聶耳的一段刻骨銘心的初戀

[日]岡崎雄兒著 李玲譯

聶耳（1912—1935），生于昆明，原名聶守信，1928年加入中國共產(chǎn)主義青年團，1930年到上海參加反帝大同盟，1933年加入中國共產(chǎn)黨。他是中國杰出音樂家，中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者。1935年7月17日，聶耳在日本神奈川縣游泳時，不幸溺水身亡，年僅23歲。

聶耳自幼受到云南豐富優(yōu)美的多民族民間音樂的熏陶，學會演奏多種民族樂器。在云南省立第一師范學校上學時，多才多藝的聶耳成為昆明進步學生運動的骨干。

1929年年末至翌年春天，聶耳戀愛了，愛情給他帶來了不少苦惱。初戀的對象是同學張庾侯的近親袁春暉。袁春暉比聶耳小一歲，她個子小巧，長著娃娃臉，性格文靜，是個可愛的姑娘，同時她也是張庾侯組織的音樂小組的成員之一。兩人常常到昆明城外南郊散步談心，陪伴他們的是5月漫山盛放的玫瑰花田，有時候還到西山風景區(qū)去遠足。

聶耳愛戀袁春暉，但是他又顧慮重重：他們倆都還是學生，自己總想有朝一日走出云南，到繁華都市去見見世面，這樣的話，婚姻也許會成為羈絆——十七八歲年輕人的躊躇確實情有可原，盡管當時他的年齡足可成婚。

事實上，翌年聶耳真的離開了昆明。

1930年的春節(jié)，聶耳與戲劇研究會的同好們赴玉溪公演新排的話劇《春閨怨》。因故事與云南當時的現(xiàn)狀接近，引起了政府當局的注意。當局認為戲劇研究會的背后有共產(chǎn)黨的支持，而研究會的領(lǐng)導人聶耳成為他們的眼中釘。

聶耳感到危機迫在眉睫，再也不能坐以待斃了。在大阪工作的兄長聶敘倫正巧返鄉(xiāng)探親，他就職的日本公司要從上海批發(fā)便宜的香煙運到昆明去賣，聶敘倫便向公司舉薦弟弟到上海工作。這樣，云南省政府就鞭長莫及了。

聶耳到達上海是1930年7月24日。9月份，袁春暉來信中勸說聶耳到暨南大學或上海國立音樂院（現(xiàn)在的上海音樂學院）。袁春暉素來知曉聶耳的志向，認為煙草批發(fā)店不是最終出路，敦促聶耳去接受音樂專業(yè)教育。

10月19日的日記中，聶耳寫了一份至今為止的人生年譜。在年譜的將近末尾，寫道：“民國十九年（1930）一月一日，開始輸愛給她?！笨梢娝麑υ簳煹膼矍榇嬖诿鞔_的自覺。

1931年2月9日的日記，聶耳回想起上個月是袁春暉的生日：“一月九日，不錯，正是她的生日，是我到上海來開始下雪的第一天。我記得，我永遠的記得?！苯又?4日的日記“今晚突然寫了幾句話給她”，27日的日記“最近一月來連她的信都沒有來”，可見聶耳急切地盼著袁春暉的信。

6月30日，期待已久的袁春暉來信了，信中感謝聶耳前一封信寄來的照片，還寫道要聶耳“做一個不平凡的人”，“你要為我做起日記來”。為了補貼聶耳的日常生活，袁春暉通過另一封信給他寄來了現(xiàn)金。

即便在上海生活了一年，聶耳對袁春暉的情感沒有絲毫改變。7月10日的日記“整整地離別一年了，和我愛的家、愛的人、愛的云南特有的風景”，9月12日“沒有郵票錢，十天沒寫信給她了”。在這個時期，兩人還保持著一定頻率的通信。但很快，戀情出現(xiàn)了陰影。3個月后的12月24日，聶耳從張庾侯的來信中得知袁春暉與李奐若——他與袁春暉共識的朋友——正在談戀愛。張庾侯為了不傷害聶耳，在信中如匯報近況一般淡淡地談及此事。聶耳同一天的日記這樣寫道：

接庚的信，提到春和奐的一點閑話，我看了很少會起作用，這不是和她隔離了這一年多而冷淡的緣故，實在是我深信她絕不會有十分過火的行動。我想她也是一樣地相信我才敢這樣，在她，不見得是稀奇事的。之所以給我知道這事，而且勸我不要煩惱，這是思想的問題，不去理它吧！

聶耳并不相信袁春暉已經(jīng)離他而去。

1932年2月12日，袁春暉來信有著決定性的內(nèi)容，對聶耳來說，一切都明白了。這天的日記是這樣的：

她發(fā)表了一點戀愛不占有的小言論。我覺得現(xiàn)在她所處的環(huán)境，是應該早就要和我如此說的，她終于現(xiàn)在才敢說出。

“戀愛不獨占”的輿論是我很早很早便對她表示過的，而且在信里時常談及到。但她始終沒有明顯地和我表示過同意，雖然她都接受我的見解。

記得在我出省的頭幾天曾和她談到這個，便是如她現(xiàn)在所說的：“我不愿你為了我的這句‘我永遠愛你的話，而打失了許多你可以得到的愛的機會！”

