汪國真詩歌主題及藝術手法的探究

王豫寧

汪國真是我國當代著名的詩人，曾受許多年輕讀者的喜愛。在CNKI數據庫中有關汪國真的研究從九十年代初期開始，在之后的十多年里，研究呈現波動且數量較少的狀態。在2015年對于汪國真的研究出現了一個顯著的峰值，文化界又掀起了汪國真熱，主要原因和內容都是對汪國真的懷念。

對相關論文進行關鍵詞分析，發現研究熱點集中在其詩歌風格、其引發的文壇現象和對于其成就的質疑與探討。本文立足于汪國真自選集，結合學界已有研究成果，對于汪國真詩歌作品主題、思想內涵、特點及藝術手法、創作方法進行深入系統的研究。

一、汪國真詩歌的主題及思想內涵

（一）生活與生命

例1. 我微笑著走向生活/無論生活以什么方式回敬我。（《我微笑著走向生活》）

例2.只要我們擁有生命/就什么都可以爭取/一年又一年/為了愛我們的人/也為了我們自己。（《讓我們把生命珍惜》）

在創作例1時，他的生活過得并不如意，但他并沒有自怨自艾。回敬表明他對生活的莊重態度。他堅信崎嶇與不幸是暫時的，所以作者在詩歌結尾呼喊，什么也改變不了我對生活的熱愛，汪國真把自己對于生活樂觀陽光的態度凝注在他的詩行間，給迷惘的年輕人以鼓舞。

例2中，作者認為生命是至高無上的，應該敬畏和熱愛生命，年輕的我們要奮力進取，才能讓生命與眾不同。當一個詩人用生命去創作詩歌，并用詩歌去再現生命時，所有熱愛生命的人，都回憶無限的感激之情閱讀他的作品，并在閱讀過程之中體驗詩人的非凡氣質。汪國真選擇以生命為主題，把自己對于生命的理解傾注在詩歌中，發自肺腑、真實厚重。

生活以及生命中的煩惱、迷茫、憂愁、困頓，在他的詩歌中都有所涉及，他以智者的口吻進行鼓勵和勸說，開導逆境中的人，幫他們驅散陰霾和悲傷，給人一種積極向上的力量。

（二）青春與愛情

例1.他長大了/認識了一個喜歡疊紙船的女孩/那個女孩喜歡海/喜歡海岸金黃的沙灘/喜歡在黃昏的沙灘里漫步。（《疊紙船的女孩》）

例2.是男兒總要走向遠方/走向遠方是為了讓生命更輝煌/走在崎嶇不平的路上/年輕的眼眸里/裝著夢/更裝著思想。（《走向遠方》）

例1是關于愛情，講述了詩人喜歡的女孩來到他的家中做客，盡管詩人在她離開以后極力掩飾，但是他的母親仍然通過一只白色紙船發現了那個女孩來過的痕跡的故事。詩人對于那女孩的情愫以及母親善于觀察的慧眼，都是他寫成此詩的緣由。多年后，女孩的樣貌在詩人的記憶中可能變得模糊不清，但是這首詩會永遠牽動他那些年情竇初開時懵懂的記憶。

例2的主題是青春與奮斗，離鄉是很多學子求學路上必經的事件，也許我們舍不得滋養自己的故土，但是帶著思想與夢想踏上求學追夢之路的旅途時，我們就應該明白年輕的意義、身上的責任以及生命承受之重量。

青春與愛情是詩歌永恒的話題，每當讀起汪國真先生的詩，就總是能想起那個年齡段屬于我們的或美好，或遺憾的故事。

二、汪國真詩歌的特點及藝術手法

（一）詩歌特點

1. 貼近生活，通俗清新

例1.真的 別那么晦澀/如果要顯示機智/還不如來點幽默…洞穿你的玄虛太累/太累容易使人睡著。（《真的》）

貼近生活，通俗清新，既是汪國真的詩歌特點，也是他的創作理念。他反對用晦澀的語言寫詩，八十年代活躍在文壇的朦朧詩派，受到西方現代主義的影響，在寫作時運用象征、意向、暗示等手法，使語言具有異質性，表現了某種程度的語言的反叛。朦朧詩是指定文化背景下的產物，隨著時間的推移，影響力日漸衰減。

汪國真十分重視詩的社會性，而且盡量發揮新詩的社會功能，客觀上也為保留詩歌在當代文壇的地位做出努力。這是正確而且偉大的一種做法，詩歌好與壞的標準在于其生命力。詩歌生命力就在于其流傳的廣度與持久力。讀者多，生命力自然也就強，晦澀的詩句無法引起讀者的共鳴，受眾群體就會不斷縮小，這將導致詩歌邊緣化的情況更為嚴重。

題材取材于生活，但不落入俗套，他以敏銳獨到的眼光洞見事務背后的道理，深刻而富有智慧。他將豐贍的愛，謙恭而真誠地獻給年輕的朋友，沒有故作艱深的賣弄，沒有裝腔作勢的教訓，而是把愛化作心碰心的理解。他用曉暢通俗的方式寫他的生活，讓每一個平凡的人都能有所共鳴。

2.傳達哲理，引人思考

例1.向上的路/總是坎坷又崎嶇/要永遠保持最初的浪漫/真是不容易。（《跨越自己》）

例2.博大可以稀釋憂愁/深色能夠覆蓋淺色。（《假如你不夠快樂》）

例1向我們闡述了取得進步就像爬山一樣艱辛的道理，在這漫長的進程中，我們的心情很容易受到目標事物的影響，很多人在前行的道路上就忘記了自己的初心，這便是作者寫作此詩的緣由。

