海隅春暉

翁筱

一

光緒二十五年（1899年）12月5日，一男嬰在古越腹地諸暨北鄉店口長瀾村一個貧寒的私塾先生家里呱呱墜地。

長瀾村東臨浦陽江，西靠杭塢山，浦陽江繞村而過，蜿蜒東流。在臨江地帶，有一條三百多米的長弄堂，兩旁高墻飛檐，清一色的徽派建筑，記載著越王勾踐臥薪嘗膽、清帝乾隆南巡的歷史，也見證了這里曾經有過的繁華。私塾先生的家，就在這條長弄堂的最北端，四間小瓦房與附近氣派的高墻大宅形成鮮明的對比。

男嬰出生后，父親給他取名宣堯火。就在男嬰出生的前一年，欲使中國圖強的“戊戌變法”如曇花一現，僅百日便慘遭失敗，譚嗣同等“戊戌六君子”被斬首。而后一年的九月，美、英、德、日、意、法、俄諸國要求清政府承認列強侵略中國所獲得的勢力范圍;十一月，法國強行租借廣州灣，劃入法屬印度支那聯邦范圍，期限九十九年……私塾先生目睹清政府的腐敗無能、祖國飽受列強欺凌，他多么希望下一代能燃起熊熊的救世之火，還華夏大地一個堯天舜日啊！

堯火自小就隨父親在私塾摸爬滾打，跟著師哥們牙牙學語，得天獨厚的條件使得他很小便能識文斷字。到了十二歲那年，堯火被父親送到樂店口鎮上的六安小學，直接進了高級部學習。堯火讀書很刻苦，加上父親為他打的好底子，成績自然是同學中最好的。十五歲那年，堯火從六安小學畢業，升到縣城里的暨陽公學讀書。在他十八歲時，剛成立不久設在臺州海門葭沚的浙江省立甲種水產學校，面向全省招生，堯火在父親的要求下報了名，且一考即中。1916年秋季，堯火告別家鄉，前往六百里之外的東海之濱海門讀書。

堯火清楚地記得，那是自己第一次出遠門，母親不放心硬要父親送他去。父子倆在路上整整走了三天：第一天，是從長瀾家里步行到紹興，八十里路走了十來個小時，兩人不斷地換著肩挑行李鋪蓋。第二天一大早，從紹興坐馬車出發，一路過上虞、嵊縣、新昌，翻越天姥山、天臺山，凌晨時分才到達臨海，也顧不上歇歇腳，就在靈江碼頭邊上等船。待到乘上從臨海開往海門的小貨輪，因連日奔波而疲憊不堪的堯火，便不知不覺地靠在父親的肩頭睡著了。

“嗚——”

一聲長長的汽笛，將宣俠父從追憶中拉回。臉上掛了不少雨霧，宣俠父打了個寒顫，掏出手帕擦了擦臉。無需抬頭看窗外，他就知道到的是黃巖碼頭。

對于這條江，宣俠父再熟悉不過了。第一次出遠門求學經過這里時，他一直靠在父親肩頭睡，直至到達終點海門碼頭才醒來。除臨海碼頭、海門碼頭外，這條江對他而言幾乎沒留下什么印象。但后來他在水產學校整整讀了四年，每次放寒暑假，這條江是來來回回的必經之路。況且，他讀的是漁撈專業，熟悉身邊的這條浙江省第三大江，自然是必修科目之一。1918年暑假，老師布置了作業：全面了解椒江的生態、生物、生存狀況。他們班級分成三個組：一組考察生態狀況，另一組考察生物狀況，還有一組考察生存狀況。堯火與同班同學周夢蓮、金輔華等參加第一組，并進行為期半個月的徒步考察。

這條江是臺州人民的母親河，發源于仙居與縉云交界處的天堂尖，流經仙居、天臺、臨海、黃巖，在海門牛頭頸入海，全長四百多里。與中國不少大江大河一樣，這條江的名稱在上、中、下游叫法各異：在仙居縣境內，稱為永安溪;在天臺縣境內，稱為始豐溪;在臨海縣境內，稱為靈江;在黃巖縣境內，稱為永寧江;從黃巖縣三江口至入海口，稱為椒江。

在椒江入海口，有南北兩座山夾峙，形成一個天然關隘、海防要塞，叫作海門。明朝初期，東南沿海常常遭受倭寇侵擾，為了抗御倭寇，朝廷在這個要塞設置了海門衛城，負責北起三門灣、南至樂清灣的海防;清代，又設立溝通內河與海外的港埠，海門漸漸成為臺州的經濟、軍事中心和對外開放門戶，有“小上海”之稱。椒江的內河航運客輪，主要是臨海—黃巖—海門航線，每天上下午都有一班客輪往返。堯火和同學們曾經實地測量過，這一段水路共有一百二十里，其中臨海碼頭到黃巖碼頭九十里，黃巖碼頭到海門碼頭三十里。

