瑞麗傣族孔雀舞在高校的傳承與發展

沈優優 柏慧

【摘要】 云南少數民族眾多、傳統文化底蘊深厚、民族民間舞蹈資源豐富。云南藝術學院舞蹈學院建立60年以來始終秉承“繼承傳統、學習民間、兼容中外、服務社會”的辦學理念，突出民族區域文化特色，將云南民族民間舞引入高校教學，讓民族民間舞在高校更好地傳承、發展。本文以瑞麗傣族孔雀舞在云南藝術學院舞蹈學院的傳承、發展為案例，嘗試以點帶面的分析、解讀、總結其中的經驗、方法、成果，從而探尋高校傣族民間舞蹈教學、教材建設新路徑，以期為建構云南民族民間舞蹈教材體系提供若干有價值的經驗。

【關鍵詞】瑞麗傣族孔雀舞；傣族舞蹈教材建設；民族文化發展

【中圖分類號】J616.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）10-142-03

【本文著錄格式】沈優優，柏慧.瑞麗傣族孔雀舞在高校的傳承與發展——以云南藝術學院舞蹈學院為例[J].中國民族博覽，2021，05（10）：142-144.

21世紀經濟全球化、外來文化強勢涌入國內，為保護各民族民間優秀傳統文化，國家在2003年啟動了“中國民族民間文化保護工程”（以下簡稱保護工程），出臺了一系列相關重要政策，從而民間舞蹈的保護和傳承受到了前多未有的關注和發展。

云南藝術學院（以下簡稱云藝）作為西南地區一所特色鮮明、藝術門類齊全的綜合類高等藝術高校，一直立足于豐富多彩的民族文化土壤、依托豐富的民族文化資源、凸顯民族特色。云南藝術學院舞蹈系于1961年成立（2003年發展成為舞蹈學院），這標志著云南舞蹈專業規范教育的誕生。1985年招收第一屆大專學生，1999年創辦本科教育，2007年增設碩士研究生學位點。 “充分利用民族文化藝術資源，從邊疆民族地區綜合性藝術學院的實際出發，把優質的民族民間舞蹈資源引入學校教學，突出民族區域文化特色，深入民間，在挖掘、整理、提煉、創編、實踐和總結的基礎上，建立起云南少數民族民間舞蹈系列教材，將民族藝術文化研究成果應用于教學活動之中，最終形成‘立足邊疆少數民族地區，為民族文化發展服務的良好局面”。云藝舞蹈學院在教學體系中傳承、發展云南各民族的優秀舞蹈文化遺產，為弘揚云南民族舞蹈藝術做出了卓越的貢獻。

“中國民間舞蹈的文化傳承，其實質是通過豐富多彩的舞蹈形式，傳承‘自強不息與 ‘厚德載物的民族文化精神，傳承中國文化風格和各民族的審美情趣。”民族民間舞蹈作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，體現著不同地域民族的生活方式、歷史傳統、民族性格等多方面的特點。傣族是云南的一個特有民族，傣族民間舞在潑水節、關門節、開門節等眾多傣族傳統民俗節日和節慶中從不缺席，而且起著十分重要的作用。瑞麗有“孔雀之鄉”的美譽，在毛相、旺臘、約相廣拉、喊思等一代代舞蹈家們的探索下，瑞麗傣族孔雀舞變得愈發嬌艷美麗，它不僅是當地傳統文化標識，更是云南對外宣傳、展示的文化金名片。本文以瑞麗傣族孔雀舞在云南藝術學院舞蹈學院的傳承、發展為案例，嘗試以點帶面的分析、解讀、總結其中的經驗、方法、成果，從而為舞蹈學院傣族民間舞蹈教學、教材的建設尋找到一些新的路徑，同時也給其他民族民間舞蹈教材建設提供若干有價值的經驗。