例2這首詩歌主要闡釋了化解不愉快心情的方式就是讓自己的胸襟變得更加開闊，詩歌言語看似簡單，卻意義重大。

3.積極向上，昂揚樂觀

例1.我不去想是否能成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程。（《熱愛生命》）

例2.只要春天還在/我就不會悲哀/縱使黑夜吞噬了一切/太陽還可以重新回來。（《只要明天還在》）

汪國真這樣的詩風并不是因為他本身性格開朗，只不過他努力地把悲傷化解。一些詩人以自殺的方式結束自己的生命，而汪國真的詩歌給我們直面痛苦與挫折的力量，這也是他在當代詩壇中獨樹一幟的原因。

（二）藝術手法

1.多運用關聯詞語

例1.不是/我不喜歡靜謐/而是只有風浪/才能展示我的性格。（《船》）

例2.人，不一定可能使自己偉大/但一定可以/使自己崇高。（《我不期望回報》）

例3.如果生活不夠慷慨/我們也不必回報吝嗇/何必要細細的盤算/付出和得到的必須一般多。（《如果生活不夠慷慨》）

這一特點在詩歌中并不常見，例1運用了表并列的關聯詞不是……而是……和表條件的關聯詞只有……才……;例2運用了表轉折的關聯詞但;例3運用了表假設關系的關聯詞如果……也……。運用關聯詞語可以增強邏輯性，讓詩歌富含思辨的意味，更好地闡發真理。

2. 多用相同句式

例1.快樂是人生的驛站/痛苦是生命的航程。（《我知道》）

例2.呼喊是爆發的沉默/沉默是無聲的召喚。（《山高路遠》）

例3.如果你是魚，不要迷戀天空/如果你是鳥，不要癡情海洋。（《選擇》）

受到古人寫詩常用對偶辭格的影響，汪國真詩歌中經常出現上下兩句句式相同的現象，上下兩句所描寫的內容要么是意義相反的概念，形成對比;要么是同類事物相關聯，構成類比。當然，這樣的句式和他所運用的創作方法也是密不可分的。

三、創作方法

（一）博觀約取，吸收創新

例1.風也瑟瑟 雨也瀟瀟/有時真恨不能/斬斷情絲/可是一旦墜入情網/便不能再如往日般驕傲/不知已有多少次/欲罷還休/到這時候方知/恨有多少 愛有多少。（《恨有多少》）

例2.愿所有的快樂都陪伴你/仰首是春 俯首是秋/愿所有的幸福都追隨你/月圓是畫 月缺是詩。（《祝愿》）

他的創作得益于普希金的抒情、狄金森的凝練、李商隱的警策和李清照的清麗。對他博觀之物，并不完全地吸收，而是約取，他贊同李商隱在意象的選取上別出心裁，但對于李商隱的詩歌特點，他學其警策而舍其隱晦。

例1這首詩，讓人很容易想到 風也蕭蕭，雨也蕭蕭（納蘭性德《采桑子·誰翻樂府凄涼曲》），欲說還休（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》），多少恨，昨夜夢魂中（李煜《憶江南·多少恨》），對于古詩了然于胸，才能讓他實現融會貫通再創造。

例2讓人想到蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，但在情感的表達上，他有著更開闊的胸襟。蘇軾只是用月的陰晴圓缺類比人的悲歡離合，以勸慰自己，美好的事情難以兼得，但汪國真懂得月缺的時候能夠產生流傳千古的詩句，從不同的角度來看待生活中的不完滿，而不是因缺憾而傷感。

（二）記錄靈感，想象演繹

例1.熟悉的地方沒有景色。（《旅行》）

例2.從沼澤中尋找真理/從芬芳里捕獲詩意/從玉蘭飄香的樹下/探尋生命的全部意義/沒有誰永遠幸運/沒有誰永遠不幸/眼淚，是生命的果/歌聲，是生命的旗/在無法猜測的未來里/要么，用旗裹住眼淚/要么，用淚洗亮旗。（《淚與旗》）

詩歌源于生活，每個人各異的生活都是詩歌靈感的獨特來源。例1創作于作者游覽西湖之后，當時作者腦海里只有熟悉的地方沒有景色，但畢竟一句不能成詩，他便從這件小事進行思考，再進行有邏輯關聯的續寫，最后完成了這首詩，鼓勵年輕人不滿足于現狀，走向遠方。

例2出現了前后兩句句式相同的特點，可見作者已經能夠熟練地從自己要表達的哲理中聯想出相關的意象了。當然，學界關于汪國真詩歌口號式的認定，也來源于此。由于所表達的哲理過于外顯，加之其經常使用格式相同的呼吁，所以歷來都有批判之聲。每個讀者心中好詩的標準不同，每個詩人的創作方法也各異，無論是否得到認可，汪國真的創作方式對新詩創作都提供了一種與眾不同的路徑。

四、結語

現當代詩壇中各式各樣風格的詩歌作品遍地開花，而汪國真的哲理抒情詩歌正是其中不可忽視的一朵，它不孤高嬌艷，但卻明麗可愛。汪國真的詩題材來源于生活，采用博觀約取和想象演繹的創作方法，始終保有對生活與生命的敬畏，對青春與愛情的贊頌。貼近生活，積極向上又飽含哲理，在他純真的文字里，總是能夠讓我們體會到躍然紙上的詩意和情懷。