離婚冷靜期是保衛婚姻,還是阻礙自由？

趙旭東 李軍

根據民政部統計，2015—2019年我國結婚率逐年下降，離婚率不斷攀升，其中輕率離婚、沖動離婚現象日益突出。《2019年民政事業發展統計公報》顯示，民政部門登記離婚404.7萬對，法院判決、調解離婚65.3萬對。離婚率為3.4‰，比上年增長0.2個千分點。

2015—2019年結婚率和離婚率

正如《世界人權宣言》中所提到的，家庭是最基本的社會單元，理應受社會和國家的保護。縱觀世界，很多國家為了避免草率、沖動離婚，在離婚程序中設立一定的冷靜期，如在美國的普通離婚程序中，規定6個月的等候期;英國法律規定，須經過9個月的反省與考慮期，才有可能準予離婚。為遏制日益上升的離婚率，2005年韓國施行?“熟慮期”和義務調解制度半年后，協議離婚取消率從6%上升到23%。

為此，綜合國內外特點，結合實際情況，我國將“離婚冷靜期”納入《中華人民共和國民法典》，以期更好地維護和穩定婚姻家庭關系。但這一舉措也備受社會熱議，有人認為該舉措能給沖動離婚的夫妻一個冷靜思考、慎重抉擇的機會，也有人認為此舉限制了離婚自由。

那么，應如何正確看待離婚冷靜期？該規定對我們的婚姻家庭生活具有什么樣的意義？就讓我們一起來聽聽婚姻家庭治療師和婚姻律師分別是怎么說的。

第一部分

離婚冷靜期對婚姻觀的影響

在飛速發展的新時代，隨著中西方文化的交融，離婚冷靜期對國人的婚姻觀會產生怎樣的影響？它是否能給浮躁的心理一個冷靜沉淀的機會，激發人們對婚姻家庭的責任心？

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如何理解將離婚冷靜期納入《民法典》這個變化？

唐登華：首先，我們國家正處在一個新的發展機遇期，特別要求有一個穩定的社會環境。實際上婚姻關系穩定了，家庭穩定了，社會就穩定了，這有利于國家的發展。

其次，國家在構建社會心理服務體系，從家庭、學校、社會都強調社會心理健康意識。因為離婚不完全是法律問題，它本身也涉及情感層面。人在不同情緒狀態下對認知決策的偏好，會影響我們做決定，所以我覺得這個變化也是對心理學這門科學的尊重。

最后，這個舉措也是對婚姻關系、婚姻學的尊重。離婚冷靜期的引入，可以有一個時間的緩沖點，當情緒平復下來以后，理性也就會回來，再考慮是離還是不離，從這點來講，我覺得是更加人性化了。

趙旭東：臨床中確實常常遇到一些因輕率離婚導致的嚴重后果而追悔莫及的，有一些人的婚姻結合欠周全，基礎不牢靠。結了婚以后也沒有用心地去培養感情，筑牢婚姻的基礎，使得形成的家庭結構又破裂。

因此離婚冷靜期能在某種程度上避免一些考慮不周、輕率沖動或者很多時候是基于誤會、信息不對稱等這些因素導致的離婚。

李軍：這個變化符合我國的現實國情。在離婚群體當中，我們確實看到了有相當一部分人沖動、輕率地離婚。

所以在這種情況下，離婚冷靜期能讓沖動離婚的人有機會慎重地對待婚姻家庭，客觀冷靜地想清楚到底是婚姻危機還是婚姻死亡，防止沖動、草率離婚所造成的遺憾。

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離婚冷靜期施行之后，對國人的婚姻觀有怎樣的影響，為什么？

唐登華：當前物質文明越來越發達，而親密關系的穩定性、相互依存性都在降低，以致很多人對婚姻的形式不是很慎重，閃婚閃離現象突出。

從婚姻觀來講，婚姻關系的穩定性，是人們所尊重和推崇的。這個舉措提醒人們對婚姻關系要慎重，尊重婚姻關系當中的承諾、責任。

趙旭東：在談戀愛、互相尋找伴侶這個過程中就應該要對組建家庭、養育子女等這些結婚以后必然要面臨的問題有比較長遠、周密的規劃。

良好的持久的婚姻怎么開始，怎么維系，我想在發展婚戀關系的時候，注重雙方的般配、協調合作，互相的理解寬容，互相的促進支持這是非常重要的。這意味著戀愛成家不是兒戲，要認真對待。每個人都要把它當作一個重要的使命來擔當，不要輕率地締結婚約，也不要輕易地拋棄一段姻緣、一個家庭。

李軍：離婚冷靜期施行之后，國人對自己的婚姻大事，將會慎重對待，三思而后行。

相當一部分年輕人在剛步入婚姻的一段時間內，雙方之間并沒有不可調和的矛盾，只是因為一些小沖突而頭腦發熱，賭氣地跑去離婚。因此，設置離婚冷靜期提醒人們慎重對待自己的婚姻問題。

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從文化視角，如何看待離婚冷靜期引入后國人婚姻狀態的變化，為什么？

唐登華：從文化視角來講，我們特別強調人與人之間的關系，特別注重強調家庭的維系、婚姻關系的穩定性和代際相傳，這有利于內心的穩定感和心理健康的維護。

婚姻當中，特別有了孩子，就會建立一個新的家庭系統，需要兩個人更多地磨合，尤其結婚前交往期不充分的話，在結婚以后的磨合期涉及建立一些共同規則、權利分配、家庭藍圖等，彼此的差異肯定就會更大，有的時候也會導致婚姻的不穩定。有了離婚冷靜期，就會多一個延長彼此磨合的機會。

