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Wabi-Sabi(侘寂)美學在現代服裝設計中的表現與應用研究

2021-07-28 22:01:50張悅肖楠
美與時代·上 2021年6期
關鍵詞:表現形式

張悅 肖楠

摘? 要:侘寂是日本美學的核心概念,描述了一種殘缺之美。文章對侘寂美學的概念、發展歷程等進行闡述,列舉了設計領域中侘寂美學的應用。研究了服裝設計領域侘寂美學思想的基本要素,剖析了國內外具有侘寂美學風格的服裝品牌,并對其品牌的設計理念、面料的體現、色彩的使用以及結構和工藝的表達等方面進行闡釋,為侘寂美學風格在當代服裝設計中的表現提供了一定的思路。

關鍵詞:侘寂美學;服裝設計;表現形式;殘缺美

一、概述

(一)侘寂美學的概念

侘(wabi)在日語里譯為“簡陋樸素的優雅之美”,寂(sabi)代表著時間上的歷史感、空間上的蒼涼感。侘是樸素,寂是古舊,不虛張聲勢,卻歷久彌新。

侘寂是日本美學的核心概念,是指一種直觀的生活方式,描述了一種殘缺之美,強調時間流逝所帶來的滄桑感和孤獨感,在時間的沉淀中消耗著形體、顏色和光澤,缺陷在物體本身中形成;另一方面,它也是積極的,缺陷是時間流逝的印記,每一個痕跡都體現著對殘缺美的從容,形成不完美性和不對稱性的無形美,品質粗糙,簡單樸實的模樣。同時,侘寂也是一種禪宗觀念,禪宗認為真正的美是缺憾、暫時的,會像生命一樣消逝;不刻意裝飾,強調事物內在的質樸,能經受時間考驗的本質美。

(二)侘寂美學的發展歷程

Wabi-Sabi美學的起源與禪宗思想密不可分。隋唐時期禪宗思想由中國傳入日本,并在日本受到廣泛的關注與傳播,隨著日本人民的思想、生活方式和對禪宗美學的追求等因素,漸漸形成了日本美學的核心——Wabi-Sabi(侘寂)。

在14世紀左右,侘寂逐漸發展成了日本美學,但使侘寂美學真正完善并發展成熟是在16世紀下半葉,被茶道大師千利休引入日本茶道,創造了侘茶概念,并把它的精神理念與日本茶道追求的“和、敬、清、寂”的美學精神相結合形成了侘寂美學的精神內涵。此后,從20世紀50年代至今,在日本的許多設計中,不論產品設計、工業設計、建筑設計還是服裝設計領域,都能發現Wabi-Sabi美學的理念,侘寂美學也逐漸占據日本美學的核心位置。

(三)當代生活中的侘寂美學

侘寂美學的理念被當代許多設計師所應用,涉及領域較為廣泛,在眾多設計中都能體現出侘寂美學的內在精神。如充滿生活氣息的東京無印良品MUJI品牌的設計理念就是來源于侘寂美學、空虛思想的一種設計風格。大眾熱衷于它所倡導的自然、簡約、質樸的生活方式,在包裝上簡化到最基本的狀態,對環保自然材料的使用也非常重視。所以無印良品的風格也體現了禪意的思想,質樸卻充滿設計感的風格,簡約的配色、質樸的材料、具有秩序美感的陳列,都在透露著侘寂美學的思想和理念。

在室內設計方面,比利時安特衛普的設計師阿塞爾·維伍德(Axel Vervoordt),被譽為西方最懂侘寂美學的設計師。其作品中充滿了禪宗的精神,創造出自然、質樸、平靜的空間設計。他用最簡單的材料體現侘寂美學的精神,歷經風霜的水泥墻、斑駁的木質地板、天然木紋打造的家居,表現出一種經過時間沉淀的蒼涼感、質樸美。其室內設計的作品多用線條、簡約的色塊搭配進行點綴,很少會用圖案來裝飾,在家居方面也遵循簡潔、貼近自然的風格,試圖尋找一種安靜、殘缺美的生活美學。

