石頭畫中的藏式傳統服飾之美
——談西藏縣域中學石頭畫社團課程研發

文/圖：張婕 高級教師 西藏自治區山南市貢嘎縣農村實驗中學

《新版課程標準解析與教學指導》指出：“材料資源是美術學科的獨特課程資源，因為材料是創作美術作品的重要載體，必要的美術材料是有效實施美術教學的基本前提?！痹谶^去的一年中，筆者帶領高寒邊境縣洛扎縣石頭畫社團的學生完成了西藏題材的系列創作，如藏式門窗、藏靴、洛扎壁畫、雪山和牦牛、藏式服飾人物等。洛扎縣因為地處古河床，校園里也有著隨處可見的鵝卵石，非常適合進行石頭畫創作。支教結束后筆者回到了貢嘎縣任教，貢嘎縣城地處雅魯藏布江中游河谷地帶，也不乏一些造型各異的奇石，同時筆者任教學校附近的甲日普水庫附近也發現多種造型的石塊。于是筆者決定繼續利用這種隨處可見的石頭，帶著學生一起以西藏傳統服飾人物在石頭畫中的創作。之所以進行傳統服裝的人物創作，就是因為如今西藏的中學生也和內地的孩子一樣，崇尚張揚的現代生活方式，他們喜歡穿流行服飾、唱流行歌曲、過西方節日等，這樣長此以往就會導致民族傳統文化與社會價值認同危機，本地的西藏傳統項目也會后繼無人。所以希冀學生通過參與從石頭畫的選材、構思、設計到繪制的完整過程，進一步地了解和認識到優秀傳統文化的魅力，從而提高學生的審美意識和審美情趣，更好地傳播中華優秀傳統文化。

一、藏族服飾的種類和特點

在社團開課之前，教師可以在當地查閱相關資料，如拉薩的圖書館和書店都有大量的藏式服裝圖片。藏族自古就在雪山環繞、江河奔騰的“世界屋脊”上繁衍生息，他們創造了燦爛而獨特的民族服飾文化，并具有鮮明的地域特色和民族風格。藏族服飾習俗的形成同藏民族居住的青藏高原的自然環境及氣候條件生產、生活方式有著密不可分的關系，體現著民族的集體智慧。早在公元前1世紀前后，西藏高原土著部落的服飾就已具有今天藏族肥腰、長袖、大襟、長裙、束腰及以毛皮制衣的特征。除了特有的民族服裝，藏族帽子、藏靴、藏族發飾、佩飾等都有著豐富的色彩和圖案構成。選擇藏式人物為本學年的主要創作題材，一是因為平時上課的人教版教材中也完成了人物寫生的基礎知識學習，二也是學校里全部是藏族學生，他們自幼對藏族服飾耳濡目染。和內地的家長一樣，每年藏歷新年時父母都會給他們做一身漂亮的藏式服裝。如今的藏裝隨著時代變遷，也在款式上進行了簡化，如長袍換成了上下分段的裁剪，但是傳統藏族鮮艷的色彩搭配和獨有的民族圖案在服裝中并沒有太大變化，所以我們選取的傳統服飾人物還是具有鮮明民族服飾特征的。

與學生網絡溝通找石頭

石頭畫——藏戲

二、石頭的選擇與處理

西藏各地都有各種造型的石頭，學生在石頭里發掘它的藝術內涵，是一個利用家鄉自然資源美化環境與生活的過程。這個過程推動著創作欲望，并將審美意象轉化為藝術品。它是一種立體的表現載體，石頭上呈現的立體效果在視覺上更有沖擊力?？墒牵^上粗糙的肌理質感，不像平面的紙上那么好完成勾形，這個過程中師生嘗試了多種繪畫工具來勾繪。對于表面光滑且色澤較淺的石頭是可以直接用鉛筆勾形，然后用國畫中的勾線筆進行描繪。對于色澤較重的石塊，我就用白色等較淺色系給其打底。西藏的日照較強，且空氣非常干燥，如時間充足可以很快就自然風干。如果準備的石頭不足，也可以用電吹風進行吹干加快風干速度，然后再上鉛筆打形。后面的繪畫步驟都是和前面一致的，就是多了一道淺色打底的步驟。有些表面就坑坑洼洼、凹凸的石頭，未來我也準備利用其肌理和紋路來進行創作風景系列，但是對于人物創作來說，要求表面細膩而光滑，所以暫時我是不給學生用這些石頭進行石頭畫創作的。本學期大多數石頭都是筆者去甲竹林鎮的水邊去挑選的，后期學生也會在周末家長的帶領下去附近找合適的石頭，如住在甲日普水庫的阿旺旺久同學利用周末回家的時候給我們帶來了整袋的石頭，他也都是按照課堂上統一的要求去挑選的。