距離海門碼頭五里地的葭沚，是一個漁業集鎮，那兒就是堯火求學的所在地。

然而，于宣俠父而言，對椒江的熟悉，并不僅僅是地理概念上的。隨著小貨輪駛離黃巖碼頭，在海門求學四年里的一些人和事，特別是1919年初夏那場暴風驟雨般的愛國民主運動中的一幕幕，浮現在他眼前。宣俠父清楚地記得在浙江省立甲種水產學校讀書時，自己常與同學們討論國內形勢，每每談及軍閥橫行、吏治腐敗、民不聊生，他便言詞慷慨，聲淚俱下，聞者也無不動容。宣俠父難以忘記1917年3月，《椒江日報》在海門創刊，他寫了一篇反對女子纏足的文章送到報社，沒幾天文章就刊登出來，在社會上引發廣泛關注。那也是他第一次用“俠父”的名字發表文章，到1923年春在杭州加入中國社會主義青年團時，他就正式改名宣俠父，號劍魂。可惜的是，《椒江日報》因思想激進，未及半年就遭當局查封。

1918年夏末秋初，臺州出現了罕見的大饑荒。8月26日，上千饑民涌入海門警署，遭到警察武力驅趕，有三名婦孺當場死亡。當時已經擔任校學生會主席的宣俠父組織同學上街游行，敦促當局嚴懲暴行警察，又動員葭沚士紳黃楚卿、陶祝華等籌資8萬元，設立賑濟會救濟災民。后來，在學生和市民的多次抗議下，海門警察署長和兩名惡警受到了應有的懲處。對此，宣俠父記憶猶新。

對于引領自己走上覺醒道路的五四愛國民主運動，宣俠父更是終生難忘——

1919年5月4日，以“外爭國權、內懲國賊”為口號，北京爆發了轟轟烈烈的反帝反封建愛國運動，臺州籍學生陳宏勛、牟正非等人首先沖入曹汝霖住宅，痛打賣國賊章宗祥，并一把火燒毀了曹宅。北洋政府逮捕了陳宏勛等32名學生，激起眾多學生、市民和工商人士等中下階層的廣泛參與，天津、上海、廣州等地紛紛舉辦游行、罷課、罷工、罷市活動。

5月12日，臨海籍在京大學生項士襄在北京用“快郵代電”的方式，把五四運動的消息傳回臺州。項士襄胞兄、臨海縣立圖書館館長兼第六中學和回浦學校國文教師項士元獲得消息后，當天就派人聯絡宣俠父，相約舉行活動聲援北京。5月13日上午，項士元和宣俠父分別在臨海和海門組織學生上街游行、開展演講。在接下來的幾天里，宣俠父還與溫嶺、黃巖等地的學生會組織取得聯系，成立了“臺州學生聯合會”，由宣俠父擔任主席，在臺州各地廣泛開展愛國救亡運動。5月底，愛國救亡運動開展得如火如荼，浙江省各界代表在臺州召開了國民大會，號召全省民眾抵制日貨，要求召回留日學生，呼吁南北宜速統一。6月初，宣俠父又通過黃楚卿、陶祝華等士紳，發動海門、葭沚工商界人士全面罷市，抵制日貨。6月10日，北洋政府迫于全國上下的壓力，最終決定暫緩在“巴黎和約”上簽字，并釋放了被捕學生，陳宏勛等從北京返回臺州……

二

“嗚——”

又一聲長長的汽笛，海門碼頭已在眼前。宣俠父收回思緒，站起身，舉目眺望。

椒江口外一片空蒙，那便是浩瀚的東海了。入海口處有南北兩山夾江對峙，南岸的山叫作東山，山上有葭沚開明紳士黃楚卿所建的東山別墅，東山之巔有一座清代建筑，叫春暉樓，是觀賞東海日出的好去處。宣俠父記得，五年前，五四運動斗士陳宏勛回到臨海后，專程來到海門，與宣俠父等在春暉樓前舉行集會，宣講五四運動的過程，商討在臺州如何深入開展反帝反封建的愛國宣傳活動。陳宏勛還給宣俠父帶來了《響導》《新青年》《每周評論》等進步書刊。宣俠父后來回憶這次活動，還寫過一首詩：“春暉樓上是吾家，少宴談心酒當茶。回憶椒江聚首日，雪泥鴻爪兩吁嗟。”