二、“侘寂”美學

在服裝設計中的表現形式與應用案例分析

在服裝設計中,侘寂美學首先體現在色彩方面,通過應用樸素淡雅的自然色系(一般使用黑白、咖啡色、米色、茶色等古舊色調),使服裝的整體看起來樸素又不乏時間的痕跡,給人帶來沉著樸實的感受,深色系的顏色應用使服裝顯得深沉樸素,接近自然,使人內心感到平靜,用經過時間沉淀的老舊色彩,來體現服裝中的遺憾美(如圖1)。

在造型結構的表達方面,侘寂美學設計會融入一些不規則、不對稱的元素以體現服裝的不完整性、殘缺美。簡潔寬松的結構設計理念往往給人以親近自然的感受,使身體隨著不同的活動帶來不同的外在變化,不追求繁雜,而是尊崇極簡。在款式結構上能夠體現侘寂美學元素的多樣,落肩、交叉領、僧侶的包纏風格等都是侘寂美學的標志。

在面料材質方面,侘寂從不去關注“當季潮流”,侘寂美學的時尚是經得起時間打磨的,會隨著時間的沉淀變得更有內涵,用面料和質感去講故事。不論禪宗理念還是侘寂美學都十分崇尚自然,棉、麻、絲、毛等天然材質的使用對表達侘寂美學的理念有著精確的體現。在表達方面,結合手作的工藝、剪裁時露出的面料毛邊、對面料進行做舊處理都會給服裝帶來樸素、自然感,從而體現服裝中的殘缺美。

(一)侘寂美學在傳統服裝中的表現形式

Wabi-Sabi美學受中國禪宗的啟發。在文化傳播中,宋朝時期的文化對日本美學的影響極大,宋朝詩詞中帶有的蒼涼、簡樸的氛圍和水墨畫樸實的繪畫形式,和禪的意境契合,這種陰柔之美對日本美學的影響十分明顯。

受宋代文人反對過度裝飾的思想和“程朱理學”的影響,內心的拘謹、保守也同樣折射在了宋朝的服飾上,一改唐朝服飾的艷麗奢華,古樸嚴肅、質樸自然成為宋朝服飾的特點。其在色彩上多使用淡雅的顏色,例如白色、淡黃、茶色、棕色等,這些色彩多為大自然草木的顏色。

衣飾的花紋也由唐朝時期的寶相花紋、對獸、對鳥等規則的圖案改為寫實的折枝花、纏枝花、大量花鳥的題材,顯得更加貼近自然、樸實。宋朝的服飾以自然簡樸為主,剪裁十分簡單,沒有過多裝飾,以簡勝繁的服裝樣式體現了宋代簡約的自然審美觀。宋朝服飾提倡樸實之風的外在特點和追求自然的內在精神都在侘寂美學理念中得到體現。

(二)侘寂美學在現代服裝中的表現形式

侘寂美學的思想理念在各個設計領域都有應用,作為一種審美理念,設計師對其有著各自的理解,并從中產生不同的靈感。當具體到服裝設計中的一部分時,會給人帶來對“美”的獨特感受。

1.國內設計師的侘寂美學應用分析

以侘寂之美為靈感點,將侘寂的美學理念融入服裝中,不需要鮮艷明亮的色彩,也不需要繁雜艷麗的圖案。中國本土服裝設計師馬可自2006年創立“無用”工作室后,就開始進行回歸自然、回歸純樸的設計。“無用”的設計理念是使簡樸的物質生活走向精神的富足,這與侘寂美學強調內在精神的理念相一致。一直以來,“無用”尊重民間手工藝和傳統文化,并在傳承的基礎上,將手工技藝加以創新,一切原材料均為無污染、可回歸自然的有機物質,彰顯品牌價值。馬可2007年發布的“無用之土地”系列作品,則表現了其對土地、對自然的熱愛。

在“無用”品牌中,幾乎所有的服裝面料都有做舊的處理,對剪裁的表達也充滿了東方特點。衣物多以棉麻絲等天然材質為原料,植物染色,用色極為樸素,素雅的大自然色系,使人不會因為艷麗的色彩而忽略服裝本身的內涵,不去迎合每年的流行色,沒有強加及過度的表達,是數碼印花、街頭混搭的對立面。“無用”品牌用一種最簡約、最質樸的設計風格來表達對自然的親切,不用刻意裝飾,不追求完美,使事物中帶些殘缺,從而處于一種真實的狀態。

