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從部分到整體
——基于完形理論的繪本創(chuàng)作

2021-07-14 06:16:04張振波博士常熟理工學(xué)院講師
中國民族美術(shù) 2021年4期
關(guān)鍵詞:繪本

文/圖:張振波 博士 常熟理工學(xué)院講師

吉鴻方 常熟理工學(xué)院2021級(jí)本科生

一、引言

觀看是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象。“所謂‘觀看’,就意味著捕捉眼前事物的某幾個(gè)最突出的特征。”[1]因?yàn)榇竽X無法一次整體的處理所有內(nèi)容。“當(dāng)眼睛看到圖像時(shí),大腦便將圖像分解成多個(gè)組成部分,并分別處理,最后再將這些分解開的成分重新合成圖像。”[2]阿瑟·阿薩·伯杰認(rèn)為,大腦把圖像的顏色、構(gòu)造、棱邊、光線、陰影等成分進(jìn)行分別處理,再合成圖像。顯然部分是相對(duì)于整體而言的部分,整體同時(shí)也是由各個(gè)部分所構(gòu)成的整體,因此正確處理圖像整體與部分的關(guān)系對(duì)于觀看者的影響是不容忽視的。基于以上觀點(diǎn),在創(chuàng)作繪本的過程中絕不能忽視整體與部分的關(guān)系。本文嘗試藉由個(gè)案研究,探討在繪本創(chuàng)作中的部分與整體關(guān)系,如何處理這些關(guān)系,基于完形理論的處理辦法會(huì)對(duì)觀看產(chǎn)生怎樣的影響,從而為繪本創(chuàng)作者提供可行性參考。

二、部分與整體

1.部分

阿恩海姆在闡述“部分”的含義中指出:“單純從量的角度來說,整體中的任何一個(gè)段落都可以成為‘部分’,然而只有當(dāng)我們面前的整體是一種均勻同質(zhì)的物體時(shí),上述定義才能成立。”[3]但他還補(bǔ)充說在多數(shù)結(jié)構(gòu)中,部分與部分之間是分離的。所以說部分絕非整體的任意組織成分,而且部分還是整體中特殊的組成。因此阿恩海姆將構(gòu)成整體的成分分別以“段落”和“部分”定義。他以雕塑為例,隨意將一個(gè)雕塑拆解為多個(gè)部分,即段落,相形之下部分則不是可以隨意分割的,這個(gè)“部分”是由整體結(jié)構(gòu)決定的。“在一個(gè)‘完形’中,整體的結(jié)構(gòu)取決于各個(gè)部分的結(jié)構(gòu),而部分的結(jié)構(gòu)又依賴于整體的結(jié)構(gòu)。”[4]

2.整體

完形心理學(xué)派認(rèn)為整體并非部分的加總。“完整的知覺不是把每個(gè)部分合在一起而已,整體應(yīng)大于部分之和,也比部分之和更重要。”[5]阿恩海姆認(rèn)為視覺活動(dòng)是人類精神的創(chuàng)造性活動(dòng)。“知覺過程就是形成‘知覺概念’的過程。”[6]人將這種感官上的刺激轉(zhuǎn)換為訊息知覺的歷程,會(huì)遵循這套完形原則。也就是在知覺整體與部分的組合關(guān)系中,遵循完形原則。如圖與底、相似性、連續(xù)性、接近性、封閉性、共同命運(yùn)等原則。“各特質(zhì)多半著眼于人們視知覺的群化原則,即視覺場中的眾多元素彼此間的形、尺寸、色彩、屬性、動(dòng)作、方向或意義十分近似,且具有視覺上的平衡感及完整性,可綜合形成一個(gè)整體的概念,并影響它們知覺意義上的關(guān)聯(lián)性。”[7]

在認(rèn)知過程中,一個(gè)高度有機(jī)整體所發(fā)揮的效能,是構(gòu)成其組成的部分無法比擬的。局部永遠(yuǎn)無法發(fā)揮整體的作用,相反局部替代整體的主張?jiān)綇?qiáng),其消解整體的傾向也越強(qiáng)。因此,在強(qiáng)調(diào)圖像敘事的繪本創(chuàng)作中,不能孤立地探討插畫或文字等作為部分的設(shè)計(jì),而是基于繪本整體去探討部分與整體、部分與部分的關(guān)系。

