基于大規(guī)模在線(xiàn)社區(qū)的教師育人知識(shí)發(fā)展：路徑、模式及效果研究

陳玲 湯筱玙 余勝泉

摘要：教師育人能力提升是落實(shí)“立德樹(shù)人”、促進(jìn)億萬(wàn)兒童健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。該文以“中國(guó)好老師”公益行動(dòng)計(jì)劃為依托，以協(xié)同知識(shí)建構(gòu)理論為指導(dǎo)，基于在線(xiàn)大規(guī)模育人社區(qū)提出了教師“學(xué)習(xí) 實(shí)踐反思”“共享 交流協(xié)商” “課程 問(wèn)題 案例”的育人實(shí)踐性知識(shí)發(fā)展路徑，并對(duì)在線(xiàn)育人社區(qū)如何支持教師群體間的協(xié)同學(xué)習(xí)、基于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)分享和基于反思問(wèn)題的協(xié)同解決這三種典型應(yīng)用模式進(jìn)行了闡釋?zhuān)詈蠼Y(jié)合調(diào)研數(shù)據(jù)說(shuō)明其實(shí)踐應(yīng)用效果。

關(guān)鍵詞：教師育人能力;教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展;在線(xiàn)學(xué)習(xí)社區(qū);育人社區(qū)

中圖分類(lèi)號(hào)：CJ434

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、相關(guān)背景

近年來(lái)，教師育人T作日益得到全社會(huì)的重視。在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出“育人為本、德育為先”是實(shí)施教育的主導(dǎo)思想，要“把育人為本作為教育工作的根本要求”[1]：2014年9月9日，習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，深刻指出“教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，培養(yǎng)和提升教師的教育教學(xué)能力，應(yīng)該以育人能力為核心”，號(hào)召全國(guó)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師[2]。2019年，在國(guó)家頒布的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》中再次強(qiáng)調(diào)“全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”[3]。

教育的發(fā)展規(guī)律、教育的目的以及教師的職責(zé)使命都決定了育人能力是教師的核心能力，也是教師為師之根本[4]。而在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)， “教書(shū)”與“育人”T作的分離可能使得部分教師處在“教書(shū)”能力不斷提高、 “育人”能力卻不斷下降的狀態(tài)，教師的育人能力需要得到全方位、全范圍、普遍性的提升[5]。教師育人能力的發(fā)展需要其具備必要的育人知識(shí)，目前，育人知識(shí)和能力的發(fā)展途徑主要包含職前教師即師范生的學(xué)校培養(yǎng)和在職教師的崗內(nèi)培訓(xùn)，前者主要通過(guò)師范院校專(zhuān)門(mén)的理論課程如“心理健康教育”和課題研討、模擬訓(xùn)練、教育實(shí)踐的形式進(jìn)行[6][7]，而后者主要依賴(lài)地方教育主管部門(mén)、校內(nèi)德育工作部門(mén)或者教師發(fā)展中心開(kāi)展的以“師德” “德育” “立德樹(shù)人”等為主題的培訓(xùn)，包含宣講會(huì)、交流會(huì)、專(zhuān)家講座、專(zhuān)題活動(dòng)、短期項(xiàng)目等多種形式。然而，教師育人知識(shí)和能力是在實(shí)踐中積累和發(fā)展起來(lái)的，只有通過(guò)外部環(huán)境和內(nèi)部自我實(shí)踐的交互才能讓其得到真正的形成和發(fā)展[8]，也就是說(shuō)，理論層面的育人培訓(xùn)難以讓教師對(duì)育人規(guī)律產(chǎn)生深刻的理解。而缺乏長(zhǎng)時(shí)間跟蹤和全過(guò)程指導(dǎo)，培訓(xùn)的效果也無(wú)法得到保障。在此基礎(chǔ)上，組建區(qū)域內(nèi)跨校的教師育人共同體成為趨勢(shì)，名師工作坊、教師讀書(shū)會(huì)、育人研討會(huì)、教師網(wǎng)絡(luò)群組、育人經(jīng)驗(yàn)分享沙龍都是其表現(xiàn)形式[9][10]。教師育人共同體是教師在育人實(shí)踐中形成的，集教育、道德和文化特性于一體的專(zhuān)業(yè)團(tuán)體[11]，其專(zhuān)業(yè)性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、研究性、合作性為教師提供了交流表達(dá)的平等機(jī)會(huì)和發(fā)展提升的有利環(huán)境[12]。教師在融人育人共同體、參與共同體行動(dòng)的過(guò)程中汲取他人經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問(wèn)題、發(fā)展育人素質(zhì)，最終形成育人理念、方法和切實(shí)可行的操作方案[13]。育人共同體能起到小范圍內(nèi)的育人知識(shí)共享和輻射帶動(dòng)作用，但是基于區(qū)域的線(xiàn)下育人共同體難以打破固定區(qū)域、封閉人群的限制，群體智慧難以超越成員進(jìn)入更加廣泛的社會(huì)空間之內(nèi)，得到更大范圍的交流和共享，進(jìn)而限制了教師共同體力量的充分發(fā)揮。

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，其打破邊界促進(jìn)跨區(qū)域資源分享、滿(mǎn)足用戶(hù)個(gè)性化需求等特點(diǎn)對(duì)于教師發(fā)展具有革命性影響，構(gòu)建教師網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)[14]，也為上述難題提供了新的解決途徑。一方面，在線(xiàn)育人社區(qū)可以整合分散在不同地域、不同學(xué)科、不同組織的育人資源和育人智慧，為更大范圍的教師群體開(kāi)放共享。另一方面，基于社區(qū)的知識(shí)管理和組織功能，可以讓育人社區(qū)全過(guò)程服務(wù)和支持教師育人實(shí)踐，讓育人知識(shí)在教師實(shí)踐中得到充分的理解和運(yùn)用、也在實(shí)踐中得到新的進(jìn)化和發(fā)展。

