網絡直播節目《白·問》的敘事融合研究

菲力扎提·阿得列提 張莉

【關鍵詞】網絡直播節目;《白·問》;敘事融合

【基金項目】本文為國家社會科學基金“新疆各民族共同記憶與共有精神家園研究”的階段性成果（項目號18XXW009）。

一、敘事的“融合性”轉變

隨著新媒體技術的迭代，新聞報道的形式呈現多樣化的趨勢，各種創新性新聞訪談類節目如雨后春筍般涌現，尤其是以網絡直播形式播出的節目不在少數。網絡直播技術促進了網絡直播節目的發展，使新聞的敘事方式發生改變，走向“融合性”敘事。“依托智能化的新媒介技術，新聞敘事的形態呈現出多元化的融合特征。”[1]

1969年，“敘事學”一詞在法國批評家、符號學家茨維坦·托多洛夫出版的《〈千日談〉語法》一書中被首次提出。新聞敘事學是敘事學在發展過程中衍生出的新學科之一，上世紀80年代中期逐步引入我國。一般來說，敘事研究都是從文本分析開始，新聞可以稱作是應用范圍廣、具有影響力及代表性的敘事作品。美國當代敘事學家華萊士·馬丁認為，“新聞不僅是敘事，還是世界上最普遍，人們接觸得最多的一種敘事方式。”[2]本文以網絡直播節目《白·問》為研究對象，在新聞敘事學理論視域下，從敘事主體和敘事結構分析節目敘事形式的融合特性，為網絡直播節目的未來發展提供現實參考。

《白·問》于2021年1月26日正式開播，屬于新聞訪談類網絡直播節目，其口號為“提問也是表達”。該節目在央視頻客戶端直播，也在《新聞1+1》節目中同步直播。《白·問》以新媒體技術為支撐，敘事主體和敘事結構發生了“融合性”轉變。從敘事主體來看，《白·問》將主持人、嘉賓和用戶作為共同的敘事主體參與節目生產，使三者之間的聯系和互動更加密切;從敘事結構來看，《白·問》采用全媒體、多平臺的聯動傳播模式，其形式和時空以及題材的選擇，成為《白·問》敘事結構融合的新特征。

二、敘事主體融合：直面現場，互動加強

依照普林斯的定義，“‘敘述者是指敘述（故事）的人。敘事主體又被稱為敘述者，任何故事都必然至少有一個講述者，不論這個講述者是作為人物的敘述者，還是隱姓埋名的敘述者，否則故事就無法組織和表達。”[3]在媒介融合環境下，新聞敘事學視角下的敘事主體更加泛化。在《白·問》中，主持人、嘉賓、用戶均是敘事主體，使其融合取得良好效果。“從敘事主體來看，不同的敘事主體聯動協同，實現優勢互補。”[4]

（一）主持人：現場直播，引導能力提高

網絡直播迅速發展的背景下，主持人在敘事中的角色發生了變化。對于網絡直播節目來說，主持人是核心人物，其現場調控能力至關重要，不僅要在直播過程中根據現場情況做出及時反應，把握好直播的節奏和方向，還要協調敘事主體之間發聲的權利，所以對于網絡直播節目主持人的要求更高。

白巖松是家喻戶曉的主持人、記者、作家。被稱作央視“名嘴”的他，在《白·問》中提出的問題精彩又犀利。白巖松帶領觀眾在直播現場直面事實真相，探尋問題本質。在敘事過程中，他的引導和提問成為每期節目的敘事線索，串聯著節目的主題內容，并在直播過程中與嘉賓、用戶積極互動，營造現場熱烈的氛圍，積極探尋問題的解決方案。

白巖松主持的《新聞1+1》《新聞周刊》《東方時空》等一系列新聞節目，大多以“新聞事件解讀+新聞評論”為基本形式。而新媒體直播節目《白·問》利用直播賦能形成新的敘事形式——“新聞事件分析+新聞問答”，獲得了用戶的認可，產生了良好的傳播效果。該節目是資深新聞人涉足新聞訪談類網絡直播節目的代表性案例，是通過網絡直播節目進行問題交流和方案討論的有益實踐。

（二）嘉賓：現場講述，疑惑當場解答

《白·問》作為訪談類的網絡直播節目，“什么人講什么事，什么人回答什么問題”是該節目的一大特色。在《白·問》中，除了主持人，嘉賓和用戶也是重要的敘事主體。節目在嘉賓的選擇上，邀請的都是熱點事件的親歷者。比如，2月24日，康希諾生物與軍事科學院軍事醫學研究院陳薇院士團隊共同研發的重組新型冠狀病毒疫苗獲批附條件上市。2月25日，陳薇院士受邀來到了節目的直播現場，就研發疫苗的過程、獲批疫苗的特性、疫苗發揮的作用等公眾關心的問題，做出了具體的分析和解答。5月15日7時18分，“天問一號”著陸巡視器成功著陸于火星烏托邦平原南部預選著陸區，我國首次火星探測任務著陸火星取得圓滿成功。當晚，天問一號總設計師張榮橋做客《白·問》，并就相關問題進行了解答。