三、人物題材的選擇

讓學生在石頭上畫人物，而且是畫繁瑣復雜的藏族服飾，這是一個極具挑戰的嘗試和實踐。西藏由于專業的美術培訓機構匱乏，所以學生可能沒有那么扎實的人物造型基礎，但他們從小耳濡目染的民族文化讓他們對繪制西藏傳統題材有著得天獨厚的優勢，很多專業畫家到西藏來短期寫生，可能畫不出他們對作品的理解和神韻。所以教師需要本著循序漸進的教學原則，發揮藏族學生的生長環境優勢開展各種創作。

石頭畫—文成公主

石頭畫—松贊干布

1.教師范畫

在石頭畫社團開課之前，教師需要創作一系列的藏式服飾的范畫。除了周末去附近的村莊拍攝人物，還在抖音平臺上尋找身著藏裝的婦女和兒童題材。繪畫的主體人物創作完成后，再配上西藏的雪山、湖泊、花卉、建筑和牛羊。在上課時，這些范畫中的背景素材給學生背景的搭配提供了豐富的選擇和參考。如小卓瑪人物表情一個生氣、一個高興以外，衣著也有著現代簡約和傳統藏裝的區別，背景也有著秋天和春天的區別，另外讓小羊羔、格?；?、雪山等西藏特色元素也呈現于畫面之上。通過這兩幅的構圖變化，讓學生感受通過對畫面物象主次的安排，達到構圖完整的目的。藏裝人物、意境、空間及疏密關系運用得當，就能增強作品的感染力與藝術表現力。

2.藏戲人物

在西藏各地的中學都開設了藏戲社團的課程，在學校運動會等大型活動時都會讓學生們戴上面具、身著藏戲表演服裝來一段精彩的表演。藏戲是藏族戲劇的泛稱, 是以民間歌舞形式表現故事內容的綜合表演藝術。藏戲在歷史上多伴隨節慶、廟會、集市、募捐等民俗活動,其形式和風格帶有強烈鮮明的藏民族特點和濃郁突出的雪域神奇色彩，藏戲被稱為藏文化的“活化石”。本學期為了傳承西藏民族文化，我們石頭畫社團的開篇之作就是藏戲人物。在講解了基本的人物構圖后，我注重講解了西藏服裝的色彩組合。藏服多選錦緞為袍面， 白羊羔皮作里皮，純黑、紫青、墨綠、碧藍、咖啡等色為上乘。袍邊、袖口常用橙、黃、綠、藍、靛五色氆氌鑲成一寸寬的花邊，猶如彩虹疊繞，色彩明快艷麗。靴子由氆氌制成，靴頭、靴幫都用不同色線裝飾，在色線中又夾雜著十字紋作為裝飾，不同的色塊區劃分單元，圖案十分耐看。藏戲的面具也在中學的美術教學中有著一席之地，造型和色彩都有著獨特的民族特色。第一次在石頭上作畫的學生初拿勾線毛筆還略顯吃力，人物輪廓容易勾得粗細不勻。除了幾個運筆較輕松的學生，美術基礎較弱的學生也嘗試了粗黑記號筆來勾邊，但畫面效果比毛筆勾出的效果要差很多，后期在小組長的幫助下他們也都學會了用細膩的毛筆線條來勾勒了。

3.文成公主和松贊干布

說起西藏歷史，自然繞不過文成公主和松贊干布這段千古佳話。如今的拉薩還有大型歌舞劇《文成公主》的表演，吸引了國內外游人前來觀看。石頭畫社團建立之初正是要用西藏的石頭來畫西藏故事，所以這兩個人物題材對于我們宣傳中華民族團結這個主旋律是最合適不過的了。中華民族共同體意識是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。在中華民族大家庭中，各民族只有像石榴籽一樣緊緊抱在一起，手足相親、守望相助，民族復興偉大夢想才能順利實現，民族團結進步之花才能常開長盛。西藏地區氣候寒冷，農業種植技術落后。文成公主實驗性地把帶來的五谷種子和菜籽，如玉米、土豆、蠶豆、油菜等成功地適應了高原的水土。小麥在種植的過程中不斷發生變異，最后成了高原的主糧青稞。說起西藏老百姓的脫貧，文成公主可謂功不可沒。學生們對文成公主和松贊干布的故事也是耳熟能詳，也能夠提出畫青稞、雍布拉康等作為背景來繪畫，這對民族地區青少年的民族團結教育非常有意義，更是有利于祖國的和諧與穩定。有了這樣的歷史故事的情感鋪墊，他們也是帶著對文成公主崇敬的心情完成了這組題材的創作。