但是，正如有的學(xué)者所描述的“太多的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)在建立不久后就敗落無(wú)聲，仿佛一個(gè)個(gè)電子鬼城”[15]，如果缺乏科學(xué)的設(shè)計(jì)支持、清晰的發(fā)展路徑指引和有效的應(yīng)用模式總結(jié)，在線(xiàn)育人社區(qū)難以對(duì)教師線(xiàn)下育人工作起到長(zhǎng)久穩(wěn)定的支撐作用。因此，如何在相關(guān)理論的指導(dǎo)下提出教師育人知識(shí)的發(fā)展路徑，如何通過(guò)有效的應(yīng)用模式提升教師在線(xiàn)參與度和交互深度，從而真正增長(zhǎng)教師育人知識(shí)、促進(jìn)教師育人能力發(fā)展并最終更好地支持教師線(xiàn)下育人實(shí)踐成為一個(gè)重要命題。在此背景下，本研究基于“中國(guó)好老師”公益行動(dòng)計(jì)劃6年多的實(shí)踐[16]，以其服務(wù)于全國(guó)6000多所、40余萬(wàn)教師的大規(guī)模育人在線(xiàn)社區(qū)為依托，嘗試對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探索和回應(yīng)。

二、理論基礎(chǔ)

（一）教師育人和育人知識(shí)的內(nèi)涵

學(xué)校教育是有組織、有計(jì)劃地按照黨的教育方針，促進(jìn)立德樹(shù)人工作推進(jìn)的主要陣地，是重要的育人主體[17]。隨著“全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人”的提出，育人已成為教師專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵的重要維度之一。 “育人”的內(nèi)容包含品德、審美、個(gè)性、人格等多方面的培養(yǎng)，以促進(jìn)人“認(rèn)知和情感” “道德與公民素養(yǎng)” “個(gè)性、社會(huì)與人格” “健康與安全” “藝術(shù)與審美”五個(gè)維度上的和諧發(fā)展，有目的、有計(jì)劃地培育“完整的人”[18]。具體到中小學(xué)階段，教師的育人工作主要是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，保持健康的心理素質(zhì)，形成科學(xué)的思維方式，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)正確的審美觀(guān)和勞動(dòng)觀(guān)等[19]。

教師開(kāi)展育人工作需要具備一定的育人知識(shí)，個(gè)體育人能力的提升是基于個(gè)體育人知識(shí)的進(jìn)化和發(fā)展基礎(chǔ)之上的。在理解“育什么人”的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)當(dāng)明白“如何育人”的行之有效的方式、辦法[20]，并將育人貫穿學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程，滲透到教育教學(xué)T作的全方面，以課程、教學(xué)、科研、管理、活動(dòng)、家校合作、校外實(shí)踐為基本載體和重要手段，協(xié)同發(fā)揮出其應(yīng)有的育人作用[21]。由此來(lái)看，教師需要具備學(xué)生發(fā)展、德育、心理健康、人生規(guī)劃等教育學(xué)、心理學(xué)方面的原理性知識(shí)，這指導(dǎo)教師在育人過(guò)程中秉承一定的思想和原則，采取一定的方法和手段，屬于“知”的層面。然而，育人作為一種長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、綜合性的實(shí)踐，其理論和方法具有一定的條件和限制，不是在任何“情境”之下都普遍適用的。教師要根據(jù)具體的問(wèn)題選擇特定的方式和辦法，并基于對(duì)具體方法使用限度的把握推進(jìn)實(shí)踐，要將客觀(guān)的知識(shí)規(guī)律和具體情景下的育人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行結(jié)合來(lái)展開(kāi)育人工作，追求“知”和“行”的統(tǒng)一[22]。因此，教師更需要相關(guān)的實(shí)踐性知識(shí)一一即“在教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和表現(xiàn)出來(lái)的情境的知識(shí)、策略知識(shí)、學(xué)習(xí)者的知識(shí)和教師對(duì)理論性知識(shí)的理解、解釋和運(yùn)用原則”[23]。其中，一般性、原理性的育人知識(shí)教師通過(guò)自主學(xué)習(xí)、專(zhuān)家講座等方式可以初步習(xí)得。而對(duì)于實(shí)踐性知識(shí)，因?yàn)槠渚哂小耙哉鎸?shí)情境中的問(wèn)題解決為導(dǎo)向，其過(guò)程要求教師反思和主動(dòng)性的參與”[24]的特點(diǎn)，所以首先應(yīng)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，鼓勵(lì)教師在實(shí)踐中探尋合理、有效地應(yīng)對(duì)育人問(wèn)題的各種方法、策略[25];同時(shí)教師實(shí)踐過(guò)程中要主動(dòng)反思自己行為的結(jié)果，以提煉、獲得有價(jià)值的育人經(jīng)驗(yàn)[26];最后，還應(yīng)該注意實(shí)踐性知識(shí)的公共性特點(diǎn)，各個(gè)區(qū)域和學(xué)校應(yīng)組建以育人能力提升為核心的、形式多樣的教師發(fā)展共同體[27]，讓個(gè)體知識(shí)通過(guò)外顯化來(lái)接受共同體成員的重復(fù)檢驗(yàn)，最終被廣泛接受、認(rèn)可后成為群體公共性知識(shí)[28]。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)成為新的知識(shí)管理和創(chuàng)造的途徑，能促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)和個(gè)體智慧的發(fā)展[29]。有研究者發(fā)現(xiàn)教師在線(xiàn)社區(qū)能縮小社區(qū)成員個(gè)體與組織之間的知識(shí)差距，促進(jìn)社區(qū)成員在實(shí)踐性知識(shí)等方面的共同發(fā)展[30]。但同時(shí)，結(jié)合文獻(xiàn)調(diào)研也發(fā)現(xiàn)目前相關(guān)研究更多聚焦在教師如何進(jìn)行課例研究和網(wǎng)絡(luò)研修[31]、如何開(kāi)展遠(yuǎn)程觀(guān)摩課[32]和網(wǎng)絡(luò)協(xié)同備課[33]等，聚焦育人領(lǐng)域、探討如何利用在線(xiàn)社區(qū)支持教師育人知識(shí)協(xié)同發(fā)展的相關(guān)研究則相對(duì)較少。

（二）知識(shí)協(xié)同建構(gòu)

在線(xiàn)實(shí)踐社區(qū)以建構(gòu)主義和社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)[34]，知識(shí)是學(xué)習(xí)者之間通過(guò)互動(dòng)對(duì)話(huà)共同建構(gòu)的，最終的目的就是實(shí)現(xiàn)共同體知識(shí)的增長(zhǎng)和社區(qū)成員觀(guān)念的更新。因此，分享與協(xié)作是影響在線(xiàn)社區(qū)成功的重要因素[35]，而教師圍繞育人知識(shí)的深度分享和協(xié)作建構(gòu)也就成為影響育人在線(xiàn)社區(qū)成功的關(guān)鍵。