三、繪本創(chuàng)作中部分與整體關(guān)系

在本研究中,以繪本《夢(mèng)境之旅》為研究對(duì)象。首先,鑒于繪本書籍的結(jié)構(gòu)特征,從書籍多頁面信息結(jié)合的整體上討論。其次,研究主要基于跨頁討論局部和整體的關(guān)系。再次,討論圖像與文字之間的關(guān)系。最后,選取部分典型頁面的圖像予以探討。

1.書籍整體結(jié)構(gòu)中的部分與整體關(guān)系

圖1.主人公在繪本中的視覺動(dòng)線

基于傳統(tǒng)的書籍設(shè)計(jì)流程,首先創(chuàng)建落版單,以顯示印張的配置與內(nèi)容在頁面中分布的情況。由于繪本頁數(shù)較少,且以圖像為主,通常在落版單的基礎(chǔ)上創(chuàng)建情節(jié)串流圖——將繪本所有頁面以跨頁為單元并置排列在一起,以便統(tǒng)攬圖像敘事的結(jié)構(gòu)。具體做法就是在跨頁上畫出比較詳盡的編排預(yù)想圖,這些圖可被稱之為“情節(jié)串流圖”,其目的等同于電影的分鏡故事板。在《夢(mèng)境之旅》的情節(jié)串流圖中,可以清晰地看見,作者對(duì)整體情節(jié)進(jìn)行梳理并依情節(jié)起伏做整體布局,其中主人公在每個(gè)跨頁中的位置,是在整體規(guī)劃基礎(chǔ)上,基于不同跨頁內(nèi)容來布局的,目的是讓繪本體現(xiàn)完整性和敘事節(jié)奏變化。當(dāng)讀者在閱讀過程中,視線在不同跨頁(部分)間流轉(zhuǎn),主人公隨著閱讀進(jìn)程呈現(xiàn)有節(jié)奏的位移。

“同時(shí)思考每一段落該用什么圖去表達(dá),圖與圖之間的連貫,如何轉(zhuǎn)折,如何制造高潮和韻律……”[8]敘事結(jié)構(gòu)的成功與否幾乎決定了一個(gè)繪本的成敗。《夢(mèng)境之旅》分“現(xiàn)實(shí)—夢(mèng)境—回到現(xiàn)實(shí)”三段敘事。場景從小小(主人公)的父親在門外道晚安開始,鏡頭水平移動(dòng),切換到小小的房間……(見圖2和3)敘事徐徐展開。以圖2為例,一扇門從內(nèi)外兩個(gè)視角并置對(duì)比,兩頁一明一暗,一方面交代了兩個(gè)物理空間的特征,同時(shí)也暗含小小與父親之間的隔閡。有了圖2的色調(diào)鋪墊,當(dāng)把書頁翻到下一個(gè)跨頁(圖3)時(shí),我們發(fā)現(xiàn),頁面完全是前一頁的延續(xù),統(tǒng)一的色調(diào)、相似的要素造型,以及再次出現(xiàn)門的形象,自然將讀者的視線帶入到小小的臥室中。以上手段主要運(yùn)用了完形理論的相似性原則,這樣的塑造不僅便于讀者理解內(nèi)容,且有利于在閱讀過程中感受圖像敘事的連貫節(jié)奏。

2.書籍跨頁的部分與整體關(guān)系

圖2.一門之隔的兩個(gè)視角對(duì)比

圖3.相似性色調(diào)與圖形的視覺延續(xù)

跨頁是閱讀中書籍所呈現(xiàn)的基本形態(tài),跨頁范圍內(nèi)設(shè)計(jì)要素的部分與整體關(guān)系不僅關(guān)乎審美,同時(shí)其結(jié)構(gòu)特征還將影響圖像敘事。如圖2所示,左右兩頁以相似的圖式,建構(gòu)二者的聯(lián)系。再以不同的色調(diào)處理表現(xiàn)差異。以繪本訂口為軸線,讓門里門外兩個(gè)空間并置呈現(xiàn)。在兩個(gè)部分的處理上,既強(qiáng)調(diào)聯(lián)系又表現(xiàn)差異,從而達(dá)成局部對(duì)比和整體統(tǒng)一。以一門之隔的兩個(gè)視角來暗示小小內(nèi)心與外在雙重世界的沖突。

