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曲藝?yán)碚摗半p創(chuàng)”發(fā)展的新碩果

2021-08-05 23:56:18賈振鑫
曲藝 2021年7期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)理論教材

賈振鑫

《中華曲藝藝諺藝訣和專業(yè)術(shù)語(yǔ)》(以下簡(jiǎn)稱《藝諺藝訣》),能夠作為由中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)、遼寧科技大學(xué)組織編寫(xiě)的全國(guó)高等院校曲藝本科系列教材出版,實(shí)乃當(dāng)代曲藝高等教育的幸事,之于曲藝傳統(tǒng)的繼承與弘揚(yáng)、曲藝專業(yè)話語(yǔ)體系的建構(gòu),均有著不同尋常的重要意義。這本教材,有深度、有繼承、有創(chuàng)新,創(chuàng)意好、內(nèi)容好、質(zhì)量好,通過(guò)利用系統(tǒng)思維、現(xiàn)代藝術(shù)理論思維系統(tǒng)詮釋曲藝傳統(tǒng)藝諺藝訣、專業(yè)術(shù)語(yǔ)的方式,為曲藝傳統(tǒng)與現(xiàn)代曲藝思維架構(gòu)了溝通的橋梁,是曲藝傳統(tǒng)理論能量的一次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,推動(dòng)曲藝創(chuàng)新發(fā)展的意義非常明顯。

一、傳承曲藝?yán)碚摼?/h3>

曲藝藝諺藝訣來(lái)自于曲藝從業(yè)者們生活體驗(yàn)、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)認(rèn)知、行業(yè)評(píng)價(jià)、行業(yè)規(guī)則的自身總結(jié),在曲藝生成、演進(jìn)的過(guò)程中發(fā)揮了指導(dǎo)實(shí)踐的重要功能作用,可認(rèn)同為樸素的曲藝?yán)碚摗km然,受限于彼時(shí)從業(yè)者們理論建構(gòu)的水平,這些藝諺藝訣僅表現(xiàn)為只言片語(yǔ),不具有系統(tǒng)全面的理論解讀;但是這些涉獵曲藝方方面面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),從藝術(shù)實(shí)踐中直接產(chǎn)生,往往一語(yǔ)中的直中關(guān)鍵,頗有曲藝傳承中“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書(shū)”的奧妙,實(shí)為曲藝藝術(shù)的一筆寶貴財(cái)富;而且千百年來(lái)循環(huán)往復(fù),伴隨了曲藝的整個(gè)發(fā)展過(guò)程。如此,這些揭示曲藝藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)本質(zhì)的藝諺藝訣,應(yīng)該在曲藝傳承中得到足夠重視。

傳統(tǒng)藝諺藝訣所蘊(yùn)含的藝術(shù)能量,在《藝諺藝訣》中得到了充分釋放轉(zhuǎn)化。其中,《藝諺藝訣》涉獵條目廣泛,涵蓋了曲藝審美、創(chuàng)作、表演、傳承、職業(yè)操守幾個(gè)方面的近2000余條藝諺藝訣,形成了曲藝藝諺藝訣的展示長(zhǎng)廊,為學(xué)習(xí)者認(rèn)知傳統(tǒng)曲藝?yán)碚撎峁┝藰O大幫助;《藝諺藝訣》高度重視中華曲藝藝諺藝訣的追根溯源,通過(guò)現(xiàn)象透視其形成的本質(zhì),從而生動(dòng)體現(xiàn)出藝諺藝訣的傳統(tǒng)價(jià)值,詮釋其含義也更為清晰透徹;更難能可貴的是,“他山之石”這一章節(jié)將藝諺藝訣延伸到詩(shī)詞、音樂(lè)、戲曲、舞蹈、書(shū)法、美術(shù)領(lǐng)域,起到了各藝術(shù)門(mén)類的融會(huì)貫通作用,有助于對(duì)曲藝藝術(shù)規(guī)律理解及曲藝文化自信的強(qiáng)化。

必須強(qiáng)調(diào)的是,囿于歷史原因,藝諺藝訣確也存在良莠不一的問(wèn)題,編撰者經(jīng)過(guò)了去蕪存精的甄別篩選方成就了《藝諺藝訣》的出版,由此也更加體現(xiàn)了對(duì)曲藝傳統(tǒng)理論精髓的傳承。

二、系統(tǒng)全面的現(xiàn)代曲藝思維解讀

《藝諺藝訣》的編撰,對(duì)體量宏大的藝諺藝訣進(jìn)行了詳細(xì)的分門(mén)別類,且在此基礎(chǔ)上將一個(gè)個(gè)藝諺藝訣條目作為系統(tǒng)解讀曲藝本質(zhì)規(guī)律的“命題”,由此延展成為一篇篇可讀性極強(qiáng)的曲藝?yán)碚撐恼拢瑥亩纬闪诉x題做塔尖、文章論述做塔基的穩(wěn)固系統(tǒng)的塔形編撰結(jié)構(gòu)。這種做法,顯然激活了曲藝傳統(tǒng)理論與現(xiàn)代曲藝思維的智慧風(fēng)暴,在曲藝傳統(tǒng)基礎(chǔ)上形成了“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”的創(chuàng)新發(fā)展之勢(shì)。