一、 深挖掘——教材建設的基礎

云南藝術學院舞蹈學院自1985年招收第一批大專學生以后，正式進入舞蹈高等教育培養。圍繞“云南少數民族民間舞蹈”的辦學特色，適應舞蹈教育高層次發展的需要，舞蹈學院骨干教師深入田野學習云南眾多少數民族的生活習俗、舞蹈形態，將充滿土風氣息的民間舞蹈和規范科學的高校教學相結合，編創出版了一批具有云南少數民族特色和訓練價值的舞蹈教材。

舞蹈系原主任岳亞明、教師黃自新自20世紀80年代開始研究傣族舞，多次深入德宏瑞麗等傣族村寨進行調研，將具有代表性、典型性、訓練性的動作進行提煉、整理與加工，編創成規范的教學組合。2004年《傣族舞蹈教程》幾經修訂終于成文出版，這部教材的出版標志著云藝舞蹈學院傣族舞蹈教學邁上=上新的臺階，同時也促進了傣族民間舞蹈在高校的落地、生根、開花。

2018年4月“教學實踐周”，筆者隨2017級本科編導專業學生深入德宏瑞麗市進行田野采風，期間分別向瑞麗市兩位國家級傣族孔雀舞傳承人約相廣拉、旺臘進行學習。2019年4月6日，舞蹈學院師生參訪旺臘老師于2012年正式掛牌的“瑞麗市小孔雀保護傳承基地”，恰逢旺臘老師給來自瑞麗市、盈江縣等多個縣市的小學生們教授孔雀舞。他飽含深情地說：“只要有人來學孔雀舞，只要還能動，我就會一直跳下去，一直教下去，這樣孔雀舞就不會失傳。”這位年逾七旬的國家級傳承人強烈的民族文化責任感讓同行的師生們在心底升起由衷地敬佩，同時旺蠟老師對民間舞的熱愛之情也感染著在場的每一位。深入民間，深度挖掘讓師生們最直接、最有效地去感受，在此期間采風搜集到的一手資料為后期的教學組合編排與作品創作提供了扎實可靠的支撐。

舞蹈學院老師們經過多年努力，在傣族舞蹈教學研究、教材建設、劇目創作等多方面積累了豐富的經驗。2009年，由舞蹈學院袁蓉、徐梅、楊旭康三位教師編排的“云南少數民族傣族代表性民間舞蹈精品組合課”，內容包含《花腰傣綜合組合》《長甲舞綜合表演性組合》《大鵬鳥舞綜合表演性組合》《象腳鼓舞綜合組合》等，榮獲文化部文華藝術院校獎第九屆“桃李杯”舞蹈比賽精品組合課“表現獎”。傣族舞蹈系列教材長期應用于舞蹈表演、教學及編導專業人才培養中，師生原創作品傣族舞蹈《阿羅漢》《串哨》《月亮河》《水·隨想》等，分別在全國“荷花杯”“桃李杯”及大學生藝術展演中榮獲金、銀、銅獎。豐碩的教學成果，較好地反映了傣族民間舞蹈在舞蹈專業教學的重要性與不可替代性。這批珍貴的教學教材，是對云南民族民間舞蹈的保護、傳承與發展做出的創新性探索，也是留下的寶貴成果。

二、“請進來”——民間舞蹈的源泉

2002年舞蹈學院為進一步加強云南少數民族民間舞蹈課程建設，在當時主管教學的徐梅副院長的主張下，首次邀請傣族孔雀舞民間藝人旺臘老師進校園為舞蹈編導、舞蹈學本科專業學生進行單元課教學，它不僅豐富了課堂教學的形式與內涵，更是對云南民族民間舞蹈引入高等舞蹈教育的一次探索與實踐。談起首次“民間藝人進課堂”，徐梅老師真摯地說：“當時還沒有非遺進校園的這一提法，邀請民間藝人進課堂的初衷只是為了豐富課堂教學內容，希望將原汁原味的民間舞蹈傳授給學生。在‘教與‘學的過程中，使學生最直接地去模仿、體會和感受云南民族民間舞蹈的形態、動律、情感及其風格特征，從而更好的掌握云南民族民間舞蹈風格及其文化內涵。”

