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從存在主義視角淺析《八月之光》中人的異化

2021-08-03 23:51:36劉念韓翔
名作欣賞·評論版 2021年6期

劉念 韓翔

摘 要:出生于1897年的威廉·福克納是美國文學史上最有影響力的作家之一,《八月之光》便是其成名之作,小說中無論是一生希望獲得人們認可的主人公克里斯莫斯,抑或是一生都在反對種族歧視,最終卻因為種族歧視而被自己的情人謀殺的白種女人喬安娜,甚至是令人尊敬,但由于冷漠而導致自己妻子自殺而始終活在孤獨和黑暗里的牧師蓋爾·海托華,都體現出在 20 世紀 20 年代,正處于新舊交替的美國南方那種由于宗教、種族等問題而導致人性的扭曲和異化。人的屬性是社會性的,人類從產生以來都是過著群居生活的,但是隨著機器時代的到來人們的交流就被這種人們所創造出來的“產品”隔絕了。現代的人很渴望與社會發生聯系,可是他們發現他們正在失去這一技能。

關鍵詞:存在主義 《八月之光》 異化人生

威廉·??思{,是美國歷史上有名的文學作家,是意識流的代表人物。1949年,他因對美國現代小說和藝術做出了重大貢獻而獲得諾貝爾文學獎。威廉·福克納出生于南部種植園主的家庭里。他受到曾祖父的影響,立志成為一名作家。此外,他的母親,一個堅強又勇敢的女人,也對他的生活和作品產生了重大影響,在他的大多數杰作中,我們都可以看到,書中的女主們有著同他母親一樣的性格。

威廉·福克納創作的許多作品,都展現了自己獨特的風格。他作品中的許多故事都發生在約克納帕托法縣,因此他的作品被稱為“約克納帕托法世系”。通過這些故事(杰斐遜鎮不同社會階層和家庭的世代故事),??思{揭示了美國南方的社會現實,這些現實折射出在南北戰爭和第一次世界大戰以及工業文明的背景下,南方的奴隸制和種植園主在南方精神遺產的掩護下的腐敗和殘酷無情。

《八月之光》是威廉·福克納的眾多作品里的高光之作,它描繪了在杰斐遜小鎮十天里所發生的故事,刻畫了許多的在小鎮上生活的人們所爆發的矛盾。小說以兩個人物的經歷平行展開,他們互不相識,沒有交集,但卻形成強烈的對比。

一條線是喬·克里斯莫斯(Joe Christmas)。Christmas(克里斯莫斯)是一位以耶穌出生的日子為名字的孤兒,可他似乎并沒有因為這個名字而得到命運的眷顧。他一生都在尋找以什么樣的身份存在于這個世界,然而這個荒誕的世界并給不了他答案。

另一條線是莉娜·格羅夫,莉娜是一個天真虔誠的女孩,她涉世未深,友好且年輕,有著圣母般情懷。大家都愿意幫助她。與喬的悲劇形成鮮明對比的是,莉娜的故事是一部喜劇。從阿拉巴馬州到杰斐遜,尋找她的未婚夫,追尋她心中的真愛。

通過兩個主人公平行的經歷作為故事發展的線索,形成強烈的對比。小說描述了一個南方的悲慘世界,人們的冷漠和孤獨折射出那個時代人們拒絕往來交流的異化心理。

一、存在主義

存在主義主要代表人物有索倫·基爾凱加德、尼采和胡塞爾。存在主義的出現與其社會背景息息相關。第一次世界大戰結束后,伴隨著工業文明的發展,大部分西方人民不僅失去自己的家園,就連工作也被機器替代,這使得歐洲人一時間不知道自己該如何存在。精神信仰的破裂讓他們無所適從。為了解釋這種普遍的社會現象,存在主義應運而生。存在主義強調的是人本身存在,強調人存在于這個世上的價值和意義。由于遭受兩次世界戰爭的摧殘,人民亟需一種精神寄托。因而在第二次世界大戰結束后,存在主義的發展達到了頂峰。