遙望面貌依舊的東山和山巔的春暉樓，宣俠父思緒萬千：四年前，也就是1920年夏季畢業時，他滿懷實業救國的志向參加留學考試，目標是通過明治維新走上現代化道路，并迅速躋身于世界軍事強國之列的日本。最后，宣俠父以總分第一名的成績，獲準公費留學日本北海道帝國大學，攻讀水產生物學專業。

在日本留學期間，宣俠父與其他赴日留學的青年一樣，開始接受新思想，重新審視社會、認識世界，特別是俄國十月革命的勝利，極大地激發了青年知識分子尋求救國救民道路的初心。同時，宣俠父對自己原本實業救國的思想產生懷疑，開始對社會科學特別是馬克思主義哲學產生了濃厚的興趣。按他自己在1932年出版的自傳體小說《入伍前后》中的說法：“閱讀馬克思主義書籍，就像暑天嚼冰一樣痛快。”他認識到，只有走俄國十月革命的道路才能救中國，從而積極投身于中國留日學生反帝反封建的革命斗爭。為此，當局停止了他官費留學的待遇，宣俠父被迫于1922年底回國。

離開海門四年，江水依舊嗚咽，天空依舊陰沉，春暉樓依舊默默聳立，宣俠父不禁喟然長嘆。

闊別母校四年，宣俠父終于又站在了學校的大門前，兩位意氣風發的年輕人大呼小叫著，從校門內迎了出來。

這兩人都是宣俠父當年漁撈科的同班同學。跑在前頭嘴里喊著“堯火、堯火”的那位叫金輔華，溫嶺縣太平鎮關廟前人，畢業后留在母校做庶務工作，他比宣俠父大一歲，長得敦敦實實的;后邊那位瘦高個子的叫周夢蓮，比宣俠父小一歲，是他的諸暨同鄉，一周前剛從杭州回來。周夢蓮是宣俠父在擔任中國社會主義青年團杭州地委秘書時介紹入團的，不久前剛轉為中共黨員。

金輔華搶過宣俠父的行李，領著兩人進了校園。

學校依然是記憶中的模樣，絲毫沒有改變：坐北朝南，兩層磚木結構，青磚扁砌，白泥勾縫，人字架屋頂，典型的文藝復興風格建筑。教學樓面開七間，側深兩間;北向是壁柱式卷拱窗，回形磚裝飾的女兒墻，三層磚線腳;內設走廊，樓梯在最西側，每層各三間教室;南向是西式豎長窗，每層各十二扇……

母校，讓宣俠父倍感親切。

教學樓后面的兩幢平房是宿舍區，西側為學生宿舍區，東側為員工宿舍區，金輔華的宿舍在東側的最南端。擠在金輔華宿舍里的三位是首屆畢業生、當年的海門學生運動領袖人物，在闊別四年后又相聚在一起，自然有說不完的話。

“堯火，夢蓮前幾天說你要來，把我給高興壞啦！”金輔華緊拉著宣俠父的手，搖晃個不停。

“急啥急啥，讓俠父坐下來，歇歇腳、慢慢聊。”周夢蓮邊倒茶水，邊半真半假地嗔怪道。

“噢，對，看我這記性，夢蓮說你已經正式改名了，俠父——”金輔華邊說邊把宣俠父按坐在椅子上。

“你堯火長堯火短的叫了四年，還可以繼續叫的，很親切！”宣俠父笑著說。

“那好，以后公開場合就叫你俠父，私底下還叫你堯火。堯火，堯火，熊熊烈火呀！”金輔華高興地應著。“堯火，你跟我們說說在日本的經歷唄。”

“我得在這兒待些日子，這事有的是時間講哦！” 宣俠父笑笑，扭頭看了一眼周夢蓮，“我和夢蓮更惦記母校和師長。”

作為首屆畢業生，他們仨對母校的情況都是比較了解的：辛亥革命勝利后，廣大有識之士深感中華積弱積貧，實業救國掀起了新的浪潮。1913年8月，國民政府教育部頒發《實業學校規程令》，鼓勵各地創辦各類職業學校。臺州溫嶺冠城橋里有個大戶姓趙，家有三子：長子趙枚，曾考取光緒丙申年（1896年）庠生，擔任過浙江省第一屆、第二屆臨時參議會議員，是臺州有名的豪紳;二子趙模，宣統年間拔貢，畢業于京師大學堂，曾擔任過福建莆城、建陽、建甌等縣知事;三子趙楣，曾留學日本，在大阪水產專科學校學習。臺州人稱譽趙家三兄弟為“三鳳齊飛”。