為了更好地傳承中華民族傳統文化、深入推進非物質文化遺產保護，云南藝術學院舞蹈學院從2010年正式開啟“非物質文化遺產進校園”活動，截止到2020年12月已成功舉辦14期，相繼邀請了數十位國家級、省級“非遺”傳承人進校園針對舞蹈學院師生進行非遺傳統舞蹈的傳授。旺臘老師2006年入選國家級非物質文化遺產傣族孔雀舞傳承人，從1957年開始學習孔雀舞，期間曾向莫艮帥、毛相等多位傣族民間舞大師學習。通過觀察、模仿、吸收，將莫艮帥的含蓄柔美、毛相的穩健陽剛、眼部靈動等動作特點進行融會貫通，逐漸形成了獨特的個人舞蹈風格。舞蹈學院曾先后三次聘請旺臘老師進校園授課。他在教學中憑借生動的表演、靈動的姿態、細致的講解將原生傣族孔雀舞傳授給學生，通過課堂教學使學生們對傣族舞蹈產生了濃厚的興趣，并為今后的教學、編創和表演奠定了良好的基礎。

2002年云藝舞蹈系邀請旺臘老師進校園開展為期兩周的授課，教授對象是本科女班（2個）。“我從1974年開始教孔雀舞，這是第一次面對大學生上課，心里即高興又有些緊張。”此次旺臘老師選擇了具有代表性、典型性的“孔雀舞”與“軟跳”為主要授課內容。同學們一方面學習舞蹈的外在形態，另一方面學習傣族舞蹈的人文習俗。旺蠟老師從動作的本源開始追尋身體語言背后的民族文化內涵。首次進校園授課成功對旺蠟老師來說意義不同尋常，他表示這是一次自我的突破與全新的探索，激發了他本人對本民族文化的強烈自信與認同。 “民間藝人進課堂”彰顯了舞蹈學院教學呈多樣化發展的態勢，拓寬了“民族民間舞蹈”高校的發展之路，也為云藝舞蹈學院“非遺舞蹈進校園”系列活動的開展奠定了良好的基礎。

與傳承人近距離對話，并現場向傳承人請教學習對參與“第九期非物質文化遺產進校園”課程的大部分學生而言是第一次。學生表示，通過這種接地氣的授課方式，切身感受到傳統傣族民間舞蹈的藝術魅力，打開了后續了解與研究傣族舞蹈的窗戶。舞蹈學院將傳承人“請進來”不僅豐富了課堂教學內容，而且有效的傳承與保護了非遺傳統舞蹈，增強了學生們對民族民間舞蹈的關注和興趣、同時也引發了傳承人對“非遺”傳統舞蹈的新思考。

