古詩詞之“雁”

張家偉

雁，又叫鴻、鴻雁，俗稱大雁。羽毛呈紫褐色，群居在水邊，飛翔時一般排列成行。是一種大型候鳥。每當秋冬季節，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結隊飛到我國南方過冬。第二年春天，它們經過長途旅行，回到西伯利亞產蛋繁殖。

在我國大部分地方都能看到雁陣飛過的景象。大雁被人們賦予了豐富而深刻的文化內涵。

雁有一項“特異功能”——替人捎信。源自一個典故：漢武帝時，蘇武出使匈奴，被匈奴拘押在北海牧羊;后來匈奴與漢和親，漢朝使者要求匈奴放回蘇武，匈奴詐言蘇武已死;此后漢使得知蘇武的真實情況，也編了謊言，說漢天子打獵時射下一只大雁，大雁腳上系著一封帛書，說蘇武在某大澤中;匈奴只得將蘇武放回。這就是“雁足傳書”。后來人們常用“鴻雁”“來鴻”“魚雁”等指代書信。如王灣《次北固山下》：“鄉書何處達？歸雁洛陽邊。”詩人泛舟于綠水之上，繼續向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁掠過晴空。雁兒要經過洛陽的啊！詩人不由得想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，勞煩你們飛到洛陽的時候，替我問候一下家里人。詩句籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。李清照《一剪梅》：“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。”用鴻雁的傳說表達了心中的相思之苦。

雁總是結隊遷徙，但途中經常會有個別雁因受到獵人射擊而掉隊，成為孤雁。“孤雁”“孤鴻”“斷鴻”便成為孤寂、孤傲的代名詞。如杜甫《孤雁》：“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。”孤雁不飲不啄，執著一念，且飛且鳴，其聲凄慘，其影孤單。思念同伴，拼命追尋，悲壯中透露出一份熱烈，一份執著，表達了詩人感時傷懷的離亂之苦。蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》：“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。”夜深人靜，月掛疏桐之時，仿佛有個幽人獨自往來，如同孤鴻之影，透露出詞人孤寂的處境和高潔自許、不隨波逐流的心境。

雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情。如溫庭筠《商山早行》：“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。”早行的景色讓詩人想起了昨晚的夢境：長安春光明媚，池塘水暖，成群的野鴨、大雁在塘中自得其樂。詩人以樂景襯悲情，夢境和現實形成了鮮明的對比，去國懷鄉之情在所難免。

大雁遠離人群，它們在高空列隊飛行，日夜兼程，已很辛苦;再加上叫聲悲哀，傳播很遠，這就給人留下了悲哀的印象。人們常以雁比喻在天災人禍中流離失所、啼饑號寒的災民，連遷移他鄉的人家也叫“雁戶”。如《詩經·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。”寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野;流民看到使臣的到來，都合詞傾訴，如鴻雁哀鳴之聲不絕。后來便以鴻雁在野、哀鴻遍野比喻流離失所的百姓。龔自珍《己亥雜詩》：“三更忽軫（zhěn，悲痛）哀鴻思，九月無襦淮水湄。”寫的就是百姓流離失所的悲苦生活。

南來北往的大雁們，哪里會知道，自己在高空飛行，竟會在詩人的心底投下這么濃郁的憂愁影子。