臺州地處東海之濱，文化教育落后，工商業發展緩慢，海洋漁業資源利用度極低，特別是缺乏漁業機械制造和海洋捕撈方面的技術人才，興辦實業教育成了當務之急。趙楣學成歸國后，三兄弟決定聯合投資，擇址椒江口漁業、商業皆有良好基礎的葭沚，創辦一所水產專門學校。

1916年秋季，浙江省立甲種水產學校正式開學，趙楣任校長（監督）。學校開設漁澇、制造兩科，招收舊制中學畢業生入學，學制定為預科一年、專科三年。這是浙江省唯一一所水產專門學校，開臺州高等職業技術教育之先河，至1923年秋季，已招收了八屆。

宣俠父與周夢蓮這次回母校，是肩負特殊使命的，因而想了解的當然不只是這一些。周夢蓮雖然早來幾天，已經開始秘密了解學校和進步學生的情況，但他是中共黨員，嚴守組織原則，在宣俠父到來之前，始終未向金輔華表露自己的真實身份和此次來學校的目的。

宣俠父知道金輔華的閱歷比較單一，由于校長趙楣是他姑父，畢業后就留在學校負責庶務工作，雖然只是跑跑腿，做些叫人修理課桌椅、管管伙食、添置教育用品等具體后勤事務，但在學校待了整整九年，了解的情況應該更全面。而且，金輔華過去跟著宣俠父從事學生運動，一起組織和帶領學生宣傳隊上街舉行“提倡國貨、抵制洋貨”游行，在參加海門要求嚴懲暴行警察、聲援五四運動等活動中，都表現得十分積極。

這些，也是宣俠父敢于在俞秀松面前爽快接受任務的主要原因。

三

說俞秀松是宣俠父走上革命道路的引路人，一點都不為過。

俞秀松與宣俠父是同鄉又是同年，兩人是宣俠父從日本回來后，經另一位諸暨同鄉宣中華介紹相識的。那時的俞秀松，已是大名鼎鼎的社會活動家。

俞秀松原名壽松，字柏青，諸暨次塢溪埭村人。1916年考入浙江省立第一師范學校，在校期間以善辯著稱，曾立下“做一個利國利民的東南西北人”的志愿。五四運動時，他領導了杭州第一次大規模的反帝反封建示威游行活動，并與同學宣中華、施存統、夏衍等一起創辦《浙江新潮》，宣傳馬克思主義，成為浙江新文化新思想的一面旗幟。

《浙江新潮》被反動當局查封后，俞秀松赴北京參加工讀互助組，不久后南下上海，編輯《每周評論》，與陳獨秀、陳望道、李達、李漢俊發起成立馬克思主義研究會。1920年8月，上海共產主義小組成立，由陳獨秀、俞秀松、李漢俊、施存統、陳公博五人制定《中國共產黨宣言》，推舉陳獨秀為書記;同月22日，作為中國共產黨助手的中國社會主義青年團成立，俞秀松為首任書記。到1921年3月，全國社會主義青年團發展到1000多人，俞秀松挑選劉少奇、任弼時、羅亦農、肖勁光、汪壽華等20多位團員分期分批赴蘇俄學習。次年1月，俞秀松參加遠東各國共產黨和民族革命團體第一次代表大會，受到列寧接見。回國后到杭州，他與宣中華一起籌建黨團組織，并以青年團中央執行委員會書記身份兼任杭州團地委書記……

對于這位雖然只比自己大四個月的中國共產黨早期杰出活動家、中國社會主義青年團創始人、杭州學生運動領袖的大名，宣俠父早已如雷貫耳、仰慕有加。如今，能在俞秀松的言傳身教下工作，宣俠父更是如魚得水，他聯絡到同班同學周夢蓮，一起到杭州團地委工作。

宣俠父把俞秀松在《浙江新潮》發刊詞中提出的改造社會綱領抄錄下來，懸掛在辦公室，作為自己的座右銘：“要本著奮斗的精神，用調查、批評、指導的方法，促進勞動界的自覺和聯合，去破壞束縛的、競爭的、掠奪的勢力，建設自由、互助、勞動的社會，以謀人類生活的幸福和進步。”

俞秀松破天荒地指出：改造社會的責任要落實到勞動階級身上。這一觀點深深影響著宣俠父，他意識到現行社會不進行徹底改造，完全是一種烏托邦的空想，從而堅定了“立志做一名以推翻舊世界為己任的革命者”的信念。