“知識(shí)建構(gòu)”既包括個(gè)體知識(shí)建構(gòu)也包括協(xié)同知識(shí)建構(gòu)，具體是指?jìng)€(gè)體在某一特定社區(qū)中互相協(xié)作、共同參與某種有目的的活動(dòng)（如學(xué)習(xí)任務(wù)、問(wèn)題解決等），最終形成某種觀(guān)念、理論或假設(shè)等智慧產(chǎn)品，個(gè)體在該共同知識(shí)形成過(guò)程獲得相關(guān)個(gè)體知識(shí)發(fā)展[36]。Scardamalia和Bereiter提出了知識(shí)建構(gòu)的十二條原則，同樣強(qiáng)調(diào)觀(guān)點(diǎn)的形成從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以理解現(xiàn)實(shí)世界中他們感興趣的真實(shí)問(wèn)題為建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“觀(guān)點(diǎn)的改進(jìn)性、多樣性、升華性、民主性，社區(qū)知識(shí)和集體貢獻(xiàn)、權(quán)威資料的建構(gòu)使用”[37]等。對(duì)于如何開(kāi)展知識(shí)協(xié)同建構(gòu)，不同專(zhuān)家從不同角度提出了多樣化的模型，其中典型代表為美國(guó)學(xué)者Gerry Stahl提出的協(xié)同知識(shí)建構(gòu)過(guò)程模型[38]，這個(gè)模型從個(gè)人知識(shí)建構(gòu)與社會(huì)知識(shí)建構(gòu)相統(tǒng)一的視角展示了知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中不同認(rèn)知階段的知識(shí)創(chuàng)造及流動(dòng)情況。其中社會(huì)知識(shí)建構(gòu)的基本過(guò)程是：來(lái)自不同個(gè)體的公開(kāi)表述在討論過(guò)程中匯聚，發(fā)現(xiàn)了彼此思想和理解中不一致的部分，圍繞意見(jiàn)沖突展開(kāi)辯論與原理闡述，而后意義得到澄清，小組內(nèi)形成對(duì)概念或觀(guān)點(diǎn)的理解共享，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的觀(guān)點(diǎn)交流，最后達(dá)成小組共識(shí)即協(xié)作的知識(shí)，它經(jīng)過(guò)形式化和客體化后產(chǎn)生新的人工制品，其過(guò)程如圖1所示。

上述知識(shí)建構(gòu)原則和模型對(duì)在線(xiàn)育人知識(shí)發(fā)展的啟示是：應(yīng)以實(shí)踐育人真實(shí)問(wèn)題的解決為出發(fā)點(diǎn);同時(shí)注意不同背景教師的民主參與、貢獻(xiàn)和集體責(zé)任，鼓勵(lì)教師成為積極的認(rèn)知者;注意形成一定的激勵(lì)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)并及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)教師的貢獻(xiàn)，讓他們成為公共社區(qū)的核心并以推進(jìn)公共社區(qū)群體育人知識(shí)的發(fā)展為驕傲;另外，通過(guò)相關(guān)設(shè)計(jì)支持專(zhuān)家育人資源等權(quán)威資料的引入，重視具有價(jià)值的公共知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展和持續(xù)改進(jìn)等;最后，可以讓教師經(jīng)歷共享、質(zhì)疑、協(xié)商、綜合、實(shí)踐、反思這幾個(gè)知識(shí)建構(gòu)階段，以創(chuàng)立、優(yōu)化和改善他們自身育人知識(shí)，同時(shí)生成集體育人學(xué)習(xí)成果和育人智慧產(chǎn)品。

三、基于大規(guī)模在線(xiàn)社區(qū)的育人知識(shí)發(fā)展路徑

大規(guī)模在線(xiàn)育人社區(qū)能打破時(shí)空邊界，讓全國(guó)有相同育人問(wèn)題和需求的教師能隨時(shí)參與學(xué)習(xí)和交流.但這也意味著面臨需要滿(mǎn)足不同需求、讓不同背景教師都能得到相應(yīng)成長(zhǎng)的挑戰(zhàn)。在線(xiàn)育人社區(qū)作為特定領(lǐng)域知識(shí)的垂直社區(qū)，應(yīng)能契合學(xué)校和教師的育人實(shí)踐，只有理解并遵循在線(xiàn)育人社區(qū)支持下個(gè)體育人知識(shí)的發(fā)展路徑、個(gè)體育人知識(shí)和群體育人知識(shí)的協(xié)同發(fā)展路徑，才能更好地推動(dòng)每個(gè)教師的育人知識(shí)發(fā)展、支持每個(gè)教師的育人實(shí)踐，并更好地促進(jìn)大規(guī)模教師群體育人知識(shí)的匯聚、學(xué)習(xí)和在線(xiàn)流轉(zhuǎn)。

在教師育人知識(shí)和知識(shí)協(xié)同建構(gòu)理論指導(dǎo)下，結(jié)合中國(guó)好老師公益行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建形成如下頁(yè)圖2所示的教師育人知識(shí)發(fā)展路徑圖，能對(duì)應(yīng)支持上述育人知識(shí)發(fā)展路徑的“中國(guó)好老師”育人社區(qū)平臺(tái)功能則如下頁(yè)圖3所示。

結(jié)合育人社區(qū)的功能，對(duì)教師育人知識(shí)發(fā)展路徑具體闡釋如下。

（一）以實(shí)踐育人問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，以“學(xué)習(xí)一實(shí)踐一反思”的個(gè)體活動(dòng)促進(jìn)個(gè)體育人知識(shí)的生成和發(fā)展