圖4.同一類且接近的對(duì)象傾向于被視作一個(gè)整體

在“部分與整體”關(guān)系探討中(圖4),將跨頁做水平分割,把畫面分為上下兩部分,上半部分由各種動(dòng)物的腳組成,基于相似性與接近性法則,在知覺中同一類,且彼此接近的腳更傾向于被作為一個(gè)整體看待,結(jié)合色彩的對(duì)比差異,上半部分畫面的“多”與下半部分的“少”形成對(duì)比。殘缺圖形給讀者更多想象的空間,當(dāng)讀者視覺思維對(duì)殘缺圖形展開心理上的完形時(shí),畫面將產(chǎn)生更大的張力,不同動(dòng)物的腳讓人聯(lián)想到外面世界的多種可能性,以此襯托此刻主人公的孤單落寞,以及無視外部環(huán)境的心理特征。

完形理論認(rèn)為整體的簡單純化有利于實(shí)現(xiàn)整體統(tǒng)一,欲求局部脫離整體,則加強(qiáng)局部的簡化程度。“整體的簡化程度愈是比各個(gè)組成部分的簡化程度高,就會(huì)顯得愈統(tǒng)一。”[9]以圖5為例,表現(xiàn)老虎在林邊喝水的場景。森林以簡單重復(fù)的樣式、統(tǒng)一的色調(diào)建構(gòu)跨頁整體關(guān)系。老虎因其色調(diào)與森林高度統(tǒng)一,客觀上歸為森林這一整體中,色彩的差異將跨頁水平分割為森林與河水兩個(gè)部分。與此同時(shí)因?yàn)槔匣⒈辉O(shè)置在森林邊際的位置,又突出森林邊緣,且造型高度概括簡化,使老虎又從整體中脫離出來,成為視覺焦點(diǎn)。

圖5. 整體的簡單純化有利于實(shí)現(xiàn)整體統(tǒng)一

圖6. 星星作為現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的紐帶

在《夢(mèng)境之旅》的創(chuàng)作中,作者借用“星星”這一形象,作為現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的紐帶,當(dāng)小小睡不著,趴在窗前眺望夜空中的星星時(shí),星星是現(xiàn)實(shí)世界的物象。小小睡著以后,再次出現(xiàn)星星的形象則完全進(jìn)入小小的夢(mèng)境中了。星星成了指引小小行進(jìn)方向的道具,也是主人公心中的一盞明燈。在圖6這一跨頁中,作者沿用前文中的星星,但環(huán)境完全脫離了室內(nèi)的裝飾,畫面局部中心位置出現(xiàn)了植被形象,與周圍乃至前幾頁都形成強(qiáng)烈對(duì)比。與此同時(shí),為了保證與前頁整體關(guān)系,使場景轉(zhuǎn)換得自然,畫面兩端使用暗色調(diào),并以煙霧的意象弱化中心位置的植被,客觀上也是對(duì)明暗銜接的溫和處理。

翻轉(zhuǎn)書頁至圖7的跨頁,頓時(shí)有豁然開朗之感,頁面整體完全明亮,由于前頁已經(jīng)有鋪墊,茂密的叢林與淡淡的霧氣,完全在情理之中,探出頭的小小告訴讀者,它剛剛從另一面穿越過來。該跨頁整體呈青綠色調(diào),跨頁右半部分出現(xiàn)了體型碩大的熊和象,但因?yàn)榕c叢林色調(diào)統(tǒng)一,二者并不突出,相反,作為局部一點(diǎn)的小小和星星,卻因?yàn)槭褂昧死渑瘜?duì)比,構(gòu)成畫面的焦點(diǎn)。