1923年3月，由俞秀松、宣中華介紹，宣俠父加入了中國社會主義青年團，并擔任杭州團地委常委、秘書。1924年1月10日，經中共上海地方執行委員會批準，宣俠父轉為中國共產黨黨員。

在中國共產黨和共產國際的積極推動下，孫中山先生提出“聯俄、聯共、扶助農工”新三民主義，決定實行國共合作。按照中共中央的要求，俞秀松、宣中華先后以個人名義加入中國國民黨，幫助國民黨在浙江的建黨工作，兩人同時擔任國民黨浙江省臨時黨部執行委員，在1924年1月6日浙江省選舉出席國民黨第一次全國代表大會的六名代表中，宣中華、沈玄廬、胡公冕等都是中共黨員，并參加了1月20日在廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會。

1923年農歷歲杪，臨近春節的一天，俞秀松與宣俠父作了一次長談。

俞秀松告訴宣俠父，孫中山先生在國民黨第一次代表大會上提出在廣州黃埔創辦中華民國陸軍軍官學校（黃埔軍校）的方案。中共中央決定利用這一機會，在黃埔軍校建立黨代表制度和政治工作制度，著名共產黨人周恩來、聶榮臻、惲代英、肖楚女、葉劍英等都將進入黃埔軍校，負責相關籌備工作;中共中央還要求各地黨團組織推選一批優秀青年尤其是中共黨員、青年團員到黃埔軍校學習，以培養軍事斗爭人才。杭州決定選派宣俠父、宣鐵吾、汪志清、周夢蓮4人，寧波選派裘古懷、虞一鳴，紹興選派沈顯庭、曹素民，嘉興選派柏拔山等同志，一起到黃埔軍校學習。

聽了俞秀松的介紹，宣俠父既興奮又激動，忙問：“那我與夢蓮何時動身去廣州？”

“看你急的！”俞秀松笑道，“不急，黃埔軍校計劃5月初開學，離現在還有兩三個月時間呢，你先回諸暨老家，好好陪家人過個大年！”

宣俠父憨厚地笑笑，問：“您也回老家過年嗎？我過去給您拜年！”

“身不由己呀！我接到中央指令，這兩天就要動身去福建，到討伐廣東軍閥陳炯明的部隊工作，杭州的黨團工作已交給宣中華負責。”俞秀松道，“你與夢蓮回老家好好過個年吧，以后恐怕陪家人過年的機會越來越少了。”

“我早就做好了準備！”宣俠父堅定地點點頭。

“過完年，你與夢蓮還得忙活呢，要去完成兩項任務。” 俞秀松繼續說道。

宣俠父忙問：“啥任務？您指示，我們去辦！”

“一是物色進步青年發展黨團員，二是從黨團員中推薦素質優秀者到黃埔軍校學習。”俞秀松還給他提出了兩個可供選擇的地點：第一個是家鄉諸暨。這幾年，俞秀松、宣中華、張秋人等諸暨籍共產黨人已做了不少宣傳工作，特別是宣、張二人還以特約記者的身份在《諸暨民報》上開辟專欄，宣傳俄國十月革命和馬克思主義，宣俠父回到家鄉，可以很好地利用親朋好友的關系開展工作。

第二個是臺州。臺州地處浙江中部沿海地區，黨團組織發展還是空白，宣俠父、周夢蓮都是浙江省立甲種水產學校畢業的，前些年又在臺州從事過學生運動，有良好的社會基礎，而且高等學校里進步青年比較集中，有利于遴選合適人員。

“我去臺州。”宣俠父做了肯定的選擇。

于是，他利用遠赴廣州黃埔軍校的機會，帶著俞秀松交代的兩項任務，與周夢蓮一起回到了母校。

四

浙江省立甲種水產學校所在的葭沚古鎮，離入海口不遠，由椒江沖積而成，江邊和江中小洲上長滿蒹葭，古鎮由此而得名。北面，椒江貫穿全境，可通外洋;東、西、南三個方向河網密布，通達臺州各地。獨特的自然環境，使得葭沚早在宋元時期就辟為商埠，四方商賈云集于此，殷富之家層出不窮，明清時期更成為農、漁、商并興的浙中沿海名鎮。趙家三兄弟擇此創辦水產學校，可謂眼光獨具。

