真與信，百年謝馥春屹立的根基

“謝馥春”自1830創(chuàng)立至今已有189年歷史，是我國(guó)化妝品行業(yè)歷史悠久的百年品牌之一。19世紀(jì)、20世紀(jì)、21世紀(jì)，“謝馥春”輝煌了三個(gè)世紀(jì)。1980年代初，其被選入清宮成為“宮粉”;1989年，榮獲北京國(guó)際博覽會(huì)粉餅類銀獎(jiǎng)：1915年，榮獲巴拿馬銀牌獎(jiǎng);1991年，“謝馥春”化妝品作為國(guó)禮被送給朝鮮勞動(dòng)黨前中央總書(shū)記金日成-2001年，“謝馥春”生產(chǎn)開(kāi)始萎縮;2005年，“謝馥春”改制……“謝馥春”品牌叫響了一百多年，進(jìn)入21世紀(jì)后經(jīng)歷了一些波折與坎坷。

1830年，“謝馥春”的創(chuàng)始人謝宏業(yè)在揚(yáng)州下鋪街租下了一小間鋪面，做起香粉生意。“謝馥春”的第一個(gè)字是謝宏業(yè)的姓氏，因“謝”有凋謝衰敗的意思，他就添上“馥春”二字，取其香氣濃郁如春天的鮮花之意，表達(dá)了對(duì)店鋪“謝又復(fù)春”的美好期許。最初，香粉鋪經(jīng)營(yíng)香粉、藏香、香件、頭油等產(chǎn)品。在1915年的巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，“謝馥春”三絕“香、粉、油”一路過(guò)關(guān)斬將，通過(guò)層層選拔，獲得巴拿馬銀牌大獎(jiǎng)。此后，“謝馥春”享譽(yù)海內(nèi)外，風(fēng)靡東南亞和華人世界，成為國(guó)際知名化妝品品牌。

從1830年到1915年，在東西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生大碰撞的背景下，為什么“謝馥春”沒(méi)有消失在時(shí)代的浪潮中，反而贏得了來(lái)自國(guó)內(nèi)外的認(rèn)可，享譽(yù)海內(nèi)外。

“謝馥春”品牌初創(chuàng)時(shí)期，其創(chuàng)始人謝宏業(yè)精通中藥藥理，將中草藥添加進(jìn)化妝品中，研發(fā)并推出了多款具有化妝、醫(yī)療賞玩等功效的產(chǎn)品，如鴨蛋粉、冰片油、香珠、香脂等。此后，經(jīng)歷了清末的社會(huì)動(dòng)亂與國(guó)外資本打壓，也經(jīng)歷過(guò)因后繼無(wú)人而瀕臨失傳的危險(xiǎn)，“謝馥春”突破了血緣觀念的限制，接納了技術(shù)工人。此后，“謝馥春”集眾家之長(zhǎng)，對(duì)傳統(tǒng)工藝不斷創(chuàng)新和發(fā)展，其香、粉、油產(chǎn)品廣為暢銷。

改革開(kāi)放后，作為一家擁有悠久歷史的本土化妝品企業(yè)，“謝馥春”又一次自我突破。在做了大量調(diào)研后，依托中華老字號(hào)商標(biāo)及其江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目——“香、粉、油”制作技藝，以“國(guó)色粉黛，天香本草”為公司產(chǎn)品研發(fā)核心，“謝馥春”開(kāi)發(fā)多種古典及現(xiàn)代類化妝品，并通過(guò)直營(yíng)店、加盟店及網(wǎng)上銷售等多種銷售方式向廣大消費(fèi)者提供東方化、天然化、人本化的化妝品，從而獲得穩(wěn)定的收入、利潤(rùn)和現(xiàn)金流。

“謝馥春”的誕生與發(fā)展是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。人們對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇與追求，賦予了“謝馥春”旺盛的生命力，使它歷經(jīng)坎坷續(xù)存至今成為我國(guó)為數(shù)不多的百年品牌之一。

“謝馥春”的創(chuàng)新路線有兩條，一是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典工藝進(jìn)行挖掘創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)典特色產(chǎn)品;二是與權(quán)威科研機(jī)構(gòu)合作開(kāi)發(fā)現(xiàn)代生物化妝品，從根本上和生命科學(xué)意義上解決肌膚美容問(wèn)題，拋棄了遮掩式的西方化學(xué)美，達(dá)到“清水出芙蓉，天然去雕飾”的功效。資生堂的創(chuàng)新路線也是兩條，一是首先對(duì)不同地域人們的生活習(xí)慣、皮膚狀況、美容意識(shí)等做初步調(diào)查，繼而在此基礎(chǔ)上制訂出適宜的研發(fā)計(jì)劃：二是將全球各地的研發(fā)人員創(chuàng)造性地融合在一起，針對(duì)不同地區(qū)的獨(dú)特性，開(kāi)發(fā)出具有地域特色的產(chǎn)品。

自漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)起，儒家文化、儒家審美逐漸成為主流文化與審美。到了“謝馥春”誕生的清朝，整個(gè)社會(huì)對(duì)儒家文化的尊崇到達(dá)頂峰。仁義禮智信，是儒家的五常，也是處理人與人之間關(guān)系的倫理原則。對(duì)于商人來(lái)說(shuō)，更是無(wú)信不立。在這種社會(huì)環(huán)境中誕生的“謝馥春”，將“信”融進(jìn)了產(chǎn)品里，用品質(zhì)征服消費(fèi)者。謝馥春店訓(xùn)是劣貨不賣、賣貨歸真、真不二價(jià)、價(jià)不欺人，從貨品到價(jià)格都秉持一個(gè)“真”字。+年，二十年，三十年……戰(zhàn)火與硝煙沒(méi)能磨滅消費(fèi)者對(duì)“謝馥春”的情有獨(dú)鐘。“真與信”，正是“謝馥春”一百多年屹立不倒的根基。

“謝馥春”是一個(gè)百煉成鋼的品牌，其百年間的沉淀配方、店訓(xùn)、包裝、審美等無(wú)一不令人交口稱贊。從商標(biāo)和包裝上看，“謝馥春”的古典化妝品多用景德鎮(zhèn)瓷瓶、漆器盒子、錦囊、真絲袋包裝，常用的圖案有古典美人、梅花、牡丹、海棠、喜鵲、鴛鴦等，體現(xiàn)了中國(guó)古典文化中的自然、風(fēng)流、寫(xiě)意、婉約的中國(guó)美。甚至可以說(shuō)，“謝馥春”是中國(guó)美的一部分。也因此，100多年前獲得巴拿馬銀牌大獎(jiǎng)時(shí)，“謝馥春”成了中國(guó)人的驕傲。到了現(xiàn)代，消費(fèi)者的審美發(fā)生分化，中性美、纖細(xì)美、骨感美、簡(jiǎn)約美……代表著中國(guó)歷史與文化傳統(tǒng)的古典美成了當(dāng)代消費(fèi)者審美的一個(gè)分支。“謝馥春”扎根民族審美，至今仍然堅(jiān)持已經(jīng)從大眾變成小眾的中國(guó)古典美。推崇推廣中國(guó)古典美，向消費(fèi)者講述中國(guó)的美麗故事，是“謝馥春”的百年跟進(jìn)，也是未來(lái)必然要走的路。