三、多維度——理論思考的深度

“理論為源，實踐為泉”，舞蹈理論是對舞蹈實踐的經驗概括和總結，能夠對舞蹈專業產生積極的指導作用。只有理論與實踐有機結合，才能發揮最大的效用。云藝舞蹈學院在傣族舞蹈方面的理論研究成果豐厚多元。劉金吾老師的《傣族舞蹈史》一書，按照時間脈絡詳細介紹了各歷史時期代表性傣族舞，全面反映了傣族舞蹈的燦爛發展史。此書對研究傣族舞蹈的歷史脈絡和演變有極其重要的作用。岳亞明老師和黃自新老師合著的《傣族民間舞蹈教程》，清晰的規范了傣族舞蹈的基本體態，手位腳位等相關基礎知識，并編創了相關的課堂教學組合，這對高校中的傣族舞教材編寫和教學實踐都有重要的借鑒作用。《淺論“建立云南民族民間舞蹈教材”的重要性與可行性》一文中，徐梅老師提出應在云南26個民族“歌舞海洋”中挖掘、提煉、編寫、建設云南民間舞蹈教材，并提出這項工作的重要性與迫切性。文中以《傣族舞蹈教材》為例，分析了教材中組合編創的經驗和心得，這對瑞麗傣族舞蹈在高校課堂中傳承發展有極為重要的指導意義。石劍鋒、石裕祖老師共同完成的《翱翔在“南方絲綢之路”上的傣族孔雀舞——云南德宏傣族景頗族自治州瑞麗傣族孔雀舞個案調研》論文，通過多次的田野采風，將獲得的一手資料做了全面梳理、辨析、論證。全面論述了瑞麗傣族傳統民間孔雀舞的歷史發展概況、傳統套路、當代發展等概況。這為學生、學者進一步研究瑞麗傣族孔雀舞提供了詳盡、權威的文字資料。《“非遺舞蹈進校園”的實踐及經驗——關于“非遺舞蹈”在教育中利用的筆會——云南藝術學院舞蹈學院關于傳統舞蹈保護與傳承的做法》，劉麗老師在“筆會”中具體介紹了云南傳統舞蹈在進入云藝舞蹈學院后的具體做法和舉措，對未來的傳承和學科建設做了宏觀設想，展現了云藝舞蹈學院對云南民間傳統舞蹈的發展在高校生根落地的前瞻探索。歷屆研究生們的論文分別從傣族舞蹈傳承保護、實踐教學、民俗文化等多視角、多領域切入，體現了同學們對傣族舞的多維思考，也反映了在教學過程中老師對學生的研究方向的積極引導。以上介紹的專著、論文只是學術成果中極小的一部分，但足見云藝舞蹈學院在傣族舞蹈課堂教材編創、理論研究探索等多方面的思考。隨著傣族舞蹈教材建設的不斷積累完善，舞蹈學院將會為更多的舞蹈從業者、愛好者、高校等機構提供更全面的學科建設經驗、分享更多的學術成果。

“融匯到我們教材體系中去，我們把這項工作看成是鑄魂工程。優秀傳統文化里，中國人怎么看待世界、怎么看待生命，中國人的價值觀、世界觀、人生觀，有著非常豐富的資源，闡述得很系統。如果我們不把這些東西繼承下來，在教育過程中沒能讓我們的學生了解、繼承，他的人生就會發生方向上的偏離。”傳統文化是民間智慧長久積累的鮮明體現。積淀深厚悠遠的民族民間舞是中華優秀傳統文化重要組成部分，她是文化積淀的基礎、她是民族智慧的結晶、她是文化自信的基石。 民族民間舞蹈終將在云南藝術學院舞蹈學院良好的落地、生根、開花，結出累累果實。這果實滋養著一代代的云藝舞人茁壯成長，成為有用之才、成為時代棟梁！

參考文獻：

[1]羅雄巖. 中國民間舞蹈文化.[M].上海：上海音樂出版社，2006.

[2]劉金吾.傣族舞蹈史[M].昆明：云南民族出版社，2010.

[3]徐梅.淺論“建立云南民族民間舞蹈教材”的重要性與可行性[J].北京舞蹈學院學報，2005（3）：43—46.

[4]石劍峰、石裕祖.翱翔在“南方絲綢之路”的傣族孔雀舞-云南德宏傣族景頗族自治州瑞麗傣族孔雀舞個案調研.[J].當代舞蹈藝術研究，2018（3）：84—95.

[5]瑞麗市文體廣電局 瑞麗市文化館編.傣族孔雀舞[M].芒市：德宏民族出版社，2018：79—82.

作者簡介：沈優優（1985-），女，江蘇江陰，碩士研究生，主要研究方向為中國民族民間舞蹈歷史與文化研究、舞蹈評論；柏慧（1995-），女，四川達州，碩士研究生，主要研究方向為中國民族民間舞蹈教學與表演。