宣俠父十分明白，在葭沚一待就是九年的金輔華，自然是完成這兩項任務的重要紐帶。

在與學校師生和周邊葭沚古鎮民眾的接觸中，宣俠父了解到這么一件事：去年下半年，學校計劃擴大辦學規模，向浙江省政府打了報告，要求按照《實業學校規程令》的相關規定給予資金補助。這個學期初，浙江省政府撥了一萬兩千銀元的補助款項，作為學校改建和新建房子的專款。前些日子，趙楣校長以八千元的價格把工程承包出去，不少人懷疑趙楣已將余款據為己有。

這是明著貪污公款呀！獲悉這一情況后，宣俠父很是激動：若是將趙楣貪污公款的事給揭發出來，不僅能讓公款用到該用的地方，還能從斗爭中發現、鍛煉進步學生，為以后的工作積累經驗。而在這一事件中，金輔華是關鍵人物，他在學校做后勤庶務工作，肯定是知情人。不過，趙楣是金輔華的姑父，他一個小輩會忤逆長輩，幫助大家解開這個秘密嗎？

宣俠父與周夢蓮對此事展開商討，一致認為開展“倒趙運動”很有必要，且是對擬發展的入黨對象金輔華的一次考驗。只要金輔華關鍵時刻能夠站出來，指證趙楣的貪污行為，“倒趙運動”便大功告成。兩人商定，由周夢蓮發動前期已接觸過的樊崧華、江潭、章尚友等進步學生和一些開明教師，繼續深挖趙楣貪污公款的相關情況，而宣俠父則負責做金輔華的思想工作。

這天上午，雨后初晴。

宣俠父和金輔華相約到椒江邊散步。江岸邊、沙洲上，剛抽出新芽或嫩葉的蒹葭以及花椒、葒蓼，在粼粼波光中無邊地蔓延。

兩人聊的話題，就從身邊的這條江開始。

“輔華，還記得六年前的那場大辯論嗎？”宣俠父用手指向眼前寬闊的椒江。

“記得呀，怎么會忘記呢？”金輔華兩眼發光，“我倆可沒少花精力呀！”

1918年暑假，學校分三個組考察椒江后，展開討論時大家對為什么叫椒江產生了分歧。普遍認同的說法是：從三江口至入海口這一段因為形狀如辣椒，故稱椒江。但宣俠父和金輔華對此提出懷疑：辣椒是哥倫布發現新大陸之后才從南美洲傳入歐洲的，從歐洲傳到中國大概是在明朝末年。由此推導出兩個問題：第一，莫非原來不叫椒江？第二，如果原來也叫椒江，這個“椒”又是什么椒呢？

“是呀，咱倆對這個問題的認識，那是出奇的一致。” 宣俠父贊許地點點頭。

兩人你一言我一語地回憶起當年一起翻古籍、查資料、找依據的情景，他們得出的結論是：椒江之名，最早出現在南宋陳耆卿于嘉定十六年（1223年）編撰的《赤城志》中，而漢語文字中最早出現辣椒之名，見于明代戲曲家高濂在萬歷年間寫成的《遵生八箋》中，因而此“椒”當非辣椒。他們認為，椒江之椒當為花椒，是中國原生植物、常見中藥，在中國分布極其廣泛，尤見于江浙沿海地區，最早見于《詩經》：“椒蓼之實，繁衍盈升。”椒，是花椒，又稱秦椒、漢椒;蓼，是葒蓼，民間叫狗尾巴草。就在三江口附近，還有一個村名叫“椒丘”。為此，兩人合作寫了一篇題為《話說椒江之“椒”》發表在《椒江日報》上，一時傳為美談。

沿堤而行，江水潺潺，兩人沉浸在意氣風發年代的回憶中。

“輔華，現在你還肯為我提供資料嗎？” 宣俠父話鋒一轉。走在前面的金輔華轉過頭問：“還找啥資料？”

“這個資料，只有你能提供。”宣俠父的語氣很肯定。

“我能提供？”金輔華有點愕然，“俠父，你要啥資料寫文章就說吧，只要我有。”

“那就好！”宣俠父原地站著，神情嚴肅，“我問你，趙校長把浙江省政府下撥的建校資金都用出去了嗎？”

這下，金輔華默不作聲了，邊走邊把江堤上的碎石踢進江里，濺起片片浪花。宣俠父也不再吱聲，他知道金輔華正在進行激烈的思想斗爭，畢竟是校長給了他這個養家糊口的飯碗，趙楣終歸是他的親姑父。

兩人默默地沿著江堤往回走，走過了很長一段路，金輔華終于開了口：“晚上，你與夢蓮一起來看賬本資料吧。”