她還哭了一大場，她聽了這話使她太傷心。好笑！她如今才明白，我不是也應該要大哭了嗎？！

對20歲上下的年輕人來說，自由戀愛不過是抽象的概念，當對方接受這種思想時，聶耳一點兒也高興不起來，因為袁春暉實際已經(jīng)承認正在與其他男子交往的事實，所以聶耳心情沮喪，想要大哭一場。兩周后，聶耳于2月28日的記敘中吐露思念與傷感之情：“很想念‘三人（“春”字上部可分解為“三”和“人”，因此聶耳昵稱袁春暉為“三人”），前年的這個時候，我們是多么快樂地玩。”此后，袁春暉的名字便在日記中暫時消失了。此時由于慘烈的淞滬抗戰(zhàn)，電影界步履艱難，聯(lián)華歌舞學校解散，聶耳加入了黎錦暉重新組織的明月歌劇社，但很快與黎錦暉分道揚鑣，8月至11月他一直留在北京。

10月來京的昆明故友要回鄉(xiāng)，問聶耳給袁春暉帶什么禮物，聶耳在北京最繁華的西單市場買了一個小橡皮狗，10月5日的日記記錄了這件事。為什么買小狗作禮物呢？聶耳在昆明時，曾經(jīng)在家里養(yǎng)過一條小狗，而袁春暉戲稱聶耳為“聶四狗”，意思是他是聶家的第四個男孩子，也是“聶四哥”的近似音，所以聶耳買了一只小狗玩具作為禮物。

袁春暉后來與李奐若結(jié)婚。《聶耳傳》的著者王懿之說，他的友人徐演曾經(jīng)于1985年訪問袁春暉。根據(jù)徐演的訪問記錄，袁春暉最終按照母親的意愿結(jié)婚。谷應的母親全振環(huán)是袁春暉的好友，她說袁春暉是聶耳去世后與李奐若結(jié)婚的。以下我們看看1985年徐演采訪袁春暉的情形：

春暉老人聽說我要了解聶耳的事，眼里立即閃出異樣的光輝。她顫抖著說：“要了解聶耳嗎？哦，你來得正好。前天晚上，我還夢見和守信在一起呢，他……”一陣嗚咽，使她難以訴說，兩行濁淚也從眼角滾到了枕上……

回憶從兩人相識開始，一起唱歌談心，講到不敢到人多的地方露面而到昆明郊外游玩……

就這樣，聶耳和袁春暉就像兩個天真的孩子一樣純潔地相處相愛。聶耳到上海后，他們還常常通信。聶耳曾打算攢一筆錢，也把春暉接到上海去。可惜的是，春暉迫于家庭和社會的壓力而違背了自己的意愿。在聶耳走后幾年，她便和別人結(jié)婚了……

袁春暉老人講完了這段往事，仍沉浸在青春的回味里。她不斷感嘆著：“唉！這些都好像是昨天才發(fā)生的事??！”

作為悲傷的戀愛物語的結(jié)尾，我們將袁春暉1980年寫下的心聲全文記載如下：

我在1927年的一個秋天認識了聶守信。他生于1912年2月14日，我生于1913年1月9日。我們因為都愛好音樂，因此感情就一天比一天好起來了。

我們常常悄悄地跑到西郊（現(xiàn)在的西壩）去玩，過去那里有一丘一丘種著玫瑰花的地，我們就把它取名玫瑰花田。起初我們?nèi)ネ鏁r，路很窄，路旁還長滿了粘人草，后來才慢慢開了馬路，蓋了房子。

聶耳這名字是他去了上海以后，參加了明月歌劇社后才改的。

每次我和他去玩的時候，他聽見鳥叫聲、水流聲、劃船聲、蟬叫聲等等，他都要用1234567把它譜出來?；叵脒@些，我認為這就是他能成為一個音樂家的萌芽階段。

他的一句話是很令我佩服的，就是他說他要用音樂為政治服務。他的話不是證實了嗎？他的《義勇軍進行曲》，不是已經(jīng)起到了這樣的作用了嗎？后來作的《大路歌》《開路先鋒》《新女性》等等歌曲，不都是這樣的內(nèi)容嗎？他和我在一起的時候，談的都是他作的曲，教我唱。我們都希望這一生都應該這樣配合下去，努力下去！不幸他那么早，不滿24歲就離開人間！我呢，雖然還在，但已成廢物！

日本的海，枉奪去了我的真四狗！

日本的炸彈，奪去了我的皮四狗！

至今淚痕難消。

1980年8月12日

（摘自新星出版社《不愿做奴隸的人：聶耳傳》?）