的形象研究的歷程。

（一）從個體形象研究到整體形象研究

相對而言，初期的海外中共研究更加關注我們黨主要領導人國際形象的研究，而對我們黨的整體情況，對中國發展整體情況的研究熱情并不高。毛澤東研究曾經是海外中共研究的焦點，比如麥克法夸爾（Roderick MacFarquhar）的《毛統治下的中國》、斯圖爾特·R·史拉姆（Stuart R. Schram）的《毛澤東的政治思想》。典型的研究是史華慈（Benjamin Schwartz）的《中國共產黨與毛的崛起》，書中描述了毛澤東個人的革命生涯，分析了毛澤東的思想，并認為毛澤東個人形象的塑造和培養在中國民主革命中產生了引領的作用。⑤總體而言，這些研究認為毛澤東個人形象與蘇聯模式的國際形象有很多共同點，在毛澤東帶領下，中國共產黨會模仿蘇聯式政黨，中國也將會走向蘇聯模式。

隨著理論發展，海外中共的形象研究展現出轉型，其研究視角從個人形象研究轉向中共“整體”運行模式的形象研究，即不再以個人形象研究為研究焦點，而是以“中國共產黨”為主要研究對象展開研究。比如托尼·賽奇（Anthony Saich）的著作《中國的治理和政治》，書中認為要對中國共產黨進行整體性了解，才能真正清楚中國共產黨的改革，因此他在書中對中國共產黨的組織機構，比如全國人民代表大會、秘書處、領導小組、紀檢部門，以及黨校等展開研究。除此之外，他還對中國共產黨的政治文化，中國共產黨在中國政治中的角色作用都展開了研究，并提出了中國共產黨的“組織形象”⑥。另一個整體性研究是魏昂德（Andrew G.Walder）的著作《毛時代的中國》，書中認為中國共產黨從革命黨到執政黨，經歷了一系列改革，有必要對這些改革總體情況進行理解。因此，書中對黨的組織建設、黨政干部選拔、入黨程序等方面展開了研究⑦。

（二）從文化領域的形象研究到治理領域的形象研究

早期海外中共形象研究更加關注文化領域層面研究，中國共產黨的意識形態、中國共產黨的經濟運行模式、中央政策制定的過程以及一些主要機構和職能部門成為他們的研究重點。典型性研究有麥克法夸爾1966年出版的《毛統治下的中國》、舒曼（Franz Schurmann）的《共產中國的意識形態與組織》、謝淑麗（Susan Shink）的《中共經改的政治邏輯》、歐邁格（Michel Oksenberg）的《中國政策制定：領導者、結構與過程》，還有英國學者薇薇安·舒的《國家的影響：中國政治整體素描》。

然而，隨著研究越來越深化，越來越多的學者不滿足停留于宏觀層面，并認為中國共產黨愈發注重黨建現代化、治理現代化，從而設計出復雜、多元化的有效管理體制和機構，文化研究難以對這些體制和機構進行充分挖掘和理解，只有從微觀層面展開研究才能了解中國政治運行邏輯。在此理念下，不少學者開始向微觀治理層面轉化并專門針對某一領域，甚至是某一具體規定展開中國共產黨的形象研究。有學者專門針對干部培養領域研究，例如彭柯（Frank N. Pieke）的《好的共產黨員：當今中國的精英培訓和國家建設》。還有學者對黨內法規展開研究，比如韓國學者趙永南的《依法治國政策與中共改革》。還有學者對地方干部管理體制進行研究，比如托馬斯·海貝勒的《通過溝通、激勵和控制來簡化地方行為：以中國地方環境政策為例 》。另外還有日本學者諏訪一幸對干部選拔體制進行研究，也有很多學者對紀委監察委、巡視制度、督察制度等方面感興趣，并對這些領域展開了深入研究。通過這一系列的研究，海外中共形象的研究學者也為中國共產黨總結了不同的政治形象，比如“經濟治理形象”“政治治理形象”“文化治理形象”以及“武裝力量的形象”⑧。還有的海外學者深入研究中共治理模式中黨組織的支部活動，分析了中國共產黨在“批評與自我批評”（public critique with self-critique）、“總結與自我總結”（public summary and self-summary）活動開展中塑造的“政治忠誠”（political loyalty）的政治形象等⑨。