教師首先帶著實(shí)踐的真實(shí)問(wèn)題開(kāi)展在線(xiàn)學(xué)習(xí)，初步獲得相關(guān)育人的基本理念和集體優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)方法;再在育人實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)方法和策略，構(gòu)建個(gè)人育人經(jīng)驗(yàn);最后通過(guò)反思來(lái)提煉、抽象個(gè)人育人經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化中生成個(gè)體育人知識(shí)[39]（具體表現(xiàn)為育人案例和策略分享等），并確定下輪“學(xué)習(xí)一實(shí)踐一反思”的實(shí)踐新問(wèn)題。教師通過(guò)對(duì)具體情景下的育人實(shí)踐的持續(xù)探索和反思促進(jìn)其個(gè)體育人知識(shí)庫(kù)的不斷豐富、發(fā)展。

1.學(xué)習(xí)：在知識(shí)建構(gòu)的視角下，學(xué)習(xí)者被視為積極的建構(gòu)者，其觀(guān)點(diǎn)的發(fā)展和知識(shí)的生成需要借助權(quán)威資料[40]。育人社區(qū)中的“學(xué)習(xí)模塊”可以幫助用戶(hù)了解和掌握育人知識(shí)。 “學(xué)習(xí)模塊”以視頻為主要學(xué)習(xí)形式，為學(xué)生提供權(quán)威的育人資料，包括非實(shí)時(shí)課程學(xué)習(xí)和實(shí)時(shí)直播兩種形態(tài)。其中非實(shí)時(shí)的育人系列課程致力于育人優(yōu)秀資源的聚合、挖掘和結(jié)構(gòu)化分類(lèi)展示，進(jìn)化、呈現(xiàn)“中國(guó)好老師”公益行動(dòng)計(jì)劃的全國(guó)精品育人資源和課程。而實(shí)時(shí)直播則更多聚焦于當(dāng)前育人熱點(diǎn)、難點(diǎn)，教師可以在觀(guān)看直播的同時(shí)參與實(shí)時(shí)交流互動(dòng)，與同行和專(zhuān)家交流疑惑或感受。通過(guò)育人知識(shí)的學(xué)習(xí)，教師形成個(gè)人理解，在經(jīng)過(guò)個(gè)體內(nèi)化后成為其后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

2.實(shí)踐：教師學(xué)習(xí)的育人知識(shí)要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和發(fā)展。育人社區(qū)中的“教師空間”可以支持教師將育人實(shí)踐中的各種育人經(jīng)驗(yàn)、感受和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行公開(kāi)的表述和分享，面向同問(wèn)題解決的實(shí)踐知識(shí)分享則匯總成相關(guān)育人“主題”，一方面教師通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分享實(shí)現(xiàn)個(gè)體隱形知識(shí)的顯性化表達(dá)，另一方面，通過(guò)公開(kāi)分享為群體的交流和協(xié)商提供基礎(chǔ)。

3.反思：在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教師需要進(jìn)行進(jìn)一步反思來(lái)持續(xù)發(fā)現(xiàn)育人真實(shí)問(wèn)題，并通過(guò)對(duì)問(wèn)題的協(xié)商解決進(jìn)一步促進(jìn)相關(guān)育人知識(shí)的遷移和建構(gòu)。這些來(lái)源于真實(shí)育人實(shí)踐而不是教科書(shū)中的知識(shí)單元所要求解決的問(wèn)題，才是教師真正關(guān)心且感興趣的，也是知識(shí)建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)[41]。育人社區(qū)的“問(wèn)答模塊”可以支持真實(shí)育人問(wèn)題的群體解決，在每個(gè)欄目下，教師以帖子形式發(fā)布問(wèn)題，支持其他教師們從自己的角度基于理論和已有育人經(jīng)驗(yàn)對(duì)問(wèn)題開(kāi)展自由討論，同時(shí)支持以“邀請(qǐng)回答”發(fā)送定向邀請(qǐng)。來(lái)自不同教師的觀(guān)點(diǎn)在“問(wèn)答模塊”匯聚，為新方法、新策略的產(chǎn)生和改進(jìn)提供條件，在領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)家、學(xué)者的指導(dǎo)引領(lǐng)下將會(huì)形成有效的問(wèn)題解決方案。

（二）以在線(xiàn)育人共同體為依托，以“共享一交流一協(xié)商”的群體協(xié)同活動(dòng)推進(jìn)個(gè)體和群體知識(shí)的持續(xù)進(jìn)化和更新

無(wú)論是學(xué)習(xí)、實(shí)踐還是反思環(huán)節(jié)，都不是教師個(gè)體獨(dú)立、封閉開(kāi)展的，而是依托于和其他教師、相關(guān)育人專(zhuān)家等組建的線(xiàn)上線(xiàn)下育人共同體進(jìn)行，通過(guò)經(jīng)歷群體知識(shí)協(xié)同建構(gòu)的共享、質(zhì)疑、協(xié)商、綜合等階段，促進(jìn)育人知識(shí)的協(xié)同學(xué)習(xí)和研討、育人問(wèn)題的協(xié)商和解決，以及育人經(jīng)驗(yàn)的分享和傳播等。在此過(guò)程中，群體進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)彼此思想和理解中不一致的部分并最后達(dá)成共識(shí)，教師作為群體的成員在此提出自己的觀(guān)點(diǎn)、理解他人觀(guān)點(diǎn)、批判已有觀(guān)點(diǎn)、拋棄錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，并綜合建立新的觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng)立、優(yōu)化和改善他們自身的知識(shí)[42]，也推動(dòng)群體知識(shí)的增長(zhǎng)。這個(gè)部分主要關(guān)注共同體每位成員的參與、貢獻(xiàn)和集體責(zé)任，關(guān)注教師個(gè)體的知識(shí)發(fā)展、觀(guān)點(diǎn)改進(jìn)和集體學(xué)習(xí)成果的持續(xù)生成。

在個(gè)體“學(xué)習(xí)一實(shí)踐一反思”階段均注重提供群體分享、協(xié)同，育人社區(qū)通過(guò)積分機(jī)制外化、激勵(lì)教師的育人知識(shí)貢獻(xiàn)。另外，知識(shí)建構(gòu)是特定的文化情境之中“群體”互動(dòng)的結(jié)果，同樣需要群體性的主題活動(dòng)，育人社區(qū)的“活動(dòng)模塊”可以為教師提供線(xiàn)上線(xiàn)下的育人活動(dòng)信息分享，支持來(lái)自不同地域教師育人的協(xié)同活動(dòng)的開(kāi)展。

