新中式中醫(yī)醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計策略探析

全惠民 董成

內(nèi)容摘要：近年來，中醫(yī)藥等健康產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，中醫(yī)院建設(shè)也在如火如荼的進行。中醫(yī)院向社會不僅提供醫(yī)療救助，同時也承載著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的任務(wù)。因此在中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計中傳遞傳統(tǒng)文化精神成為建筑設(shè)計人員需要考慮的重點。新中式風(fēng)格恰好可以將現(xiàn)代設(shè)計理念與傳統(tǒng)文化有機融合，因而它也成為我國現(xiàn)代中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計的主流風(fēng)格。文章以實際中醫(yī)院建造工程項目作為切入點，通過對新中式風(fēng)格的總結(jié)概括，總結(jié)歸納出新中式中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計原則要點，從而進一步探討新中式風(fēng)格在中醫(yī)院設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：新中式、中醫(yī)院、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計

新中式風(fēng)格作為對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，被廣泛應(yīng)用于中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計之中，但目前新中式中醫(yī)院相關(guān)設(shè)計理論匱乏，無法滿足大量中醫(yī)院的建設(shè)。本文從實際案例出發(fā)，探討新中式中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計策略。

一、新中式中醫(yī)院概述

1.新中式風(fēng)格

新中式風(fēng)格脫胎于我國傳統(tǒng)文化復(fù)興時期，發(fā)展至今逐漸成為一套較為成熟的建筑及室內(nèi)設(shè)計手法。新中式強調(diào)與傳統(tǒng)文化的“對話”與“交流”，在其“對話交流”的基礎(chǔ)之上進行設(shè)計創(chuàng)新，采用新材料，新工藝，新理念，新技術(shù)等多種方式融入現(xiàn)代元素氣息，發(fā)展成為一種守正創(chuàng)新的設(shè)計方式。新中式建筑及室內(nèi)風(fēng)格既能滿足現(xiàn)代國人對傳統(tǒng)文化弘揚發(fā)展的訴求，又符合當(dāng)代時尚的建筑與室內(nèi)文化審美趨勢。

2.新中式中醫(yī)院

中醫(yī)院既是我國醫(yī)療建筑的組成部分，也是我國文化類建筑中不可或缺的“一份子”，其擔(dān)負(fù)著向社會公眾以及海外國家傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)文化的重要工作。而新中式中醫(yī)院是指在中醫(yī)院的前期建筑設(shè)計、中期建筑構(gòu)造、后期室內(nèi)設(shè)計過程中，以新中式風(fēng)格為主要設(shè)計風(fēng)格的一種中醫(yī)院設(shè)計類型。它將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素巧妙地融入進抽象而復(fù)雜的建筑與室內(nèi)空間之中，其與具體中醫(yī)獨有的“望、聞、問、切”、陰陽學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說及中醫(yī)藥文化形成有機的整體，彼此相輔相成共同向大眾宣揚傳統(tǒng)中醫(yī)文化，宣傳中醫(yī)特色。

3.新中式中醫(yī)院的建設(shè)發(fā)展

近年來，我國不斷進行文化類建筑的建設(shè)，通過文化傳播提升國民的綜合素質(zhì)。將文化類建筑與醫(yī)療類建筑達(dá)到雙贏的中醫(yī)院建筑設(shè)計，既是城市生態(tài)文明建設(shè)的體現(xiàn)，也是我國醫(yī)療設(shè)施完善的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。中醫(yī)院在推動健康中國建設(shè)中發(fā)揮著不可或缺的作用，因此全國出現(xiàn)了中醫(yī)院建設(shè)熱潮，而在中醫(yī)院的如火如荼建設(shè)過程中，由于其與中醫(yī)文化內(nèi)涵上的緊密聯(lián)系，眾多優(yōu)秀的新中式中醫(yī)院應(yīng)時而生。