在存在主義產生以前人們普遍認為,人的一切都是上帝安排好的,人們要做的只是去適應現實。哲學家們通過對這一觀點的反駁,提出了存在主義的觀點。他們認為“存在先于本質”,本質決定事物的性質。而這里存在不是指普通事物存在的存在,而是一種有意義的存在,一般指人。“存在先于本質”就是人的本質是由于人的獨特的經歷形成的。這一觀點的提出讓人們更加注重自身的存在。

存在主義的觀點認為外部世界是一個排除異己的荒誕空間,在這樣的空間里,人會變得孤立無援、恐懼和絕望。所謂荒誕就是在沒有答案的世界里尋找答案。

二、存在于荒誕世界中的人

(一)克里斯莫斯

喬在出生以前父親就被偏執種族主義的外祖父懷疑是黑人槍殺了,而他的母親在生產他時難產,深受宗教信仰荼毒的外祖父因要執意執行上帝旨意拒絕請醫生最終造成母親的死亡。剛出生的小克里斯莫斯也被外祖父送進孤兒院,他自出生就沒有享受過來自家庭的溫暖??赏庾娓敢矝]有因此而放過他,外祖父在那個孤兒院謀得一個看門的工作并不斷傳播喬有黑色血統,最后喬被趕出了孤兒院。外祖父為了所謂的人建立起來的規則不惜殺了人,害死自己的親生女兒,甚至連襁褓中的親外孫也不放過。由此可以窺見外祖父心里是多么的冷漠和無情,這也是當時在種族主義和清教陰影下人們的真實寫照。

五歲時,喬被一個清教徒收養。他的繼父和他外祖父相比有過之而無不及。經常讓他背晦澀難懂的經文,只要錯一點繼父就會用鞭子抽他,直到昏厥為止。那時南方的冷漠的不僅只有白人,還有那些被白人極力奴役和打壓的黑人。當克里斯莫斯在殺了他的情婦逃亡的路上,躲到一戶黑人家時,他們拒絕了(他們知道克里斯莫斯有可能是黑色人種)。白人尊奉上帝的旨意奴役黑人,黑人尊奉上帝旨意接受白人奴役。黑人,白人,清教徒,種族主義……共同營造南方社會的冷漠、暴力、荒誕。

小鎮上的人的冷漠來源于他們始終相信他們的人生是被上帝安排好的,他們在社會中要扮演什么樣的角色,成為什么樣的人,早就被規定好了,他們也接受這樣的安排。這種愚昧的認知正是存在主義極力反對的,并呼吁人們更加關注自己所存在的環境。因為人的本質不是先天就決定好的,而是在后天的生活中逐漸形成的。

克里斯莫斯的出生和他其孩子并無異樣,只是因為父親是墨西哥人就被祖父懷疑有黑人血統,這種莫須有的罪名,讓克里斯莫斯一生都活在痛苦中。擁有白人面孔的他不被白人接受,深受白人至上的思想鉗制的他又無法和黑人生活在一起。這樣的經歷造就了矛盾和荒誕的克里斯莫斯本身。

(二)喬安娜·伯頓

喬安娜·伯頓是從北方搬來南方的沒落貴族白人。她的命運也是被安排好的。她們一家都是主張維護黑人權力,反種族主義者。由于她的使命是宣揚種族平等,維護黑人的權益。作為來自北方的外鄉人,她并不被南方白人所接受。但作為宣揚種族平等的白人,她也不被大部分的黑人歡迎。當然,她也不需要他們的歡迎。因此她一個人在南方過著離群索居的生活。在喬安娜的身上我們窺探到她的處境正是處于一個自己不被接受的社會里,獨自忍受這個荒誕、離奇社會對她的排擠。

(三)蓋爾·海托華

蓋爾·海托華是《八月之光》中的牧師,他也是一個有著悲慘命運的人。他和喬安娜一樣是一個不受杰斐遜鎮上歡迎的外鄉人。與喬安娜不同的是,他是自己要求來這個鎮上的。在他妻子的幫助下,他來到這里。作為神學院高才生畢業的他卻對傳道漫不經心。唯一讓他提起興趣的是他祖父的軍戎生涯,且沉迷于此無法自拔。后來因為妻子的意外死亡,被南方人以暴力驅逐。他和喬安娜的命運極其相似。他們都是受到祖輩的精神遺產的影響,并在這種影響下形成悲慘的人生。