接下來的“倒趙運動”變得很簡單也很順利：趙楣被迫清算出四千元，經與當地士紳商議，這筆錢加上士紳另外捐獻的一千元用于購買各種圖書資料，贈送給葭沚文昌閣圖書樓。趙楣的行徑，也讓他的兩位士紳兄長臉面掛不住，只得撤了趙楣的校長職務，聘請浙江省參議員、曾獲得黎元洪大總統褒獎頒發“毀家興學”金字匾牌的臨海張家渡人金劍青為校長。

五

讓宣俠父尤為欣喜的是，經過“倒趙運動”，不僅金輔華經受住了考驗，一些進步學生也嶄露頭角，發展中共黨員、建立黨組織和物色報考黃埔軍校的對象有了扎實的基礎。

——漁撈科四年級學生樊崧華，1901年出生，縉云縣五云鎮北門街人，父親是晚清秀才，屢試未中，后創辦私塾教書育人，成為頗受鄉里敬重的先生。“北門樊家”共有四個兒子，長子崧駿曾留學日本，并參加了同盟會;次子崧甫畢業于保定陸軍軍官軍校，是現職軍官;三子崧齡在家從商，任浙江省參議員;四子就是崧華，為人耿直，好學上進，加上優裕的家庭背景，在同學中享有極高威信。

——制造科四年級學生江潭，原名江雄飛，1904年出生，溫嶺縣貫莊鄉尚福宮人，思想活躍，足智多謀。因讀到屈原《漁父》中“游于江潭，行吟澤畔”之句，改名為江潭。

——制造科三年級學生章尚友，1903年出生，平陽縣鳳臥鎮鳳林村人，求知欲旺盛，愛尋根究底，也善人際交往，是低年級同學中的出類拔萃者。

宣俠父和周夢蓮經常與這些進步學生進行面對面交流，宣傳俄國十月革命，宣傳布爾什維克主義，宣傳中國共產黨的政治主張，宣傳國共合作，及時掌握他們的學習狀況和思想動態，并向他們公開了自己的真實身份。

金輔華和樊崧華等進步師生，也從宣俠父、周夢蓮那里了解到很多原先不了解的事情：1921年7月23日至31日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海和浙江嘉興召開，正式宣告中國共產黨誕生，領導者是著名的學者陳獨秀、李大釗。1923年6月12日至20日，中國共產黨在廣州召開第三次全國代表大會，作出關于在中國實行國共合作、全體共產黨員以個人名義加入國民黨，建立革命統一戰線的決議;8月20日至25日，中國社會主義青年團在南京東南大學召開第二次全國代表大會，號召全體團員積極參加革命統一戰線工作。1924年1月20日，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，孫中山決定實行國共合作，提出以“聯俄、聯共、扶助農工”為核心的新三民主義。孫中山在國民黨第一次全國代表大會上宣布籌建黃埔軍校，中共中央要推選一批優秀青年尤其是黨團員去學習。

宣俠父和周夢蓮都要去，還想帶幾個人一起去廣州。反響最強烈的是樊崧華，經宣俠父一說就要去投考黃埔軍校，讓他征求一下家里的意見，他二話沒說，喜滋滋地向學校告假去了縉云老家，可幾天后回到學校，卻是一副垂頭喪氣的樣子。

樊崧華告訴宣俠父，家里不同意他去投軍，說想讓他今年夏季一畢業就出國留學。留在家里的三哥崧齡還專門給在外的大哥、二哥發電報，讓他們出面勸阻。在北洋政府隴秦豫海鐵路督辦公署擔任秘書長的大哥崧駿，讓四弟崧華立刻輟學，到他身邊去工作。而已經在直系部隊擔任團長的二哥崧甫說，以孫中山為首的革命黨勢力弱小，僻處南方一隅，成功希望渺茫，何必跋涉千里去冒險呢？

“你自己的意愿究竟怎樣？”宣俠父問樊崧華。

“我要立志自強，不想依附兄長，但對家人的勸阻又不能不考慮，故而矛盾重重。”樊崧華說。

“正因為革命力量薄弱，才需要有志青年去參加，去克服困難、取得勝利。希望你能夠勇敢地沖破家庭的束縛，到革命最需要的地方去。”宣俠父誠懇地說。他的一番話，讓樊崧華堅定了去黃埔軍校的決心和信心。

江潭和章尚友繼而報了名。因章尚友系家中獨子，宣俠父勸阻他留下，先完成學業。宣俠父把組織發展和報考黃埔軍校人選的基本情況，向主持杭州黨團工作、受黃埔軍校籌備會委托在杭州辦理招生事宜的宣中華作了匯報，宣中華指示：兩項工作要同時有序開展。