二、新中式中醫(yī)院建筑設(shè)計基本原則

1.因地制宜的設(shè)計原則

新中式中醫(yī)院是一個有機的整體，能夠有效應(yīng)對環(huán)境的變化順應(yīng)時間靈活呈現(xiàn)。在建筑的整體設(shè)計之始，就應(yīng)將建筑未來的使用變化等考量因素納入其中。在建筑體塊設(shè)計、外立面設(shè)計等方面應(yīng)建立一套有機的秩序，協(xié)調(diào)建筑與周圍建筑、環(huán)境綠化等客觀條件的平衡關(guān)系。通過建立人工環(huán)境與自然環(huán)境之間的“對話”，達(dá)到建筑適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境烘托建筑的設(shè)計效果。新中式中醫(yī)院的規(guī)劃布局應(yīng)在尊重我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地域文化的基礎(chǔ)上對其進行“順應(yīng)創(chuàng)新”。

2.提煉傳統(tǒng)文化元素設(shè)計原則

在進行新中式中醫(yī)院建筑設(shè)計時，簡約性原則貫徹于整個建筑設(shè)計之中。精巧的造型設(shè)計與復(fù)雜的紋案圖樣相互結(jié)合，展現(xiàn)出古人在傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件設(shè)計方面的獨具匠心之處。在提取設(shè)計元素時，并不是將該元素簡單的生搬硬套，也不是將其文化意象簡單的“復(fù)制粘貼”，而是旨在對中國傳統(tǒng)文化底蘊的保留。通過采用“刪繁就簡”的設(shè)計思維，展現(xiàn)出不同的室內(nèi)設(shè)計效果。

3.實用性設(shè)計原則

新中式風(fēng)格作為一種現(xiàn)代主流設(shè)計手法，其不僅展現(xiàn)著市容市貌與城市文化底蘊，也為人們?nèi)粘＞歪t(yī)提供基本使用需求。新中式中醫(yī)院建筑設(shè)計要充分考慮人與就醫(yī)流線、活動空間、潔污分流等多方面要素的關(guān)系，通過一系列人性化設(shè)計，滿足患者就醫(yī)與中式文化精神傳遞的雙重需求。

三、新中式風(fēng)格中醫(yī)院室內(nèi)設(shè)計基本要點

1.合理的室內(nèi)空間布局

新中式風(fēng)格不僅應(yīng)用于建筑立面造型，室內(nèi)空間整體布局也將新中式思維貫徹其中。建筑使用者的滿意程度受空間布局影響最深，因此可將傳統(tǒng)中式空間布局方式融入現(xiàn)代空間布局模式并予以創(chuàng)新。例如將中式傳統(tǒng)的絕對式對稱布局調(diào)整為局部空間對稱形式，既反映傳統(tǒng)中式設(shè)計的穩(wěn)重，也表達(dá)出空間構(gòu)成的靈巧多變之感。同時在分隔空間時可利用博古架、屏風(fēng)等中式元素，據(jù)此烘托整個建筑室內(nèi)空間古典雅韻的氛圍。

2.和諧的室內(nèi)光色材料搭配

色彩的合理運用是室內(nèi)設(shè)計的基本手法之一，以此達(dá)到調(diào)節(jié)空間氛圍環(huán)境、影響人們對建筑使用感受的雙重要求。在新中式中醫(yī)院設(shè)計中，燈光色彩的合理運用，在調(diào)節(jié)人們就醫(yī)心理有種不可忽視的作用。設(shè)計人員也要充分考慮所用材料的機理特性，并使之與光源色彩相互協(xié)調(diào)一致。比如較為光亮平滑的材質(zhì)可營造華麗高貴的視覺效果；粗糙的材質(zhì)可營造樸素內(nèi)斂的視覺效果。在新中式中醫(yī)院設(shè)計中，可以明亮的白色日光燈為主，輔以暖色柔和光點綴，以烘托室內(nèi)環(huán)境典雅氛圍，一改普通醫(yī)院室內(nèi)白光打造的“冰冷清亮”的環(huán)境氛圍。

3.恰當(dāng)?shù)年愒O(shè)設(shè)計

室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計，是室內(nèi)設(shè)計環(huán)節(jié)的擴展和補充，在室內(nèi)設(shè)計中具有十分重要的地位。