與設計師同名的品牌Peng Tai一直在自然、人與服裝之間尋找平衡,他的靈感有時會來自于泥土、落葉、樹枝等與自然相關的事物,用布料把它們記錄下來。在Peng Tai的設計中會看到東方美學的影子,通過對面料、工藝以及款式的處理,使服裝的美看上去是原生態的、殘缺的(如圖2)。

Peng Tai在設計方面都會選擇自然面料,用棉、麻、羊毛、絲等天然材質進行多次水洗,在縫合時還會進行部分的手工縫制和手工染織,也使用天然植物來進行染色,自然色系加上不對稱的結構以及手作感的處理,使服裝看起來既粗糙又精致。在作品的邊緣處可以看到不經處理的收尾細節,就算剪裁精致來表達也使服裝透露出滄桑感。這種毛邊的處理方式,賦予了服裝獨特的陳舊美感,也體現了侘寂美學所追求的殘缺美(如圖3)。

2.國外設計師的侘寂美學理念應用分析

侘寂思想風格的服裝設計給時尚帶來了一個全新的領域、一種獨特的審美概念。日本服裝設計師山本耀司(Yohji Yamamoto)是侘寂美學服飾的推崇者。山本耀司的設計以和服為基礎,服裝線條多為直線條,帶有簡潔、中性的特征,加之其以層疊、纏繞、懸垂的方式使服裝看起來更加自然流暢。由于其設計的服裝多為黑色,在山本耀司的服裝中,常見不對稱的結構,這會展現出布料的原始狀態,根據面料自然流動的方向來剪裁服裝,在剪裁過程中露出來的線頭都可以成為設計過程中的一部分,并放任線頭外露,在做工沒有達到百分之百完成時,就會停下來,并認為再加工就會畫蛇添足。山本耀司認為,一百分很難達到,有九十分的樣子就可以拿到發布會上了,不會刻意追求完美。他用一種本真、原始的自然狀態來體現服裝質樸、不完整的美感。

20世紀時裝界具有代表性的設計師川久保玲,常在其設計中(品牌:COMME des GARCONS)應用侘寂美學元素。她不拘泥于傳統的服裝縫制,制作服裝的中心線往往會出現偏移,多呈現出不對稱、不規則的造型。且外套的衣擺不等長或是半邊裙子加上半邊長褲;面料上有開洞、有破損,相繼設計的開洞毛衣、不收邊的外套、經過洗滌而僵硬縮小的毛料、將染色素材褪色、下垂的脫線布邊。她用摩擦、拉扯、刮破等一系列手法,使面料呈現出破裂的老舊效果,來展現經過時間沉淀而變得老朽、瑕疵的服裝狀態,從而表達服裝的遺憾美。

三、結語

在流行趨勢變化發展迅速的服裝領域,給服裝增加一點文化感是有意義的,時尚領域不應該只是簡單地追求潮流趨勢,更應該注入文化元素來進行支撐。侘寂美學的理念已經成為許多現代設計的靈感啟發,將傳統美學與創新設計相結合。當下,將侘寂美學的理念通過現代設計的表現形式運用在服裝設計當中,讓現代服裝也能展現出最本質的狀態——不過度添加修飾,不追趕潮流,不過度追求完美,有助于傳統美學文化通過一種時尚的方式傳承延續。

參考文獻:

[1]李婧.日本服裝設計師的設計理念:Wabi-Sabi的美學觀念[J].廣西輕工業,2007(12):83-84.

[2]黃芊.平淡與靜謐:當代服裝設計中的侘寂表現[D].南京:南京藝術學院,2019.

[3]王焰.日式設計中的侘寂之美[J].美術教育研究,2019(9):100-102.

[4]梅櫻芳.山本耀司服裝中的陰翳之美研究[D].杭州:中國美術學院,2018.

[5]黃元.服裝設計中的侘寂美學風格探究[J].明日風尚,2019(5):23.

作者簡介:

張悅,吉林藝術學院碩士研究生。

肖楠,吉林藝術學院碩士研究生。

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