三、從海外中共研究看中國共產黨國際形象演變

海外中共研究從個體形象研究到整體形象研究，從文化領域的形象研究到治理領域的形象研究，變化背后主要動力出于海外學界對中國共產黨的認知發生了一系列演變，認為中國共產黨從蘇聯式政黨轉向中國式政黨，從學習型政黨轉向創新型政黨。

（一）從蘇聯式政黨轉向中國式政黨

起初的海外主流研究認為中國政黨模式是蘇聯模式的照搬，不少學者都刻意地在中國共產黨身上尋找蘇聯痕跡，比如麥克法夸爾認為：“在中國共產主義集權的發展歷程中——無論是過去、現在還是未來——經濟因素從來都不是決定性的。迄今為止，決定性的因素是中國領導人對于斯大林式集權主義的繼承。”⑩在此理念下，海外學者普遍認為中共研究中，只要參照蘇聯模式特征，加之研究中共主要領導人以及中國整體的宏觀性政治模式，便可以從根本上理解中國共產黨。于是，中共主要領導人研究、宏觀研究成為當時的主流研究。

目前，越來越多的海外學者認為中國并非蘇聯式政黨，而是扎根于中國文化、中國實踐、聯系中國歷史的中國式政黨。比如新加坡學者鄭永年在《論中國共產黨》一書中就曾指出，比較研究領域需要一種新的范式來理解中國，而不是把西方的模式強加給中國，因為中國共產黨是中國文化的產物。11美國華裔學者郭寶剛（Baogang Guo）提出，之前西方學者認為，中國共產黨要么走向崩潰，要么走向西化，然而時間已經證明，其預判與現實并不相吻合，中國走出自己獨特的道路。這可能讓很多西方學者“出乎意料”。實際上，是我們的研究范式存在問題，總是用自己熟悉的理論去分析中國情況。要想真正理解中國，就要從之前的研究舒適區中走出來。12在此理念轉換下，海外學界開始反思，從表面研究和宏觀研究轉向深入、微觀，從中國視角探究中國共產黨的歷史發展和當前的特征。

（二）從學習型政黨轉向創新型政黨

最初海外中共研究只注重于一些表象研究，這主要源于當時一些海外學者將中國共產黨視為“沒有經驗”“年輕”的“學習型”政黨，只能向西方政黨學習治理體系和治理經驗，因此只要研究其表象便能大致掌握其運行模式。比如沈大偉在其2010年著作《中國共產黨：收縮與調適》一書中認為：“中國共產黨不僅吸取了前共產主義政黨—國家的教訓，而且借鑒了非共產主義政治體制的經驗，這是非常自然的事情，因為中國目前正在進入許多亞洲、歐洲和拉丁美洲國家已經經歷過的發展階段，因而這些國家有無數的經驗值得中國共產黨學習借鑒。”13

而在中國共產黨建黨百年之際，海外學者愈發正視我們黨的發展成熟，正視我們黨的創新，“創新型政黨”成為新的關鍵詞，海外對我們黨的研究也愈發深入，旨在深入探究我們政治模式的深層次邏輯。比如德國學者韓博天（Sebastian Heilmann）認為：“中國雖然受蘇聯模式的啟發建立了諸多正式制度，但政府在實行治理的時候，卻使用了一套自己獨創的方法，這些方法有的源自革命時期和建設時期，有的則是改革開放后在有選擇地借鑒國外經驗基礎上形成，正是這些治理技巧為一個難解之謎提供了新答案——中國為什么取得了驚人的經濟成就。”14目前，越來越多的學者對我們創新之處展開研究，比如陶之嵐（Tao-chiu Lam）在2018年論文《中國公共部門服務機構的地方政府建設與官僚化：以廣州市環境保護制度為例》中認為，環保治理的問題不僅困擾中國，對各國來講都是治理難題，很多環境問題難以高效率攻克，比如河流污染等問題。但中國共產黨卻在短時間內改變了環境污染狀況，其治理體系靈活、調整迅速、具有治理效能。15簡·達克特（Jane Duckett）在2017年論文《中國農村社會政策制定中的政策共同體、外部沖擊和思想》中，以中國農村惠民政策推行為案例，揭示了中國政策推行的方式方法，并認為中共創新的政策實驗方式在一定程度上保證了政策推廣以后的效果。16