4.卓瑪系列創作

想必很多國人都聽過動聽的歌曲《卓瑪》，優美的歌詞讓大家對美麗的卓瑪和西藏的美景都充滿了期待和神往。卓瑪的在西藏代表著神圣的仙女，意為度母，是一位很美麗的女神，所以女性都喜歡用這個吉祥的名字。抖音短視頻app里只要輸入卓瑪兩個字，就能跳出來各個年齡段的卓瑪。這些卓瑪身著鮮艷的民族服飾，在生活中展現著藏族人民的幸福生活。在資源豐富的抖音上有很多網紅卓瑪，學生們選取了各種服飾風格的卓瑪照片，讓學生在照片寫真的基礎上加上西藏四季的美麗風景。孩子們傳作的卓瑪系列石頭畫每次發到網絡平臺上，都能得到眾多美術專家和同行的一致稱贊，也有很多陌生的網友也給了各種祝福和點贊。西藏孩子畫藏族服飾人物，對于培養青少年的民族情感大有益處,對加強青少年的民族團結教育也具有重要意義,尤其是對民族地區青少年積極健康民族情感的建立、傳承民族傳統文化都有著潛移默化的作用。自幼在高原長大的小卓瑪們畫起大卓瑪也是興奮不已，也學會了在網絡上查找自己喜歡的藏族服飾作品，準備寒假回家繼續創作美女卓瑪系列的石頭畫。

四、培養學生對石頭畫作品的鑒賞和評價能力

因為西藏地處高原，處處是奇山峻石，各種江河湖泊也多，所以石頭也成了西藏各學校和民間藝人的創作對象。每一幅石頭畫作品完成后，學生從中所獲得的喜悅感和成就感是不言而喻的，家長群中的家長看到學生的作品也從不吝嗇自己的贊美之詞。同學們通過自己的自我欣賞和師生們的夸獎也獲得了極大的滿足，可是石頭畫的教育意義還不止于此。走在拉薩街頭，也隨處可見精美的石頭畫作品。不管是去網紅打卡地八廓街，還是去萬達廣場都能看到標價不菲的石頭畫。將這些商品拍成照片做成課件給學生看，學生們從價值的高低還能分析出評價的標準，他們總結出了人物類題材比風景類創作價值更高，而布達拉宮等地標性建筑可能更受游客的青睞的結論，這比老師將自己的觀點灌輸給學生可能效果好得多。他們看了這些石頭畫的畫面后，也紛紛表示要向這些手工藝人學習，爭取用自己的畫筆和顏料創作出精彩的西藏故事，來回報生育自己的家鄉和親人。國內的教育對于談金錢的價值都是避之而不及的，所以也導致了很多美術創作者沉浸在自己的世界里，不去研究大眾的欣賞品味，創作了大量只有自己才能欣賞的作品。當談及長大后的理想時，石頭畫社團的阿旺旺久同學毫不猶豫地說要去拉薩畫畫。西藏是國內的旅游大省，即使是疫情期間，也擋不住國人對西藏這片土地的向往。進藏的游客很多都會選購自己喜歡的西藏特色文創產品帶回去留念。石頭畫社團的辦學目標并不是要把每個學生培養成專業畫家，就是要讓他們用自己的愛好和特長來傳承西藏文化。

石頭畫—卓瑪

從美術學科發展來說，美術教師需要將自己的理論轉化為實踐成果。筆者除了使社團的學生感受到石頭畫的發展成果，還在近兩年的西藏自治區骨干教師培訓班中和全區七個地市的老師進行分享，如今很欣喜地看到我的很多學員老師也在自己的學校開展了石頭畫教學，美術老師們結合西藏和地域特色帶領學生進行了各種石頭畫題材創作。未來希望西藏的美術老師能合作開發一套中小學的《石頭畫》校本課程教材，根據學生不同年齡的特點編寫具有趣味性、可操作性和實效性的內容，使之有更大的推廣價值。讓西藏學生畫他們熟知的家鄉美景、文化和風土人情，必將創作出極具民族特色的美術作品，這也是每一位在藏工作的美術教育工作者的工作目標。希望未來這些藏族孩子的美術作品能開發成西藏旅游文創產品，這樣會激發更多的西藏青少年來傳承彌足珍貴的民族傳統文化。