六

1924年初春，臺州的天空陰雨連綿，晴朗日子極為鮮見，大地更是一幅民不聊生的景象。據臺州地方志書記載，因土地越來越集中在少數大地主手中，各種剝削加重，加上自然災害嚴重，人民生活極為困苦，很多人無法養家糊口，或淪為乞丐，或賣兒鬻女，不少人還入山為匪、下海為盜。

4月27日，農歷甲子年三月廿四日，星期天。海門薄霧蒙蒙，天空有些陰沉壓抑，東山之上靜悄悄的。濕漉漉的山間石徑上，有三三兩兩的年輕人正快步前行，英姿勃發，衣袂生風，他們走進山巔的春暉樓，驚落石徑兩旁小花小樹上無數的雨滴。

春暉樓是一座木結構建筑，高三層，建于清朝初期。古樸雄渾，酒紅色的油漆已顯得斑斑駁駁，樓前一排盤根錯節的百年古樹，折射出春暉樓悠久的歷史。

在春暉樓的最高層，六個意氣風發的年輕人相聚在一起，一場莊重而簡樸的入黨儀式在此舉行——宣俠父和周夢蓮是入黨介紹人，金輔華、樊崧華、江潭、章尚友是入黨對象。

對于這座春暉樓，六個年輕人都不陌生。無論是師哥還是師弟，這些年前前后后，他們閑暇之時經常會到此游玩，碰到問題總是在此聚集。這座樓，成了他們了解新生事物、探討救國救民之道的重要堡壘。鐮刀和錘頭，是用紅紙剪成的，粘貼在一塊紅綢布上，綢布的四角用圖釘緊緊地釘在木窗上，成為了一面鮮艷的旗幟。

周夢蓮向大家宣讀《中國共產黨章程》，接著，宣俠父帶領大家舉起拳頭宣誓——

“嚴守秘密，服從紀律，犧牲個人，階級斗爭，努力革命，永不叛黨。”

宣誓結束后，宣俠父宣布金輔華、樊崧華、江潭、章尚友成為中國共產黨黨員，同時宣布中共海門小組正式成立，直屬中共杭州支部領導，金輔華為組長。

時近中午，薄霧漸漸散去，一抹春光頑強地鉆出云層，給春暉樓頂灑下一片明媚。六位年輕人手拉著手臨窗而立，眺望浩瀚無際的東海，胸中激蕩起澎湃的青春熱血。

一股春風吹過東山之巔，小花小草們都昂起了頭，滿山的春意蓄勢待發……

附注1：1924年5月，宣俠父入黃埔軍校第一期學習，3個月后因反對校內國民黨和共產黨的黨小組長每周必須向校長報告黨內活動情況，而被蔣介石開除。1925年春，受李大釗派遣，任馮玉祥部第三路軍政治處處長，并參與創建甘肅省第一個黨組織——中共甘肅特別支部。“四一二”反革命政變后，返回家鄉開展農民運動，任中共諸暨縣委委員兼軍事部部長。1930年任南京政府軍事參議院參議、二十五路軍總參議。1931年到上海臨時中央特科工作，創辦“中國左翼作家聯盟”出版機構湖風書局。1933年5月，任察哈爾民眾抗日同盟軍軍事委員會常委兼第二軍政治部主任、第5師師長、前敵指揮部總政治部主任，并介紹吉鴻昌入黨。1935年，任中共華南工委書記，策動成立中華民族革命同盟。1936年任第十九路軍政治部主任。1937年3月，任八路軍總部高級參議，到八路軍西安辦事處協助周恩來、葉劍英開展抗日民族統一戰線工作。1938年7月底，被蔣介石下令秘密殺害。1945年中共七大期間，在延安隆重舉行宣俠父烈士追悼大會。

附注2：周夢蓮，黃埔軍校第一期畢業，后任北伐軍總司令部政治部秘書、“中國左翼作家聯盟”出版機構湖風書局經理。金輔華，曾任中共溫嶺支部負責人、中共溫嶺縣委委員，后脫黨。樊崧華，黃埔軍校第一期畢業，1925年3月東征討伐時任連長，在揭陽棉湖之役中犧牲，蔣介石為其撰《樊崧華烈士傳》。江潭，黃埔軍校第二期畢業，曾任復興社西北區區長，去臺灣后任國民黨總統府參軍處軍務局中將秘書長。章尚友，曾參加國民黨平陽縣黨部組建工作，后脫黨。

責任編輯 黃月梅