總結

中國共產黨國際形象的演化背后有多種因素推動，其中起到最主導作用的是我們黨的自我改革和創新，讓海外愈發清晰地看到中國共產黨與蘇聯式政黨存在差異，看到我們致力于實現馬克思主義中國化。在理論方面，我們從毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、再到習近平新時代中國特色社會主義思想，我們黨不斷取得重大理論突破，實現馬克思主義中國化理論創新；在實踐方面，我們實施改革開放，貫徹“五位一體”社會發展理念，尤其是黨的十八大以后提出國家治理體系與治理能力現代化，為中國共產黨帶領中國發展描繪新圖景。面向我們理論與實踐的發展，海外學者必須不斷推動自身研究向更深刻更細致的方向發展，同時調整之前的研究偏差，從中國視角全面、深刻地認知中國共產黨。針對于海外學界這一特征，未來我們應當更進一步宣傳馬克思主義中國化的最新理論成果，展示我們最新治理理念，尤其要充分向海外宣介我們的創新、科技、綠色，以及開放、共享新發展理念，讓海外更好地理解、認知中國，看到我們將實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續、更為安全的發展。

另一個演變來源于中國之治日益成功，讓世界看到我們獨具特色又行之有效的治理經驗和治理智慧。不論是認為我們是蘇聯式政黨還是認為我們是“學習型”政黨，只能向其他國家借鑒經驗，在很大程度上緣于海外忽視我們自己的歷史經驗和智慧，忽視我們治黨、治國有自身的嘗試和探索。伴隨我們進入新時代，我們推進國家治理體系和治理能力現代化，著力推動制度創新，使改革縱深推進，這讓海外學界愈發清晰地看到中國特色社會主義道路的創新性，同時認為正因中國走出一條與眾不同的道路，才讓中國體制生機勃勃充滿活力和韌性。目前，海外對我們黨的研究已經不得不跨專業合作，政治學、經濟學、人類學、國際關系、管理學、法學、歷史學、哲學、地理學、生態學、統計學等等都參與到研究中來。海外學界從忽視我們的特色到認識我們的特色，再到重視并詳盡地研究我們的特色，這一發展過程本身就映射出中國之治受到國際關注，成為啟迪世界、貢獻世界智慧的獨特案例。我們應當順勢而為，從環境治理到疫情治理，進一步讓海外看到我們積極參與解決人類共同面臨的難題，充分凸顯中國之治的智慧和能力。

最后，中國共產黨國際形象演變來源于中國與世界各國聯系日益緊密，與世界各國命運與共，形成命運共同體。世界各國、各地區都不再滿足于通過美國的中共研究了解中國共產黨，而是從自身立場出發，從自身發展出發，以自己視角對我們黨展開深入研究，期待未來更進一步實現共同發展。比如巴西中國研究中心學者高文勇所說，我們不能再從美國學界認知中共，而是要自己去認知中共，因為很有可能他們的觀點對我們自身發展是無益的。17面對此形勢，我們既要加強與世界各國各地區之間的溝通和交流，還要從對方訴求和期待出發設計多元化交流方案，以此有針對性地講好中國共產黨的故事，力求讓世界各國眼中的中國共產黨形象愈發清晰化、立體化。

