《百年孤獨》與《白鹿原》中魔幻現實主義描寫的對照分析

陳新茹 俞琪

[摘? 要：《百年孤獨》與《白鹿原》都是以魔幻現實主義為主要寫法的小說。這兩部作品，無論是從細節描寫，還是從故事情節的發展，都蘊含著較強的魔幻性，但是在魔幻的表層的掩飾下下，隱藏的卻是對現實的抨擊，把社會上的種種進行批判和展露。這兩部作品色彩鮮艷，風格獨特，值得思考。

關鍵詞：《百年孤獨》;《白鹿原》;魔幻性;現實主義;對照分析]

在眾多以魔幻性和現實主義手法進行描寫的文學作品中，最為典型的代表就是《百年孤獨》和《白鹿原》了。這兩部作品的來自兩個國家，作者一個是來自哥倫比亞的加西亞和來自中國的陳忠實，兩人所處的地域不同，所感受、認知的文化也不同，但是這絲毫不影響他們采用一種寫法來對自我的作品進行創作，并且事實證明他們采用魔幻現實主義的手法來進行創作，都取得了不錯的成績。下面，筆者就對這兩部作品進行分析，看一看這兩位作者是怎么在遵循現實主義的基礎上采用迷幻現實主義的原則進行創作，怎么把看似雜亂從生的內容進行描寫的，并且還成就獨特風格。

一、源于作品細節上的魔幻性

在《百年孤獨》和《白鹿原》這兩部文學作品中，有多處的描寫十分模糊卻又充滿神秘感，讓人感覺十分奇怪。為什么這么說呢？這兩部作品的創作基礎，是以一些古代時期的神話故事為背景，這些故事和傳說都是人們所不被熟知的東西。但是總得來說這兩部作品就是主要對那些無法解釋的非自然的現象進行描述的書籍。可能是由于人們對死亡、人死后歸宿等這些事情都充滿了好奇，再加上拉美文化與我國古典文化中都有一些十分相似的，沒有辦法用科學解釋的傳說，所以在這兩部作品中，對死亡的描寫采用了魔幻現實主義寫法。

如：《百年孤獨》中有一處細節描寫，霍阿卡蒂奧被人搶殺后，鮮血從門下溢出來，竟然自己穿過客廳流到街上，接著土耳其人大街上奔馳，然后鮮血自己改變了方向，一直奔向他母親烏蘇娜的房子。這一處就是作者對人死后的歸宿進行的描寫，其含義是人死后會回到自己親人身邊，實現再一次的復活。在《白鹿原》中，對死的細節描寫也十分魔幻，第一處就是在小說的開頭，提到了白家秉德老人的死，是源于夢中自己感到胸口和喉嚨感到不舒服，嘴卻只能發出類似小狗一樣的叫喊聲，身體被扭成麻花，在大夫冷醫生在喉間扎了一陣后，冒藍煙、發惡臭，然后就奇跡般地好了。但是當人們高興時，在一次發病。由此可以看出，這些莫名其妙的死和病都十分的魔幻，完全符合魔幻現實主義寫法。也從中可以看出古代人們對與死的理解以及人后的歸宿安排等，其實作者主要想展現的是，這些對于死的表達和解釋都來自于民間的傳說。

二、故事情節發展上的魔幻性分析

另外，這兩部作品的魔幻，不僅僅是體現在細節上，在故事的發展情節中也得到了充分的體現。主要體現在兩個方面上，第一，小說的整體布局、文中貫穿的線索。《百年孤獨》一書中，它的引子，以及貫穿全文的主體，就是“羊皮書”手稿。除此之外，另一線索在開頭就被提出來的一個詛咒，文中是這樣寫的：“羊皮書”的手稿上的文字不是普通文字，而是用特殊的神秘文字所撰寫的，記錄的內容是一個家族的發展歷史。手稿預示著這個家族中每一個人的發展，以及近親結婚所生下的那個長有“豬尾巴”的孩子這個咒詛，這個咒詛在這個家族人們的心中揮之不去，并且左右了他們一代又一代人的發展。終于，在第六代生下了一個長有“豬尾巴”的孩子，這時，咒詛實現小說內容完成、充實起來了，這就很好的體現了這一故事情節的魔幻性。在《白鹿原》中，貫穿全文的線索，是白鹿精靈以及由它所引起的一系列有關買地、換地、遷墳的故事，這一線索與白家、鹿家第三代人的發展都關系緊密，并且還蘊含著中國的傳統文化，還比什么迷信、神秘不可知的力量、命運安排、因果報應、轉世輪回、得道成仙、死后復生等等，在小說后面的情節發展中，主要是以白、鹿兩家的孩子們事業、愛情等方面的發展進行的記錄，并且緊扣線索圍繞白鹿精靈傳說進行，并且引出買地、遷墳。

小說情節上的魔幻主要體現在小說的具體走向上，就好比在《百年孤獨》中，吉卜賽梅爾加德斯的神秘故事，這可以是整本小說中的一個重要細節。所提到的梅爾加德斯不僅引起了馬孔多的變化，以及與其相關的預言、忍受不了死亡的威脅等，這些地方的描寫極其具有魔幻性。

三、魔幻表現下的現實性

這兩本小說最微妙之處就在于保持內容的現實性，也就是說，雖然在寫法上作者采用了魔幻性的寫法，但是他們的最終目的就是表達社會現實，表達對現實的看法。也就是不管怎么模糊、怎么掩蓋，最終都會被現實所揭露。也就是說，魔幻性的表達并不是把內容變得魔幻，而是在魔幻中挖掘現實。

四、結語

《百年孤獨》與《白鹿原》這兩部小說用的是同一種寫作手法——魔幻性現實主義手法，魔幻與實現缺一不可，銜接緊密。這兩部作品充分的彰顯了好的文學作品不僅僅是語言的優美，重要的是對其進行描寫的手法以及是要表達、揭露、抨擊的現實，也就是說好的文學作品不僅僅是簡單的寫物私人，而是要表達出對某一特定內容的情感，更要把國家歷史、發展變遷、傳統文化等融入進去，使讀者在讀的過程中可以回望過去，受到激發，更好的展望未開。

參考文獻

[1]徐葉.《百年孤獨》在中國的接受[D].北京師范大學，2018.1-56.

[2]佟鑫.中國作家對魔幻現實主義的接受[D].沈陽師范大學，2019.1-44.

參考文獻

陳新茹（2001.11.05—），女，蒙古族，內蒙古通遼，山東石油化工學院，漢語國際教育專業本科在讀。

山東石油化工學院? 257100