（三）以“課程一問(wèn)題一案例”外化群體育人智慧，推動(dòng)教師育人知識(shí)智能化發(fā)展

知識(shí)建構(gòu)最終的目的就是形成公共知識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同體知識(shí)的增長(zhǎng)和社區(qū)成員觀(guān)念的更新。不斷生成的、被集體實(shí)踐檢驗(yàn)的群體公共育人知識(shí)庫(kù)具體表征為常見(jiàn)育人問(wèn)題及解答庫(kù)、育人學(xué)習(xí)課程庫(kù)和育人經(jīng)驗(yàn)案例庫(kù)等：其中課程和案例都蘊(yùn)含、指向各種育人實(shí)踐問(wèn)題的解決;包含實(shí)踐育人問(wèn)題解決策略的情境性、鮮活性的具體經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)為各種育人案例;而經(jīng)過(guò)對(duì)育人問(wèn)題、案例背后抽象的育人方法、策略進(jìn)行轉(zhuǎn)化、設(shè)計(jì)則又可以上升為育人學(xué)習(xí)課程，同時(shí)，育人課程又支撐各種育人實(shí)踐問(wèn)題解決、育人案例的闡釋和傳播。這三種不斷生長(zhǎng)的群體育人知識(shí)庫(kù)，結(jié)合引進(jìn)的專(zhuān)家育人資源等權(quán)威材料，為教師個(gè)體和群體的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思提供資源支持。

基于育人公共知識(shí)庫(kù)的已有資源，可以構(gòu)建育人知識(shí)圖譜以對(duì)育人課程、問(wèn)題和解決方案、案例進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的組織和表征，在此基礎(chǔ)上可利用智能推理技術(shù)、自然語(yǔ)言處理技術(shù)挖掘數(shù)據(jù)背后的育人規(guī)律，定位教師需要的育人知識(shí)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決方案，實(shí)現(xiàn)育人問(wèn)題的自動(dòng)化診斷、育人資源的個(gè)性化推薦和人機(jī)智能問(wèn)答，進(jìn)一步推動(dòng)智能化的“學(xué)習(xí)一反思一實(shí)踐”和“共享一交流一協(xié)商”，促進(jìn)群體育人知識(shí)庫(kù)的持續(xù)進(jìn)化和教師育人能力的精準(zhǔn)、智能發(fā)展。

四、實(shí)踐典型應(yīng)用模式

按照教師“學(xué)習(xí)一實(shí)踐一反思”育人發(fā)展路徑，結(jié)合社區(qū)學(xué)習(xí)、教師空間和問(wèn)答模塊，對(duì)支撐教師育人知識(shí)發(fā)展的三類(lèi)典型應(yīng)用模式介紹如下。

（一）基于課程的群體協(xié)同學(xué)習(xí)

首先，基于“權(quán)威資料建構(gòu)使用”的知識(shí)協(xié)同建構(gòu)原則，公益行動(dòng)組織者在對(duì)育人共性需求分析基礎(chǔ)上邀請(qǐng)一線(xiàn)實(shí)踐骨干、相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍F(xiàn)有優(yōu)秀育人經(jīng)驗(yàn)和育人理論知識(shí)轉(zhuǎn)化形成系列育人模塊課程視頻，并投放在社區(qū)的學(xué)習(xí)模塊（育人專(zhuān)家、骨干用戶(hù)也可以自主在線(xiàn)創(chuàng)建課程，實(shí)現(xiàn)了多元化的育人資源供給），同時(shí)在活動(dòng)模塊發(fā)布課程信息，教師可以結(jié)合自己的需求和意愿自愿加入課程學(xué)習(xí);其次，教師根據(jù)課程任務(wù)設(shè)計(jì)，在任務(wù)消息提醒下持續(xù)參與相關(guān)視頻觀(guān)摩或參與相關(guān)直播活動(dòng)等，在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以隨時(shí)利用“筆記”功能結(jié)合自身育人經(jīng)驗(yàn)記錄學(xué)習(xí)心得，也可以隨時(shí)利用課程的“問(wèn)答”功能提交自己的學(xué)習(xí)困惑或問(wèn)題，這體現(xiàn)了基于自身實(shí)踐育人經(jīng)驗(yàn)對(duì)相關(guān)育人知識(shí)的理解和建構(gòu)過(guò)程;教師共享的學(xué)習(xí)筆記和心得引起同伴思考和共鳴，教師發(fā)布的問(wèn)題則會(huì)引發(fā)群體的質(zhì)疑和協(xié)商，通過(guò)和同伴、專(zhuān)家的不斷交流、研討，以達(dá)到消除個(gè)人學(xué)習(xí)疑惑、形成群體理解共識(shí)的目標(biāo);教師的學(xué)習(xí)是指向自己個(gè)性化育人問(wèn)題的解決，因此，在模塊課程學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)教師以實(shí)踐育人問(wèn)題解決計(jì)劃、學(xué)習(xí)小結(jié)報(bào)告等形態(tài)在教師空間進(jìn)行學(xué)習(xí)成果的提交和分享，學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)了個(gè)體育人知識(shí)的外化，也是學(xué)習(xí)階段個(gè)體知識(shí)的收斂和綜合;在相關(guān)專(zhuān)家參與和支持下，對(duì)不同學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行指導(dǎo)、提煉和綜合，個(gè)性化的反饋促進(jìn)教師實(shí)踐優(yōu)化和推進(jìn)，群體性的收斂則以學(xué)習(xí)模塊總結(jié)形態(tài)發(fā)布在資訊，這體現(xiàn)了群體智慧的協(xié)同建構(gòu)和綜合過(guò)程;最后，重視社區(qū)的激勵(lì)機(jī)制建設(shè)和落實(shí)，結(jié)合平臺(tái)的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)積分記錄，根據(jù)參與和貢獻(xiàn)對(duì)教師頒發(fā)相關(guān)學(xué)時(shí)認(rèn)證證書(shū)、優(yōu)秀學(xué)員證書(shū)等。基于課程的群體協(xié)同學(xué)習(xí)路徑如圖4所示。

