淺談圓竹壺的文人情節

盧息勤

竹子題材的紫砂壺一直都是人們喜愛的紫砂壺器型之一，本文所講的這把《圓竹壺》造型古樸典雅，給人一種耳目一新的感覺。作者在設計之初運用巧妙的造型手法，將圓與竹兩者相結合。其基本形體為圓形，在此基礎上加入了竹子的自然形態特征，然后運用細節上的夸張和變化演繹出一把完美的圓竹壺。竹子的題材歷來都是文人墨客紙上的座上賓，已經不能確定有多少人曾經為竹子留下了精美的傳世作品。有的人喜歡以竹吟詩；有的人喜歡以竹入畫；更有的人喜歡在自己的花園中種滿竹子。歷代的紫砂制壺名家里也不乏愛竹之人，這些紫砂藝人巧妙地將竹子與紫砂壺結合在一起，也體現了紫砂壺所具有的強大的包容性，同時也通過竹子的那種高風亮節將紫砂壺的壺蘊點亮出來。紫砂壺的造型美是經過紫砂壺匠人們深思熟慮所創作的，紫砂壺的美遵循中華傳統文化的形式美，紫砂壺的創新也是遵循著這一規律的。紫砂造型中的花器取材便是來自自然界中的萬物，以自然界萬物為元素將紫砂壺自然美體現得淋漓盡致。他的這種美不是自然形成的，而是經過紫砂壺匠人不斷的思考和對自然文化的沉淀所創造出來的。它不僅有著優美的外形，還有豐富的文化內涵，經歷了不斷的文化沉淀。紫砂匠人經過多年的設計和制作，對于紫砂壺的造型也有了自己的一種規范形式，紫砂匠人根據自己的感情去表現紫砂器的造型。紫砂花器的造型都是通過自然界的萬物作為素材，它既包含了它自然所擁有的特征，也被賦予了紫砂匠人所賦予它的情感。自然界中的題材非常的多，不管是“歲寒三友”還是“花中四君子”，還有就是象征著豐收的瓜果。人們之所以喜歡用竹子作為題材來制作紫砂壺，不僅僅是因為竹子本身的造型，還有就是竹子所具有的那種高貴的品格。古代大家不乏愛竹之人，歷史上經典的“龍頭八卦一困竹”便是其中的經典之作。

為了表達對竹的鐘愛,還有“竹林七賢”、“竹溪六逸”，宋代大文豪也曾經說道：“寧可食無肉,不可居無竹”,畫家鄭板橋則有"胸有成竹"一說,這些都表現了古代文人的愛竹之心，這種竹文化也深深地影響著紫砂壺匠人們。竹形態的紫砂壺一直也深受愛壺人士的喜愛，本篇所講到的這把圓竹壺，其造型古樸典雅，就像是一把自然天成的壺一般，給人一種新穎之感，這把壺在設計上巧妙地將圓與竹兩者結合起來，運用圓形的基本形態加上竹子的造型點綴，加以適度的夸張，一把圓竹壺便是制作成功了。

這把圓竹壺的整體壺身為扁圓形，壺身扁而飽滿，顯得格外的豐碩，有一種包攏的感覺。壺身的明針效果非常的好，也表現出制壺匠人扎實的基本功，壺身經過匠人細致地一遍一遍地灌身桶，將壺上的泥漿擠出，大大提升了壺的透氣性。這把壺是光貨和花貨的結合。在壺嘴、壺把和壺鈕上都加入了竹子的造型元素，力韻老道，就如同是真實的竹枝一般，韌性十足。壺嘴自壺身蓄出，接痕自然，壺身上面延伸出來的竹枝更是立體感十足，枝頭深處的那幾片竹葉顯得十分的靈動和有活力。壺把為耳型把，猶如一段彎曲的竹枝一般，非常有力，由三節竹枝構成。壺鈕為橋頂鈕，造型也是取自竹子的造型，在壺蓋上面還貼著幾片竹葉在壺身鋪展開，顯得格外的飄逸。整把壺的造型線條非常的流暢，在竹枝細節的刻畫上非常逼真，竹節上面那些陰陽凹凸都分辨得清，讓人不覺感受到自然界的奇妙和紫砂匠人的巧奪天工，通過對壺身竹枝、竹葉的肌理刻畫將這把圓竹壺表現得淋漓盡致，盡顯自然之美。

《圓竹壺》