存在主義認為,人存在的意義是自己賦予自己的,并不是只有遵循那些人為創造出來的所謂的規則才是生命的意義。從克里斯莫斯,到喬安娜再到海托華他們的存在深受荒誕的社會的影響,他們是不被這個社會所接受的,在偌大的宇宙里他們孤立無援,無法找到存在的意義。

三、異化的體現

異化一詞沒有明確的材料說明其來源,但隨著宗教的發展,異化也就出現在人們的視野里。盡管盧梭沒有對異化一詞做明確的闡釋,但他在《論科學與藝術》中提到過社會風尚里有一種“邪惡而虛偽”的共同性,人們的精神好像“機器生產”出來的,毫無個性。從這些話里我們不難看出盧梭對人之間的關系所表現出來的異化的敏感。

異化作為存在主義的一個概念,關注的是人的內心想法和精神世界。存在主義的代表薩特聲稱人是一個獨立的對象,但是生而為人,或多或少地都會與周圍的人和事物發生聯系。馬克思曾說過人的屬性是社會性的,人很難離開周圍的世界而獨立存在。根據哲學家黑格爾的觀點,當人與人之間的關系出現日益緊張和嚴重時,這種關系就被稱作為異化。

克里斯莫斯的異化關系最早體現在他出生的那一天,因為父親的關系,剛來到人世的喬就和外祖父產生了不可調和的矛盾。冷酷的外祖父、極端暴躁的繼父在克里斯莫斯的幼小的心里埋下對這個社會憎惡的種子。青年的克里斯莫斯遇到了他的第一個情人,他將她看成他生活里的一束光,然而在他將他有可能是黑人后代的事情告訴情人的時候,她卻叫人暴揍克里斯莫斯后殘忍地離開。

一個健康的人是包括生理健康和心理健康的,身體健康很容易做到,只要加強身體素質就可以。然而心理健康是受到社會大環境的影響的,人們很難去左右。喬在一個毫無人性的社會環境成長,而這樣的環境中沒有關愛、尊重(這些是一個人在成長中必不可少的),因此在他的理解中人就是殘暴的,冷漠的。雖然他經常忍受繼父的虐待,但他也對繼母的關愛視而不見。在他殺死繼父逃亡的過程中,他憑借他的白人面孔去欺騙白種女人與他發生關系,然后告訴她們,他有黑色血統,以此來報復她們。發泄社會帶給他的憤懣,他也不用覺得他有什么錯,因為社會就是這樣的。

海托華的異化關系主要體現在他和妻子的關系以及他和當地人的關系上。海托華因為妻子的關系來到杰弗遜鎮當了牧師??墒菍τ谄拮拥氖虑?,海托華并不上心。他從來沒有關心過妻子,在妻子的祖父墜馬身亡,妻子在家悲傷啼哭的時候。海托華仍然在教堂手舞足蹈,侃侃而談的“布道”(講述祖父的豐功偉績)?!叭藗兛粗谑系乃遣皇菈焊鶅和俗约河戇^老婆” a。他對妻子冷漠的態度,甚至讓外人一下就能看出他們的婚姻是不幸福的。海托華之所以會結婚只是因為別人都結婚,他只是跟隨潮流。這樣扭曲的婚姻觀導致他們兩性關系的不和諧,而且日趨緊張。妻子為了引起他的關注與別人發生關系,最后死于非命。但海托華認為他妻子的死與他毫無關系。這種沒有平等交流的兩性關系逐漸演變成異化的婚姻關系,直至一方付出生命的代價。

海托華雖是一名牧師,但他在布道時,卻大談祖父的豐功偉績?!翱磥恚坪醢炎诮?、奔馳的騎兵和在奔馳的馬上喪生的祖父混在一起,糾纏不清”b。他這樣的布道方式引起當地人的強烈不滿,認為他在褻瀆神明。在他的妻子去世后,他被到當地以各種殘暴的手段趕出杰弗遜鎮。但由于祖父的遺留下來的精神遺產的桎梏,仍然留在了杰弗遜鎮。

