龍馬

龍馬乃河水之精，身披龍蟒，有翼，高八尺有余。負河圖而出孟河，與伏羲一見如故，伏羲由此創造出八卦。

《清宮獸譜》

龍馬，伏羲時負圖而出于河者也。《春秋緯》云：河以通乾出天苞。乾為龍為馬，此名所由昉歟？天不愛道，河出馬圖。圣人則之以畫卦，所以成變化而通神明。《尚書中候》言：帝堯時，龍馬銜甲，赤文綠字，則又瑞應之征，先后同揆耳。《符瑞志》云：龍馬者，河水之精，高八尺五寸，長頸有翼。既曰龍，異凡馬矣。

“白龍馬，蹄兒朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經上大路，一走就是幾萬里……”說到龍馬，你是否會想到《西游記》里的白龍馬？它是龍，是馬，還是兩種動物雜交的后代？

在《西游記》中，白龍馬本是西海龍王的三太子——小白龍，他任性胡為，縱火燒毀了玉皇大帝賞賜的明珠。西海龍王將這個逆子告上天庭，在小白龍即將被斬首之際，南海觀世音菩薩及時搭救，讓他去蛇盤山鷹愁澗等候唐僧，護送唐僧去西天取經。不料，他又闖下禍端，誤食唐僧所騎的白馬。得觀世音菩薩點化，他皈依佛門，化身白龍馬，馱著唐僧一路西行。所以，白龍馬實際是一條龍，只是變身為白馬罷了。

據說有一只神獸與白龍馬有點兒像，叫作“龍馬”。

相傳，它生活在孟津縣會盟鎮西北的黃河之中，身披龍鱗，高八尺五寸，脖子很長，身上長著一對翅膀。它的習性與龍更為接近，喜歡與水為伴。龍馬似乎肩負著某種使命，一直潛伏在這里，等待著什么。會盟鎮上的百姓總是不厭其煩地告訴自己的兒孫們，河中有神獸出沒，盡量不要在河邊戲水。而且，洗衣服的婦人經常聽到河水深處有石子摩擦的聲音，有時還能看到可怕的漩渦。

就這樣，當地的百姓與龍馬相安無事地生活了很多年。直到有一天，三皇中的伏羲來到此地，龍馬苦苦等待的那個人終于出現了。在深深的河底，龍馬感覺有圣人在呼喚它，于是迫不及待地從水中躍出，踏波而行，來到伏羲身邊。

龍馬乃神獸，背上有神秘的圖案。遇圣人在位，它才會現身。傳說，伏羲與龍馬偶遇，一見如故。他看到龍馬身上有奇怪的圖案，百思不得其解。依據龍馬身上的圖案，伏羲仰觀天象，俯察地理，思考鳥獸的形象和大地的脈理之間的關系，創造了八卦：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。八卦中的每個卦形都象征著一類事物，它們代表著自然現象和社會現象的變化。

原文出處

《欽定四庫全書·宋書》卷二十八 龍馬者，仁馬也，河水之精。高八尺五寸，長頸有翼，傍有垂毛，鳴聲九哀。

《三才圖會》鳥獸三卷 孟河出龍馬者，仁馬也，高八尺五寸，長頸，胳上有翼，旁有垂毛，蹈水不沒。圣人能用人，則天不愛道，地不愛寶，故河出龍馬焉。

天馬

出自

《清宮獸譜》

狀如白犬而黑頭，有肉翅，見人則飛，其鳴自訆。出馬成山中。《韻寶》云：在天為勾陳，在地為天馬。郭璞謂其“飛行自在”。《圖贊》云：龍憑云游，騰蛇假霧，未若天馬，自然凌翥。所謂神獸，非耶？