首先,編撰者在將曲藝藝諺藝訣分為審美、創(chuàng)作、表演、傳承學(xué)藝、職業(yè)操守5大部分后,又結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)理論框架將曲藝審美藝諺藝訣細(xì)分為審美特征、審美價(jià)值、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美風(fēng)范、審美效果的藝諺藝訣;將曲藝創(chuàng)作的藝諺藝訣細(xì)分為基本規(guī)律、形式美感、敘事特色、語(yǔ)言要求的藝諺藝訣;將曲藝表演的藝諺藝訣細(xì)分為有法與無(wú)法、敘事與論世、真實(shí)與虛擬、演繹與創(chuàng)造、提倡與禁忌的藝諺藝訣;將傳承學(xué)藝細(xì)分為師徒關(guān)系、授藝方式、學(xué)習(xí)方略、傳承智慧的藝諺藝訣;將職業(yè)操守的藝諺藝訣細(xì)分為從藝條件、素質(zhì)要求、藝德標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)行規(guī)的藝諺藝訣。上述,既鮮明地體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)思維的特點(diǎn),又充分結(jié)合了曲藝藝術(shù)實(shí)際,構(gòu)成了系統(tǒng)理論意義的《藝諺藝訣》編撰框架。

其次,曲藝藝諺藝訣由于形成年代的久遠(yuǎn),抑或具體藝人、曲種的個(gè)性表達(dá)緣故,很多條目之于現(xiàn)代人而言并不容易理解。如“說(shuō)為君,唱為臣”“劈柴不照紋,累死劈柴人”“說(shuō)人話,人說(shuō)話,對(duì)著人說(shuō)話,人才聽(tīng)你話”,等等,皆是如此。《藝諺藝訣》的論述恰如“春風(fēng)化雨”般解開(kāi)了此中迷津,站在現(xiàn)代曲藝研究的視角給予了客觀、系統(tǒng)、合理的詮釋。而且,這些論述不只說(shuō)明了藝諺藝訣的本來(lái)含義,而是結(jié)合曲藝發(fā)展實(shí)際在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所延伸,對(duì)戲曲、影視等姊妹藝術(shù)成果也多有參照。

總之,《藝諺藝訣》系統(tǒng)的理論框架再加上富有現(xiàn)代思維與曲藝特點(diǎn)的詮釋,把原來(lái)支離破碎、各自為政的只言片語(yǔ)匯集成了富有章法的曲藝教材,標(biāo)志著《藝諺藝訣》在傳統(tǒng)曲藝?yán)碚撆c現(xiàn)代曲藝思維之間實(shí)現(xiàn)了“新舊動(dòng)能”轉(zhuǎn)換的曲藝?yán)碚摗半p創(chuàng)”發(fā)展。

三、助推曲藝專業(yè)話語(yǔ)體系建構(gòu)的重要價(jià)值

目前,由于我國(guó)藝術(shù)理論教材的話語(yǔ)體系基本沿用了西方藝術(shù)研究成果,并沒(méi)有體現(xiàn)出中國(guó)文化特色,而且曲藝等民族藝術(shù)亦是其中的空白。不止如此,在諸多的曲藝?yán)碚撐恼轮校泊嬖谂c音樂(lè)、戲曲專業(yè)術(shù)語(yǔ)混用的情況。可以說(shuō),無(wú)論是規(guī)范曲藝?yán)碚撗芯康男枰€是從曲藝藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,都急需建構(gòu)曲藝專業(yè)話語(yǔ)體系,這對(duì)曲藝?yán)碚摰南到y(tǒng)建設(shè)非常重要。

《藝諺藝訣》在每個(gè)章節(jié),列出專門(mén)的“術(shù)語(yǔ)”介紹,共計(jì)涉獵曲藝審美、創(chuàng)作、表演、傳承學(xué)藝、職業(yè)操守方面的曲藝術(shù)語(yǔ)144條,其中不乏“梁子、雨夾雪、擇毛兒、問(wèn)道走、蹚著唱、刨著使、把桿活”等只為曲藝從業(yè)者知曉而不為外界所聞的術(shù)語(yǔ)。入選的術(shù)語(yǔ),雖不能說(shuō)非常系統(tǒng)全面,但應(yīng)該說(shuō)涵蓋了主要的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。關(guān)鍵之關(guān)鍵在于,這項(xiàng)工作開(kāi)啟了曲藝專業(yè)話語(yǔ)體系的建構(gòu),為后續(xù)此類研究的深入做好了積極的準(zhǔn)備。

總之,《中華曲藝藝諺藝訣》基于樸素的傳統(tǒng)曲藝藝諺藝訣,建構(gòu)了現(xiàn)代藝術(shù)思維解讀的系統(tǒng)、全面的曲藝本科教材,理論性、創(chuàng)新性都堪稱優(yōu)秀,也是曲藝學(xué)習(xí)者不可或缺的工具書(shū),值得所有熱愛(ài)曲藝者擁有。寫(xiě)在最后,據(jù)了解,在目前已出版的系列教材中,曲藝學(xué)習(xí)者對(duì)《藝諺藝訣》興趣濃厚,也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了這本教材選題、編撰的成功。這,對(duì)于所有為這本書(shū)付出心血的人而言,真是莫大的鼓勵(lì)。

(作者:中國(guó)曲協(xié)理論委員會(huì)委員、聊城大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院副教授)(責(zé)任編輯/鄧科)

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