3.插畫與文字的關(guān)系

圖8. 視線引導(dǎo)發(fā)揮版面平衡作用

圖9. 圖文的布局對(duì)視覺流的控制

圖像與文字是繪本兩個(gè)最基礎(chǔ)的要素,雖然“圖像的創(chuàng)作圍繞如何再現(xiàn)和生動(dòng)表現(xiàn)文字內(nèi)涵而展開”[10],但在繪本中圖像語素的意義越來越為創(chuàng)作者所重視。從占據(jù)版面的比例上討論,繪本《夢(mèng)境之旅》也是以圖像構(gòu)成其主要部分,而文字似如在書頁間跳躍的符號(hào)。同為部分的圖像與文字,文字的位置很大程度上取決于圖像的結(jié)構(gòu)和位置。當(dāng)把整本書作為整體,圖文的布局也體現(xiàn)了對(duì)視覺流的控制。二者又要同時(shí)考慮跨頁間的整體結(jié)構(gòu)。必要的時(shí)候圖像也會(huì)依循文字的位置做適當(dāng)調(diào)整。如圖8所示,文字設(shè)置在與小小同一個(gè)頁面,加重了右頁的視覺重量。與此同時(shí)將星星安置在左頁,且星星與小小的視線聯(lián)系形成向左上方漂移的引導(dǎo)方向(共同命運(yùn)原則),從而又促成了跨頁視覺平衡。在內(nèi)容傳達(dá)上,因?yàn)樾切呛臀淖直恍⌒∶媲暗囊豢脴洌指顬閮蓚€(gè)方向,暗示躲在樹后的小小遲疑和迷惑的心理狀態(tài)。再如圖9所示,左右兩頁的場景呈軸對(duì)稱的特征,小小、烏龜與文字構(gòu)成三角形。小小與烏龜(星星在龜背上)的關(guān)系明確了小小的行進(jìn)方向,烏龜身體的朝向與文字的關(guān)系引導(dǎo)視線向右移動(dòng)。文字與小小之間在背景路徑的影響下,又形成視線從文字流向小小的趨勢。在三角形構(gòu)圖穩(wěn)定特征的同時(shí),也隱含了逆時(shí)針方向流動(dòng)閱讀趨勢,打破版面過于穩(wěn)定的特征。

圖10.文字在繪本中的視覺動(dòng)線

此外,在以上兩個(gè)跨頁的插畫設(shè)計(jì)中,都同時(shí)運(yùn)用了相似性原則,使同一類元素趨向一個(gè)整體,如條狀樹干、卵曲形地面以及扇形的樹木。同一類圖形和同色系色彩處理,讓畫面更為整體且飽滿,形成一種開闊的效果,反襯主人公孤寂、弱小的存在。

在審視圖像與文字關(guān)系的過程中,除了基于以部分為單位考查插畫這一構(gòu)成要素,還包括文字的位置及其與插畫的關(guān)系。書籍不僅是形態(tài)的藝術(shù)也是時(shí)間的藝術(shù)。讀者翻閱繪本的過程是有時(shí)間軌跡的,時(shí)間的流動(dòng)在閱讀過程中具體反映在將繪本諸多頁面作為整體觀看,從而構(gòu)成視覺流。如圖10所示,文字在繪本中所構(gòu)成的視覺流。圖中紅色區(qū)域顯示文字所在頁面的位置,讀者在閱讀繪本過程中將再現(xiàn)這種視覺動(dòng)線。

四、結(jié)語

閱讀是一件復(fù)雜的活動(dòng),眼睛無法同時(shí)聚焦到所有部分,客觀上呈現(xiàn)了閱讀從部分到部分、從部分到整體、再回到部分的動(dòng)態(tài)過程,其中也包含了從整體到部分,再回到整體。讀者就是在整體與部分的聯(lián)系與分離的轉(zhuǎn)換中,產(chǎn)生的視覺統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過程中,“人的眼睛傾向于把任何一個(gè)刺激樣式看成現(xiàn)有條件下最簡單的形狀”[11]。也就是阿恩海姆所言:一眼就抓住物體的粗略的結(jié)構(gòu)本質(zhì)。即,在對(duì)圖形與線條的辨識(shí)中,以簡單容易了解的部分優(yōu)先知覺。因此繪本創(chuàng)作中,非常有必要基于完形理論對(duì)這些部分予以強(qiáng)化、限制或削弱。基于繪本的客體形態(tài),通過控制書頁之間視覺要素的局部與整體關(guān)系、跨頁的局部與整體關(guān)系,以及繪本圖文之間的關(guān)系,對(duì)讀者理解繪本內(nèi)容乃至繪本的藝術(shù)呈現(xiàn)有至關(guān)重要的作用。

注釋

[1][3][4][6][9][11] [美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?藝術(shù)與視知覺[M].滕守堯,朱疆源,譯.成都:四川人民出版社,1998:50,95,97,55,90,64.

[2] [美]阿瑟·阿薩·伯杰.眼見為實(shí),視覺傳播導(dǎo)論(第三版)[M].張蕊,韓秀英,李廣才,譯.南京:江蘇美術(shù)出版社,2008:19.

[5]謝嘉恩.圖解認(rèn)知心理學(xué)[M].臺(tái)北:易博士出版文化,2015:66.

[7]林家華,等.交流道出口標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)駕駛者認(rèn)知之影響[J].設(shè)計(jì)學(xué)報(bào).第21卷第1期:22.

[8]郝廣才.好繪本如何好[M].臺(tái)北:格林文化,2006:20.

[10]李楠.以圖像“敘事”談插圖和插畫概念界定[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究.2020,10(03):38.

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