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雕刻歷史傳承文化

2021-08-14 10:51:41嵇刊
科學大眾(中學) 2021年8期

嵇刊

雕版印刷在印刷史上有著“活化石”之稱,它是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案,再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成冊頁或書籍的一種特殊技藝。它肇始于1300年前的中國,開創了人類復印技術的先河,承載了難以計量的歷史文化信息,在世界文化傳播史上起著無與倫比的作用。

揚州是中國雕版印刷術的發源地,也是國內唯一保存全套古老雕版印刷工藝的城市。2009年,以揚州為代表的“中國雕版印刷技藝”被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。不妨一起走進揚州中國雕版印刷博物館,感受中國雕版印刷的歷史發展和揚州傳統文化的迷人之處。

雕版聲聲千年不絕

揚州中國雕版印刷博物館是中國目前唯一的一座雕版印刷博物館,展廳總面積約4100平方米,分為“中國館”與“揚州館”兩大部分,共陳列文物百余件。其中,揚州館還以倉儲形式珍藏有20余萬片古代雕版,透過這些版片,依然能夠感受到中國雕刻、印書的千年盛況。

館內的陳列展覽以雕版工藝流程和歷代雕版印刷為重點,全方位反映了中國雕版印刷的歷史沿革及其在世界印刷史上產生的深遠影響。

整個博物館的色調以柔和的淺灰、白、米黃為基調,飾以藍灰等色點綴,與雕版印刷的形式要素相吻合。展館在古籍版片倉儲式陳列的空間內,用鋼構架分成上、下兩層,透過長距離落地玻璃幕墻,可看到揚州歷年來征集和收藏的20余萬片古籍版片,密集有序地置放在特制排架上,而專業人員也正在做現場相關工作。這種保護與展陳并舉的手法,在我國博物館界尚屬首創。

另外,展館還將知識性與趣味性有機結合,著重體現在觀眾的現場感和參與互動上。在中國館展廳中庭的互動演示區,古代“絕活”在這里得以復活,幾名雕版印刷傳人為觀眾現場演示備料、寫樣、刻版、刷印、裝訂等工藝。觀眾還可主動參與各個流程的制作,體驗古人的辛勞和智慧。

雕版印刷為何發端于揚州

從某種意義上說,中國雕版印刷技藝亦被稱為揚州雕版印刷技藝,其以揚州為代表,是有深刻原因的。

揚州雕版印刷始于唐代。唐穆宗長慶四年,詩人元稹為好友白居易的詩集《白氏長慶集》作序,注云:“揚越間多作書模勒樂天(即白居易)及余雜詩賣于市肆之中也。”此處所說“模勒”即刻印。與元稹同時為官的馮宿向朝廷呈上的奏文《請禁印時憲書疏》中云:“劍南兩川及淮南道皆以版印歷日鬻于市,每歲司天臺未奏頒下新歷,其印歷已滿天下。”當時揚州為淮南道治所,是刻印歷書風氣很盛的地區之一。以上都為揚州早有雕版印刷的史證。

事實上,揚州在隋代就具備了雕版印刷技藝的條件。當時,揚州是全國的政治、經濟、文化中心,作為陪都,其繁榮程度不亞于洛陽。尤其是隋煬帝開鑿大運河后,揚州交通更加便利,地位也得到進一步提升,為雕版印刷的產生、發展提供了較好的物質基礎。

隋唐之際,雕版印刷術遵循兩條不同的途徑發展起來,一條是為適應佛教傳播,需要復制大量的佛像與佛經;另一條是民間坊刻雕印年歷等生活用品。隋朝時,揚州佛教興盛,使得佛經和佛像的需求量增大,單純的手抄、手繪已經不能滿足需要,雕版印刷應運而生,迅古代猛發展。因此,揚州雕版印刷史發展成為中國雕版印刷史的縮影,雕版印刷也成為揚州歷史文化重要特色之一。

數年磨礪方可成就雕版功力

寫樣是雕版的第一道工序,是由寫樣手藝人用毛筆將雕版內容工整地寫在極薄的宣紙上。寫樣完成后,先做初檢,把寫錯的字重寫于該行紙的上面,二校后成定樣。

接下來,就是雕刻的步驟。雕版首先要選板料,雕版板料一般選用硬度適中、紋理細滑的梨木和棗木,然后將寫好的字樣用糨糊反貼至木板上刷實。待宣紙即將干時,用手搓掉宣紙上層的紙衣,直至清晰地顯露出反文墨跡。雕刻工藝是整個雕版印刷技藝的核心所在,單是刻字的刀法就有數百種之多,視字形、材質不同而靈活多變。一個合格的雕刻大師必須經過數年磨礪,方能練就高超的刀法。

書版刻好后,接下來的印刷可謂至關重要。刷印所用的墨汁極其講究,用的都是保存了數十年的松煙墨。松煙墨以松樹窯燒煙道中清掃取出的煙灰為主要原材料,加上面粉、白酒、老陳醋、煙絲水、冰片、骨膠等10余種輔料,按相應的配比用水調勻后,入鍋煮沸至膏糊狀,在地窖中藏上三冬四夏,方能使用。松煙墨儲藏越久,其墨色也越發烏黑、純凈,更加有滲透力,刷印出的書籍不易褪色且墨香四溢。

而刷印本身也是一項非常考驗技巧的工作,它需要經驗豐富的刷印師將松煙墨汁用棕帚均勻地輕掃版面,覆上宣紙后,再用棕擦重擦。過程中,其手腕拿捏的輕重分寸都是學問,而且每一種版面需要的力道都不相同。刷印完成后,待版面上的字跡逐漸在紙張上浮現,輕輕掀起,一張單頁就完成了。

最后的裝幀是要一氣呵成的,經過分書、折頁、數書、齊欄、穿紙捻、包角、扣面、打眼、打書根、訂線、貼箋條等多道工序后,一卷卷帶著梨木香、松煙味的古籍線裝書就制作完成了。

新中國成立以來,揚州為雕版印刷技藝的傳承與保護做了大量的工作,取得了驕人的成績。早在1960年,揚州市政府有關部門就批準成立揚州廣陵古籍刻印社,召集雕版印刷藝人60余名,專門從事古版修版及刷印工作,不斷傳承、保護和傳播這項非遺技藝。

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