（二）基于實(shí)踐的群體經(jīng)驗(yàn)分享

對(duì)于育人而言，教師在育人實(shí)踐的基礎(chǔ)上獲得的感性認(rèn)識(shí)及對(duì)感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行的概括和總結(jié)構(gòu)成了他們的經(jīng)驗(yàn)，育人經(jīng)驗(yàn)是在一次次的育人實(shí)踐中產(chǎn)生并積累而來(lái)的。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)依據(jù)其個(gè)人的教育信念、教育價(jià)值觀(guān)對(duì)學(xué)生的行為做出評(píng)判和應(yīng)對(duì)。當(dāng)教師的育人情境相似時(shí)，育人經(jīng)驗(yàn)具有一定的可借鑒性。有的學(xué)者甚至認(rèn)為教育經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)和分享甚至比教育經(jīng)驗(yàn)本身更加重要，因?yàn)樗菇逃?jīng)驗(yàn)不斷增值和擴(kuò)容[43]。為促進(jìn)教師的群體經(jīng)驗(yàn)深度分享和協(xié)同，社區(qū)平臺(tái)鼓勵(lì)教師開(kāi)展基于育人主題的經(jīng)驗(yàn)分享和交流，其實(shí)施路徑如圖5所示。

首先，教師通過(guò)活動(dòng)模塊獲得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)分享活動(dòng)信息，這會(huì)激活教師個(gè)體相關(guān)育人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí);教師再將自己育人實(shí)踐中的紛繁復(fù)雜而感性具體的故事、思考、感想進(jìn)行一定的總結(jié)和提煉，成為相對(duì)抽象理性的“經(jīng)驗(yàn)”在平臺(tái)教師空間模塊進(jìn)行發(fā)布，教師對(duì)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的外化過(guò)程本身就是一種觀(guān)念深化和行動(dòng)反思;平臺(tái)的激勵(lì)機(jī)制鼓勵(lì)更多的教師通過(guò)瀏覽、評(píng)論、收藏和點(diǎn)贊等行為來(lái)借鑒、積累和表達(dá)新的教育經(jīng)驗(yàn)，基于一定主題的育人經(jīng)驗(yàn)分享能讓其他教師看到優(yōu)秀教師的育人足跡，了解他們育人實(shí)踐中的喜悅、困惑、收獲和迷茫，引發(fā)群體性交流思考的同時(shí)，增進(jìn)了相關(guān)育人方法、理念、策略的傳播分享;隨著群體經(jīng)驗(yàn)分享和生成的不斷深入，可以結(jié)合相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜遥瑢?duì)教師群體分享的內(nèi)容進(jìn)行匯聚、收斂和總結(jié)，再以精華帖、資訊方式展示群體分享的智慧成果;最后，根據(jù)教師的參與和貢獻(xiàn)提供相關(guān)積分或圖書(shū)等獎(jiǎng)品激勵(lì)。

教師優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的提煉、表達(dá)和梳理等不僅充實(shí)了情境豐富、內(nèi)容真實(shí)的育人案例庫(kù)，其中典型案例經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)后還能夠進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為育人課程。

（三）基于反思問(wèn)題的群體協(xié)同解決

反思不僅能促進(jìn)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)轉(zhuǎn)化，而且能夠建構(gòu)或重新建構(gòu)遇到的問(wèn)題，并在問(wèn)題背景下進(jìn)一步探究問(wèn)題，因?yàn)椤皢?wèn)題不會(huì)像禮物一樣主動(dòng)呈現(xiàn)給實(shí)踐者，它們必須從復(fù)雜、疑惑和不確定性的問(wèn)題情景中建構(gòu)出來(lái)”，然后再找出解釋或解決問(wèn)題的方法[44]。基于“中國(guó)好老師”育人社區(qū)，教師對(duì)育人實(shí)踐反思生成的問(wèn)題開(kāi)展群體協(xié)同解決的實(shí)施路徑如圖6所示。

首先，教師可以隨時(shí)通過(guò)活動(dòng)模塊了解“每周一問(wèn)”等近期育人熱點(diǎn)話(huà)題或問(wèn)題（也可以隨時(shí)結(jié)合實(shí)踐反思直接在問(wèn)答模塊進(jìn)行提問(wèn)或參與解答），教師結(jié)合自身育人經(jīng)驗(yàn)，決定是否參與對(duì)相關(guān)育人問(wèn)題的協(xié)商和解決;再在問(wèn)答模塊以回帖方式來(lái)對(duì)相關(guān)育人問(wèn)題貢獻(xiàn)育人策略方法，這體現(xiàn)了個(gè)人育人知識(shí)的外化過(guò)程;在個(gè)體分享的基礎(chǔ)上，群體以評(píng)論、點(diǎn)贊等方式交流、比較、協(xié)商彼此策略間的異同和特點(diǎn);結(jié)合專(zhuān)家研討，匯聚來(lái)自不同學(xué)科背景、不同知識(shí)領(lǐng)域、不同發(fā)展經(jīng)歷的個(gè)體對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解，形成相關(guān)問(wèn)題的優(yōu)質(zhì)問(wèn)答集錦并以“問(wèn)題精選”“資訊”等方式旱現(xiàn)，成為育人常見(jiàn)問(wèn)題解答庫(kù)的一部分;最后，基于參與問(wèn)答情況給予教師相關(guān)活動(dòng)激勵(lì)。

在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)人問(wèn)題及解答庫(kù)通過(guò)問(wèn)題情景的不斷拓寬和深入而得以豐富，教師對(duì)問(wèn)題解決辦法經(jīng)過(guò)群體討論后得以明晰。群體協(xié)商后認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)還可以進(jìn)一步收入育人案例庫(kù)或?qū)W習(xí)課程庫(kù)，成為新的“權(quán)威資料”，為其他教師解決類(lèi)似育人問(wèn)題提供有效支持。

五、實(shí)施效果

（一）切實(shí)提升活躍用戶(hù)育人知識(shí)和技能的發(fā)展，支持其育人實(shí)踐開(kāi)展

平臺(tái)內(nèi)容和活動(dòng)得到大量教師的參與和學(xué)習(xí)，在線(xiàn)課程內(nèi)容在線(xiàn)學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)累積超過(guò)200萬(wàn)小時(shí)。為進(jìn)一步了解一線(xiàn)教師的收獲，對(duì)平臺(tái)深度活躍的教師進(jìn)行了在線(xiàn)調(diào)研（活躍用戶(hù)界定為至少參加并完成至少一個(gè)主題模塊課程學(xué)習(xí)和開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐），最終自愿參與有效問(wèn)卷作答人數(shù)為8489人。