趙旭東：從談戀愛到成立家庭，要完成家庭的功能是需要生物學上的、心理學方面的、社會經濟文化層面的，還有更高的精神心靈層面的匹配，這些也是連接親密關系的紐帶。

在婚姻關系中，若沒有強調重視自己心理上的需要，而過分強調社會上流行的物質或者是政治經濟地位等，那么就會給婚姻埋下禍根。

李軍：中國古話講“寧拆十座廟，不毀一樁婚”，婚姻是家庭和社會的“總開關”，婚姻關系穩定，才能家庭和睦，家和才能萬事興，這是我們中華民族的優良傳統。

婚姻會涉及經濟、情感等多種問題，會涉及計劃生育、撫養子女成人的主體責任，會涉及家庭財產如何管理和支出的約定，好的婚姻需要精心經營，從實際出發，根據個人情況做出調整。

第二部分??離婚冷靜期對婚姻經營的啟示

列夫·托爾斯泰曾說：“已婚的人從對方獲得的快樂，僅僅是婚姻的開頭，絕不是其全部意義，婚姻的意義往往蘊藏在瑣碎的家庭生活中。”現實情境中，有太多婚姻，只是微染寒疾，而非病入膏肓。當問題出現，若彼此又缺乏有效的應對技巧，往往會將婚姻直接推入絕境。那么，比起“冷靜”，也許婚姻中的“修復”更加重要。

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欲離婚的夫妻在30天冷靜期內能夠做哪些調整？讓欲輕率離婚的婚姻轉危為機？

唐登華：我覺得30天的離婚冷靜期本身就是一個干預的策略，婚姻咨詢當中講究打鐵趁冷，意思是解決夫妻沖突，要等雙方冷靜之后才進行工作。因為過度的情緒情感對認知功能是有損害的，會使我們看待問題變得不理性、不中立、不客觀。

那么，可以從以下兩個方面做一些反思：

一方面真的冷靜地想一想離婚以后你的生活會是什么樣子，你將會面臨什么樣的要解決的問題和困難。

另一方面想一想維持關系會是什么樣子，具體的困難在哪里，有哪些是原則性的，哪些是非原則性的;哪些現在是可以改變的，哪些是不可以改變的，有沒有什么樣的解決途徑。

在相對冷靜的時候，兩個人就可以來做一些溝通，我想真的走到離婚程序以后，這個儀式給人的視角是不一樣的，感受到的體驗也是不一樣的。

趙旭東：第一，要充分利用好這個時間，尋求專業幫助。實際上有一些人接受婚姻家庭心理方面的輔導之后，他們就取消了離婚，還修復了原來受損的夫妻關系。

第二，回顧你們走到今天到底是為什么，是什么原因讓你們在一起？當你們兩個人決定要結婚的時候，是什么紐帶把你們連接在一起，一個求婚，一個答應。那么為什么現在不想過下去、走不下去？

第三，請把你們的關系投射到三年以后的今天，假如你們三年以后還在一起，將會是哪一些紐帶聯結著彼此？

第四，各自去寫從我認識對方到現在他有哪些優點、長處。可以寫非常抽象的，也可以寫具體的。

李軍：冷靜期內，夫妻雙方要深思熟慮，敞開心扉，積極溝通，反思夫妻感情是不是確已破裂，還是只是婚姻遇到了危機。

必要時聽取朋友、家人的意見，還可以尋求心理專家幫助解答心中的困惑，或借助法律專業人士，妥善處理離婚有關子女撫養、財產分割的問題。不管是離婚，還是不離婚，都是一個理智思考后的結果。

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那么，新時代背景下如何經營愛情“股市”，在婚姻中培養“修復力”？

唐登華：首先，享受親密關系的同時，還要強調獨立性。我們講婚姻關系最親密的時候，不是彼此都有100%安全感的時候，而是彼此都有一點點危機感的時候。所以我們強調要多一些愉快的來源，不要僅僅說你的配偶就是你的天、你的唯一。

其次，要允許有差異。要了解沖突差異是婚姻的常態，其實兩個人在一起再相同，它都不可能用一個腦袋來想問題，所以差異沖突是難免的。不怕有沖突，而要建立良好的處理沖突的機制。

最后，接納愛情的波動性。兩個人的親密關系程度不是一條水平線，它有高潮、有低谷，有幸福美滿的時候，也有沖突困惑的時候，它就像股市線一樣有漲有跌，所以沖突和和諧是辯證統一的。

趙旭東：出問題的婚姻關系往往都遵循著一個相似的模式，存在破壞性的互動方式。美國心理學家約翰.戈特曼提出親密關系當中存在的四種容易導致離婚的破壞性情感反應：批評、輕蔑、防衛、冷戰。

同時，戈特曼還提出了怎樣讓婚姻和諧長久的七項原則：完善愛情地圖、培育喜愛與欽慕、靠近彼此、接受影響、解決能解決的問題、克服僵局、創造共同意義。

婚姻關系當中要制造親密感，靜下心來想一想能夠體現對方身上讓人欣賞的特質和事件，談一談過往的幸福時刻。對伴侶要求的注意、情感、幽默或支持能夠給予善意的回應。在做決定時把伴侶的意見和感受考慮進去，讓他成為你的合作伙伴。

當婚姻有了共同的意義感，沖突就會變得不那么強烈，那些無法解決的問題也不太會導致僵局的發生。

李軍：一方面，愛要相互信任。要不斷地加強接觸，建立共同的興趣、愛好，結成像戰友一樣的情義，如此才能面對生活中遇到的一件又一件的生活考驗。

另一方面，婚姻是相互成就的。在婚姻當中盡自己所能地成全自己、成全對方。特別對女性朋友來講，即使有了家庭、有了孩子，也應該給自己留有成長的空間，不管是精神上的還是生活能力、工作能力，都要不斷地成長。