作為一名牧師他沒有潛心布道,冷眼旁觀妻子的死亡。當海托華的冷漠遇上社會大環境的冷漠,就形成了他扭曲、異化的人生。

喬安娜生于反對種族主義的家庭,她的出生決定了她要繼承這樣的事業,并一生致力于此。她為黑人宣傳,卻打心底不愿意接受他們。她始終一個人離群索居,孤獨地生活四十多年。身為一個反對種族主義的白人,也深受種族主義的荼毒。因為白人至上的思想始終在她身體里根深蒂固。她反對種族主義,可她不知道她為什么要這樣做,只是因為這是家族事業。如果她不這樣做就會受到上帝詛咒。她曾被父親帶到哥哥和爺爺的墳前并告訴她:“要記住這個。你爺爺和你哥哥躺在這兒,殺死他們的不是白人,而是上帝加在一個種族頭上的詛咒……這是每個已經出生的白人和即將出生的白人孩子會受的詛咒。誰也逃脫不了。” c

她的異化關系集中體現在她和克里斯莫斯的情人關系上。他們雖是情人關系,卻沒有看到相互尊重的和諧關系。喬安娜將克里斯莫斯看成一個討飯的可憐人,像對待一只寵物對待他,從沒有真正關心過克里斯莫斯。而克里斯莫斯,一邊享受喬安娜帶給他的物質享受,一邊嫌棄她是一個老女人。他們這種扭曲的關系直到喬安娜發現克里斯莫斯的秘密而被殺害之后才戛然而止。

馬克思主義認為,異化是人們的生產及其產品反過來統治人們的一種社會現象。這《在八月之光》中便體現為所謂種族主義、宗教信仰,以及所有的社會規則都是人創造出來的。本來這些東西是幫助人們更好、更有秩序地生存,然而,這些人為創造出來的東西卻成為人們生存痛苦的根源。海托華和喬安娜深受祖輩的精神遺產所桎梏,終日活在他們的陰影之下。克里斯莫斯的痛苦是更具有異化的代表性的,他的異化不僅直接來源于社會規則的不合理,還間接來源于那些遭受社會規則毒害的人。

??思{以小說的形式,通過對人物的描寫展現了當時美國南方社會的黑暗以及對各種不合理的社會規則的批判,活靈活現地展示了當時社會的現狀。作者筆下的克里斯莫斯這條線的人物無論是主人公還是提到的人物,都是孤獨的,冷漠的、空虛的。他們所展現的是當時社會的荒誕和集體異化。人們被所謂的社會規則劃分為一個個孤立的個體,因此在隱形的柵欄的阻礙下,人們得不到來自他人的關愛,同時也失去了人原有的屬性,變得不會交流、不會團結、不會關心身邊的人。

四、結語

威廉·??思{的《八月之光》體現了存在主義的觀點,蘊含對人的生存環境和精神世界的關注,展示了美國南部內戰后荒謬的社會,激起了人們的思考,顯示了對人性的關注。

然而在當代社會里,隨著技術的發展,人們之間仍然出現孤立,與別人接觸的社會技能正在消失。防止這一趨勢惡化,使我們成為真正的人類,是我們一項義不容辭的責任。本文從存在主義的角度分析《八月之光》的人物的異化現象,不僅為人們提供了一個思考人性的角度,而且有利于喚醒逐漸陷入異化的現代社會的人們。

abc〔美〕威廉·??思{:《八月之光》, 藍仁哲譯,譯林出版社2015年版,第44頁,第43頁,第177頁。

參考文獻:

[1] 威廉·福克納.八月之光[M]. 藍仁哲譯.南京:譯林出版社,2015.

[2] 崔芳芳.異化與救贖:《八月之光》人物身份認同及對比[J].隴東學院學報,2013 (6).

[3] 王舉梅,鄭已東.存在主義視角下的死亡教育[J].兵團教育學院學報,2020 (5).

基金項目: 浙江省哲學社會科學規劃重點課題(編號:20NDJC14Z);浙江省本科高?!叭悺币涣髡n程項目“西方文化史”

作 者: 劉念,浙江海洋大學師范學院教育碩士研究生,研究方向:歷史學科教育;韓翔,博士,浙江海洋大學師范學院副教授,碩士生導師,研究方向:世界史。

編 輯: 趙紅玉 E-mail: zhaohongyu69@126.com

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