結(jié)合問(wèn)卷反饋，絕大部分教師認(rèn)為通過(guò)持續(xù)在線(xiàn)社區(qū)學(xué)習(xí)和交流對(duì)自己無(wú)論是育人理論素養(yǎng)、育人策略方法，還是育人興趣、育人自信均產(chǎn)生積極的影響。其中86.7%用戶(hù)非常認(rèn)同“通過(guò)社區(qū)能獲得育人理論知識(shí)指導(dǎo)”;88%用戶(hù)非常認(rèn)同“借助社區(qū)平臺(tái)讓自己掌握了更多實(shí)際育人策略和方法”;86.6%的教師非常認(rèn)同“通過(guò)社區(qū)自己對(duì)待實(shí)際教學(xué)中的育人問(wèn)題會(huì)更有興趣和信心去解決”;其中，85.5%的教師認(rèn)為育人社區(qū)確實(shí)支持自己改進(jìn)了自身育人實(shí)踐。具體數(shù)據(jù)如表1所示。

（二）協(xié)同構(gòu)建形成了持續(xù)動(dòng)態(tài)進(jìn)化的在線(xiàn)育人智慧庫(kù)，支持教師育人問(wèn)題跨區(qū)域協(xié)同解決

“中國(guó)好老師”育人社區(qū)目前已經(jīng)覆蓋了全國(guó)6000多所學(xué)校、40余萬(wàn)教師，匯聚形成了幾十萬(wàn)余條經(jīng)驗(yàn)分享（包括3萬(wàn)多個(gè)育人案例），并生成了近600節(jié)優(yōu)質(zhì)育人課程，構(gòu)建了支持教師育人能力提升的動(dòng)態(tài)進(jìn)化育人智慧庫(kù)，持續(xù)支持教師的個(gè)性化學(xué)習(xí)。

教師一方面通過(guò)平臺(tái)的課程和內(nèi)容來(lái)獲得相關(guān)育人知識(shí)和策略，另一方面將自己育人實(shí)踐過(guò)程中的問(wèn)題和困惑及時(shí)交流，獲得同行和專(zhuān)家的解答和支持。在對(duì)平臺(tái)上來(lái)自不同地區(qū)的296位教師交流的育人問(wèn)題進(jìn)行抽樣分析后，發(fā)現(xiàn)教師在育人過(guò)程中最關(guān)注的是典型學(xué)生問(wèn)題，包括留守兒童、離異家庭兒童、學(xué)困生以及問(wèn)題行為學(xué)生在內(nèi)的特殊兒童需求相關(guān)提問(wèn)和交流占比最多，如圖7所示。而針對(duì)這些問(wèn)題，不同區(qū)域、具有解決策略的教師會(huì)積極分享自己的思考和經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生發(fā)展規(guī)律來(lái)分析問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)因材施教、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)，建議依據(jù)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)提出獎(jiǎng)懲措施，并注重從家校社合作角度對(duì)典型學(xué)生進(jìn)行幫助和支持等，通過(guò)分享讓不同區(qū)域的教師育人問(wèn)題得到了及時(shí)解決。

六、結(jié)語(yǔ)

“教師是人類(lèi)靈魂的T程師，是人類(lèi)文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播理想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任”[45]。“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)， “教書(shū)育人”是教師的使命和擔(dān)當(dāng)，隨著時(shí)代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，人的價(jià)值引領(lǐng)會(huì)更加受到重視，教師的言傳身教、情感交流、人文關(guān)懷不可或缺，其“靈魂的工程師”“情感的呵護(hù)者”的育人角色也會(huì)愈加重要，對(duì)教師的育人能力建設(shè)提出了新期待和新要求[46]。在線(xiàn)育人社區(qū)作為一種打破時(shí)空邊界、跨越角色限制的知識(shí)管理和創(chuàng)造途徑，為教師圍繞育人問(wèn)題的協(xié)同解決、為教師群體育人智慧的協(xié)同創(chuàng)生提供了新的可能。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)中央人民政府.國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要f2010一2020年）[EB/OL].ht'p：//www.gov.cn/jr29/2010—07/29/contenL1667 143.htm，2020—07—29.

[2]習(xí)近平.做黨和人民滿(mǎn)意的好老師——同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話(huà)[J]中國(guó)高等教育，2014，（18）：4—7.

[3]教育部.中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》[EB/OL].http：//www moe.gov.cn，jy}）一xwfh/s6052/moe一838/201902/t201 90223—370857.html.2020一07—23.

[4][8]劉鸝，陳曉端等.教師育人能力的理論邏輯與價(jià)值澄明[J].教育研究，2020，41f6J153—159.

[5]張家軍，靳玉樂(lè).論教師一般育人能力的內(nèi)涵與價(jià)值向度[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2020，（7）：89—96.

[6]吳曉燕，關(guān)慶華.省屬院校師范生教育教學(xué)能力培養(yǎng)探究[J].教育與教學(xué)研究，2018，32（2）：40一47+124.

[7]王彩霞.職前教師教育實(shí)踐的價(jià)值審視[J].中國(guó)成人教育，2017，（24）：142—145.

[9][12]王天曉，李敏.教師共同體的特點(diǎn)及意義探析[J]教育理論與實(shí)踐，2014，34f8）：25—27.

[10]李學(xué)紅.提升教師教育境界激發(fā)教師育人自覺(jué)[J].思想理論教育，2013，（4）：17—18.

[11][13]曾小麗，田友誼，李芳.“立德樹(shù)人”何以可能——基于教師共同體的視角[J]教育理論與實(shí)踐，2015，35（29）：6—8.

[14]覃幼蓮.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體的建構(gòu)模式和策略[J]中國(guó)成人教育，2016-（17）：128—131.

[15] Riel M M.Levin J A.Building eleCtroni communities：Success and failureincomputer networking [J].lnstructional science，1990，19（2）： 145-1 69.

[16]“中國(guó)好老師”公益行動(dòng)計(jì)劃——立德樹(shù)人、筑夢(mèng)未來(lái)[EB/0L].http：//haolaoshi.bou.edu.cn/gywm/zghlsgyxdjh/.2020-07-06.