家具的存在不僅僅簡單滿足使用者的使用功能，還可以巧妙地將平面（地面、天花）與立面（墻面）有機聯(lián)系起來。新中式家具風(fēng)格可以為建筑室內(nèi)帶來強烈的文化性，增強室內(nèi)的中醫(yī)文化的底蘊。故此設(shè)計工作者在進行家具造型設(shè)計的時候，既應(yīng)考慮家具的實際功能性，又要將其設(shè)計性考慮其中。家具布置于室內(nèi)的合理位置，以此提升室內(nèi)整體使用效果。

藝術(shù)品的造型與擺放在新中式中醫(yī)院的設(shè)計過程中至關(guān)重要，是室內(nèi)設(shè)計之中的點睛之筆。例如引導(dǎo)指示牌和宣傳欄等構(gòu)件，一定要體現(xiàn)中華文化，同時其形式一定要現(xiàn)代簡潔，以與環(huán)境風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其他藝術(shù)品如雕塑、壁畫、字畫等，一定要反映中國的民族文化，起到弘揚民族傳統(tǒng)的宣傳效果。在滿足醫(yī)院功能需求的同時，將其設(shè)置在一個恰到好處的位置。

綠植在醫(yī)院設(shè)計中，不僅能夠美化環(huán)境，同時可以改變小的區(qū)域的溫度濕度，尤其當(dāng)人們生病之后，心情沉重，在醫(yī)院如果能夠看到一些綠植，必然會勾起對美好大自然的聯(lián)想。

四、新中式中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計經(jīng)典案例分析

1.重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖分院建設(shè)項目

（1）重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖分院概況

重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖分院門診及住院業(yè)務(wù)用房EPC項目位于重慶市永川區(qū)鳳凰湖工業(yè)園內(nèi)，規(guī)劃總用地面積約為97.78畝，總建筑面積約為15000㎡。

（2）建筑方案中的新中式元素分析

①“留山置水”

醫(yī)院整體設(shè)計與建筑用地相協(xié)調(diào)，由于其地處山地區(qū)域，因此方案因地制宜將原有的建筑用地進行分合設(shè)計，前低后高營造階梯式建筑體塊構(gòu)造，給人以建筑設(shè)計層次變化的親近感。

“留山置水”的新中式設(shè)計元素貫穿于整體環(huán)境設(shè)計之中。設(shè)計人員充分考慮現(xiàn)有地形，將主體建筑布置于低洼平坦之處，在地塊北部設(shè)置休憩平臺供療養(yǎng)人員康復(fù)使用，體現(xiàn)其“留山”的設(shè)計理念。建筑用地內(nèi)原有水系布于中醫(yī)院建筑周圍，作為場地內(nèi)的景觀與中醫(yī)院交相呼應(yīng)，體現(xiàn)其“置水”的設(shè)計理念。整個建筑充分考慮環(huán)境，建筑整體尺度層次的梯度劃分，創(chuàng)造出宜人的建筑環(huán)境氛圍。

②空間裝飾簡潔就醫(yī)環(huán)境優(yōu)雅

重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖門診部，內(nèi)部空間并無多余繁復(fù)的中式裝飾，在最大程度上使用簡潔的設(shè)計手法，給就醫(yī)人員提供干凈整潔的就醫(yī)感受。在室內(nèi)設(shè)計材料的使用上，多采用大理石、木質(zhì)等材料，使各個區(qū)域劃分明顯，整體建筑空間層次分明秩序井然，各空間之間相互協(xié)調(diào)樸素大方。

③新中式元素的應(yīng)用

重慶市永川區(qū)中醫(yī)院鳳凰湖分院，建筑頂部提取了中國古建屋頂設(shè)計元素并進行精簡創(chuàng)新，去除了繁雜的設(shè)計細(xì)節(jié)，保留了中式屋頂?shù)奶糸茉O(shè)計。建筑立面提取了中國傳統(tǒng)的窗花元素進行立面點綴，增添整體建筑的立面中式效果；立面且以近石材原色鋪磚與深色的屋頂相協(xié)調(diào)。前方住院部牌匾及后方高層建筑立面上方，提取古代陽刻刻章元素做立面點綴，增添了建筑深厚的文化內(nèi)涵。