總體而言，海外中共研究從意識形態走向政治現象、從批判走向認知、從對立走向統一、從狹隘走向包容，其價值取向逐步摒棄偏見趨向價值共融。中國共產黨國際形象演變經歷了從模糊到清晰、從意識形態化到非意識形態化、從平面到立體的過程。這些變化總體而言于我有利，能夠讓海外摒棄意識形態偏見，糾正之前一些認知偏差，正如習近平總書記所說：“當今世界正經歷百年未有之大變局，但時與勢在我們一邊。”18面臨機遇，我們應當借助中國共產黨建黨100周年之際，更好地把握時機，因勢利導，為我們黨創造良好的輿論環境，進一步為我們黨塑造良好的國際形象。

本文系中央社會主義學院統一戰線高端智庫項目“改革開放以來海外對中共執政規律的研究評析”（項目編號 ZK20180216）以及中國外文局對外話語體系建設研究協調機制項目“中國黨情政情的對外敘事策略研究”的階段性成果。

劉佳系中共中央黨校（國家行政學院）國際戰略研究院講師；文吉昌系中共南京市委黨校哲學與文化教研部講師

「注釋」

①[美]約翰·帕頓·戴維：《未了中國緣：一部自傳》，張翔、陳楓、李敏譯，北京：社會文獻出版社，2016年，第262頁。

②Jennifer Rudolph， Michael Szonyi（eds.）， The China Questions：Critical Insights into a Rising Power， Cambridge：Harvard University Press， 2018， p.1.

③Susan H.Marsh， China in the Era of Deng Xiaoping：A Decade of Reform（Studies on Contemporary China）， London： An East Gate Book， 1993， p.1.

④Willy Wo-Lap Lam， Chinese Politics in the Hu Jintao Era： New Leaders， New Challenges， London： An East Gate Book， 2006， p.34.

⑤Benjamin Schwartz， Chinese Communism and the Rise of Mao， Cambridge：Harvard University Press， 1952，pp.53-59.

⑥Tony Saich， Governance and Politics of China， New York：Palgrave Macmillan， 2010， pp.108-120.

⑦Andrew G.Walder， China Under Mao： A Revolution Derailed，Cambridge： Harvard University Press， pp.100-109.

⑧David Shambaugh， Chinas Communist Party， California： University of California Press， 2008， p.17.

⑨Kaniel Koss， Where the Party Rules， Cambridge： Cambridge University Press， 2018， p.18.

⑩Roderick MacFarquhar，“Totalitarianism Via Industrialization The Case of Communist China”， Problems of Communism， Vol.7， 1958， p.7.

11Zheng Yongnian， The Chinese Communist Party as Organization Emperor： Culture， Reproduction and Transformation， New York：Routledge， 2010， p.1.

12Baogang Guo，“A Partocracy with Chinese Characteristics： Governance System Reform under Xi Jinping”， Journal of Contemporary China， Vol.29， Issue 126， 2020， pp.3-14.

13[美]沈大偉：《中國共產黨：收縮與調適》，呂增奎、王新穎譯，北京：中央編譯局出版社，2011年，第8頁。

14[德]韓博天：《紅天鵝》， 石磊譯，北京：中信出版社，2018年， 第15頁。

15Tao-chiu Lam and Carlos Wing-Hung Lo，“Local State-Building and Bureaucratization of Chinas Public-Sector Service Organizations： A Case Study of the Environmental Protection System in Guangzhou”，The China Journal， Vol.81， 2019， pp.2-5.

16Jane Duckett and Guohui Wang， “Why do Authoriarian Rigimes Provide Public Goods？ Policy Communities， External Shocks and Ideas in Chinas Rural Social Policy Making”， Europe-Asian Studies， Vol.9， No.1， 2017， pp.92-96.

17源于筆者對巴西中國研究中心教授高文勇的訪談，訪談日期2018年12月1日。

18《習近平在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班開班式上發表重要講話》，人民網，http：//jhsjk.people.cn/ article/31996276？isindex=1，2021年1月11日。

責編：譚震