[17]王嘉毅，張晉.立德樹(shù)人的科學(xué)內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)要求[J].中國(guó)電化教育，2020.（ 8）：1-6+40.

[18]朱旭東.論教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理論模型建構(gòu)[J].教育研究201435（6）：81-90.

[19]劉晶.中小學(xué)教師“育人”本職的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2011.

[20][22]張銘凱，靳玉樂(lè).論立德樹(shù)人的實(shí)踐邏輯與推進(jìn)機(jī)制[J].中國(guó)電化教育，2020，（8）：7-13.

[21]唐漢衛(wèi).學(xué)校立德樹(shù)人的全面滲透：意蘊(yùn)、實(shí)踐與優(yōu)化[J].中國(guó)電化教育，2020，（10）：1-6.

[23]陳向明.教師實(shí)踐性知識(shí)研究的知識(shí)論基礎(chǔ)[J].教育學(xué)報(bào)，2009，5（2）;47-55.129.

[24]魏戈，陳向明.主體性的浮現(xiàn)：教師實(shí)踐性知識(shí)的教育性意義[J]教育學(xué)報(bào)，2019，15 （4）：72-79.

[25][27]董奇.育人能力是教師教育教學(xué)能力的核心[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2017，（1）：3.

[26] Garrison J.An introduction to Dewev's theory of functi.nal“trans-action”：An alternative paradigm for activity theory [J].Mind.ulture.andactivitv.2001.8（4）：275-296.

[28]鄒逸.論教師實(shí)踐性知識(shí)的公共性維度[J].教師教育研究，2018，30（3）：1-5.12.

[29]甘永成，祝智庭.虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)知識(shí)建構(gòu)和集體智慧發(fā)展的學(xué)習(xí)框架[J]中國(guó)電化教育，2006，（5）：27-32.

[30]王陸.教師在線(xiàn)實(shí)踐社區(qū)的知識(shí)共享與知識(shí)創(chuàng)新的機(jī)理分析[J].電化教育研究，2015，（5）：101-107.

[31]蔣銀健，郭紹青.基于知識(shí)建構(gòu)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模型構(gòu)建研究[J]中國(guó)電化教育，2014，（6）：89-93.

[32]胡小勇，林梓柔.精準(zhǔn)教研視域下的教師畫(huà)像研究[J].電化教育研究，2019，40（7）：84-91.

[33]陳玲，張俊等.面向知識(shí)建構(gòu)的教師區(qū)域網(wǎng)絡(luò)協(xié)同備課模式研究——一項(xiàng)基于學(xué)習(xí)元平臺(tái)的實(shí)踐探索[J].教師教育研究，2013，25（6）：60-67.

[34] Hewitt J.Towand an undestanding of how threads die in asynchonousconferences[J].Thejoumlal of the 1earing sciences，2005，14（4）：567—589.

[35]王陸.教師在線(xiàn)實(shí)踐社區(qū)的研究綜述[J].中國(guó)電化教育，201l，（9）：30-42.

[36]Sardamalia，M.& Bereiter，C.Knowledge Build1ing[A].Encyclopedia ofEducation.（2nd ed。）[C]New York.Macmillan Reference，2003.

[37][40][41]Scar（1amalia M.Co1lective cgnitive responsilbility for theadvancement of knowleflge[J].Liheral educatiton in a knowledgesocietv.2002.97：67一98.

[38]Stahl.G.A mode of collaborative knowledge—huilding[A].Fourth InternationalConference of the Learming Sciences[C]Mabwab：Edhaun，2000.70LI77.

[39]Kolh D A.Experiential leaming：Experience as th source of learningand develpment[M].Englewood Cliffs：Prentice Hall，1984.

[42]Stahl，G.Group cognition：Computer support for huilding collaborativeknowle（19e[M].Camhridge：MIT Press，2006.

[43]吳剛平.教育經(jīng)驗(yàn)的意義及其表達(dá)與分享[J].全球教育展望200433（8）-45—49_56.

[44]Schon D A.The renective practitioner：How profssionals think inactiton[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2018.

[45]習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[EB/0L].httpp：//www.moe.gov/jyb_xwfb/6052/moe_838/201809/t20180910_348145.htmTdI2020_08—10.

[46]宋靈青，許林.“AI”時(shí)代未來(lái)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑探究[J]中圍電化教育，2018，f7）：73—80.

作者簡(jiǎn)介：

陳玲：副教授，博士，研究方向?yàn)榧夹g(shù)支持下創(chuàng)新教學(xué)、技術(shù)支持下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

湯筱玙：碩士，研究方向?yàn)橐苿?dòng)學(xué)習(xí)、社會(huì)化學(xué)習(xí)。

余勝泉：教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)槿斯ぶ悄芙逃龖?yīng)用、移動(dòng)教育與泛在學(xué)習(xí)、區(qū)域性教育信息化、信息技術(shù)與課程整合。

The Development of Teacher Educational Knowledge Based on the Massive Online

Community： Path， Mode and Effect Research

Chen Ling1.2， Tang Xiaoyu2.3， Yu Shengquan1.2

（l.Advanced Innovation Center for Future Education， Beijing Normal University， Beijing 100875; 2.Faculty of Education，

Beijing Normal University， Beijing 100875; 3.Shenzhen Shekou Yucai Education Group Yucai No.2 Middle School，

Shenzhen 518067， Guangdong）

Abstract： The improvement of teachers' ability to educate people is the key to the implementation of "cultivating people by virtue"and the promotion of the healthy growth of hundreds of millions of children. Based on the " Teacher of China " public welfare actionplan and massive online education community， guided by the theory of collaborative knowledge construction， this paper proposesan practical knowledge development path of education which contains these three specific ways： "Leaming-Practice-Reflection"，"Sharing-Communication-Negotiation"， and "Curriculum-Problems -Case". it also explains how the online education communitysupports three typical application models among teacher groups including curriculum-based collaborative learning， practice-basedexperience sharing， and problem-based collaborative solving .Finally it illustrates practical application effects with the research data.

Keywords： teachers' educational ability; teacher professional development; online leaming community; education community

收稿日期 ： 2020年10月 9日

責(zé)任編輯：趙云建

*本文系2018年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“信息化促進(jìn)新時(shí)代基礎(chǔ)教育公平的研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18ZDA334）研究成果。