2.北京按摩醫(yī)院擴建項目

（1）北京按摩醫(yī)院擴建項目概況

北京按摩醫(yī)院位于北京西城區(qū)寶產(chǎn)胡同7號，醫(yī)院的建筑布局與周圍環(huán)境均為四合院形制。以青磚灰瓦的形式呈現(xiàn)出簡單樸質(zhì)是整個建筑設(shè)計的主基調(diào)。該項目總用地面積為10289㎡，總建筑面積為39899㎡；其中地上面積為22635㎡，包括門診部和住院部；地下建筑面積為17264㎡，包括部分醫(yī)療功能、員工餐廳以及停車庫等配套設(shè)施。

（2）建筑設(shè)計中的新中式元素分析

本項目重在體現(xiàn)“凸顯地域特色，傳承中醫(yī)文化”的設(shè)計宗旨，打造一個擁有“生態(tài)化環(huán)境”“藝術(shù)化建筑”和“人性化空間”的中醫(yī)院。北京按摩醫(yī)院原址為北京傳統(tǒng)中式四合院，因此在擴建項目中，設(shè)計人員盡可能挖掘中式元素應(yīng)用于擴將項目之中。

①“斗栱”意象

斗栱，是我國古代建筑之中獨有的構(gòu)件，無論從其藝術(shù)設(shè)計角度，亦或是構(gòu)造技術(shù)方面，斗栱蘊含著我國古典建筑文化精神。在本擴建項目中充分提取斗栱元素應(yīng)用其中。在建筑的主入口上方（二層連廊處）使用大尺度的“斗栱”和“挑檐”，給人以中式建筑視覺效果沖擊。此做法強調(diào)了建筑的主入口的同時，營造了獨特的灰空間，在醫(yī)療及就醫(yī)人員進入建筑之前即可領(lǐng)略中醫(yī)中華文化特色。處在“斗栱”連廊內(nèi)部，可以駐足感受陽光射入連廊內(nèi)的光影效果，不同時間的光影變化訴說著不同故事。

②建筑色彩

北京紫禁城的紅墻黃瓦所運用的正紅色與金黃色，形象表達(dá)出紫禁城的莊嚴(yán)華貴。而二環(huán)內(nèi)的傳統(tǒng)民居四合院則是以灰墻、灰瓦、原木、木刷漆等構(gòu)件組成。正是這種灰色主基調(diào)凸顯了紫禁城的帝都王城華貴之氣。因此該項目在延續(xù)灰色基調(diào)基礎(chǔ)上予以創(chuàng)新，深灰淺灰及原木色的協(xié)調(diào)運用使建筑層次分明充滿韻味，彰顯了中華文化的博大精深。

③建筑材料

北京地區(qū)傳統(tǒng)四合院主要用磚木等建筑材料進行構(gòu)筑，灰瓦進行屋頂鋪飾。該項目采用灰色陶土面磚、木飾面百葉、帕拉斯木板等現(xiàn)代改良材料。這些材料擁有更強的抵抗紫外線的能力和耐候性，并且在一定程度上對原始傳統(tǒng)材料的天然特性進行了保留。對材料的使用創(chuàng)新充分體現(xiàn)出北京地區(qū)的中式文化特色，使得新中式建筑設(shè)計手法在該項目中體現(xiàn)的淋漓盡致。

五、結(jié)語

人們對于中醫(yī)醫(yī)院的設(shè)計不再只滿足醫(yī)療功能需求，而是提出了更高的精神需要，新中式中醫(yī)醫(yī)院設(shè)計在此背景下應(yīng)運而生。本文根據(jù)實際中醫(yī)院建設(shè)項目，總結(jié)歸納出新中式中醫(yī)院建筑設(shè)計基本原則為，因地制宜的適應(yīng)性原則，傳統(tǒng)文化元素的提煉設(shè)計原則，實用性設(shè)計原則；新中式中醫(yī)院建筑室內(nèi)設(shè)計基本要點為，合理的空間布局，和諧的光色材料搭配，恰當(dāng)?shù)年愒O(shè)設(shè)計。全方位多角度對新中式中醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計進行初探，希望對中醫(yī)醫(yī)院建筑及室內(nèi)設(shè)計能夠有所幫助。

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