由此可見，《白·問》依托網絡直播進行創新，每期節目內容都緊跟時事熱點，時效性強。這些嘉賓作為敘事者，結合自身經歷的講述，使得敘事內容更加具有權威性和可靠性。在直播過程中，嘉賓通過敘事對用戶進行潛移默化的思想引導，增強和激發網民對社會問題的深入思考，不斷凝聚社會共識。

（三）用戶：線上參與，實時互動增強

隨著獲取信息的途徑越來越多，人們的信息接收習慣正在不斷發生改變。在《第二媒介時代》中，美國批判學者波斯特（Mark Post）認為，“新興的基于互聯網的數字媒體呈現出互動、分散的傳播特征。”[5]“傳統新聞敘事主體更多地體現為一種官方的集體發聲，并且發揮著主導作用，普通受眾基本沒有敘事的權力和機會。”[6]但是在網絡直播節目中，傳統新聞敘事主體發生改變。網民通過觀看網絡直播節目能夠在第一時間接收到最新的信息，技術賦權使得網民能夠參與信息的制作與傳播，話語權得到加強。另一方面，主持人、嘉賓和用戶都是敘事主體，從而調動了用戶參與的興趣，促進了三方之間的互動，推動了問題的討論和方案的提出。

《白·問》作為一個時代氣息濃郁、互動性強并貼近大眾的訪談類網絡直播節目，得到了眾多網民的關注和支持。節目中的主持人和嘉賓在直播現場的交流，以及網民的發聲和追問在一定程度上共同決定了節目的內容取向。

《白·問》將敘事主體加以擴展，主持人、嘉賓、用戶之間互動式的對話，促使用戶有了極大的滿足感和參與感。網絡直播節目中，主持人與嘉賓的對話及行為更為直觀，使受眾在觀看的過程中可以直接獲取信息。

在互聯網語境下，《白·問》為網民思想的深度表達提供了平臺。比如，留言板就是為用戶搭建的一個平等對話的平臺，受眾在留言板上進行評論和提問，讓嘉賓現場回答。這種問答方式，可為節目內容作一個很好的補充，也可以說是一種補充敘事。主持人通過留言區抓取有關主題內容的評論和提問，及時進行交流討論，主持人和嘉賓給予受眾各種形式的回應，賦予用戶發聲的權利，使用戶更加關注此事，深入思考社會問題。

三、敘事結構融合：融合呈現，優勢互補

敘事結構指的是“媒體對新聞事件的展示過程，以及表達媒體觀點的不同符號資源組合在一起，從而形成一個完整的多模態語篇。”[7]網絡直播節目的興起以一種全新的新聞報道方式，讓新聞敘事結構呈現新的融合特征。

（一）敘事形式融合，雙屏信息互補

作為中央廣播電視總臺出品的新聞訪談類節目的創新代表之一，《白·問》擁有諸多得天獨厚的傳播條件。《白·問》采用全媒體、多平臺聯動的傳播模式，利用“小屏反哺大屏”（小屏即演播室中用戶可以進行討論和提問的留言區，大屏即主持人和嘉賓在討論過程中為用戶呈現的畫面），使雙屏的敘事信息進行互補。

在直播過程中，電視大屏不斷擴充有效信息，為節目敘事作補充。節目利用網絡平臺的優勢，不斷擴充有效信息。受眾可以針對每期節目內容進行實時提問和討論，利用現場的小屏參與互動，對節目進行評論、點贊和轉發。而小屏的設置豐富了直播內容，調動了用戶積極性，增強了用戶黏性。根據用戶的這些行為，直播平臺可以及時掌握用戶的想法及需求，使《白·問》更具可視性、交互性、實時性。

節目直播的現場一般是將嘉賓請到演播室，與主持人面對面交流。不過，也有部分嘉賓不能來到現場，而使用視頻連線直播的方式進行互動。比如，在節目播出的第一期，因為嘉賓崔天凱遠在美國，并且有時差，就選擇了這種異地視頻連線的方式進行對話。

（二）敘事時空融合，打造“新聞1+1+1”

一般來說，敘事作品的時間和空間共同組成敘事時空，時間、空間在網絡直播節目敘事中呈現融合之勢。《白·問》作為一種新聞訪談類網絡直播節目，其時空敘事融合體現在節目的直播過程中，就是與央視《新聞1+1》欄目的同步播出。

《新聞1+1》是中央電視臺新聞頻道一檔深度時事新聞評論對話節目。“傳統新聞敘事依賴于平面的、線性的、單一空間的敘事語言，故事有開始，也有結尾，整個認知活動所遵循的是經典敘事學的行為框架。”[8]電視新聞評論節目《新聞1+1》播出與結束時間是固定的，它是以一種單向的傳播方式向公眾傳遞信息，這種傳播方式不利于公眾參與互動，《新聞1+1》的受眾對每期展開的話題無法得到更深入的討論和解答。而《白·問》作為網絡直播節目，借助媒體融合的優勢，打破時空界限，加強用戶與主持人及嘉賓的互動，增強了用戶的參與感。《白·問》每期節目時長為60分鐘以上，在直播過程中，主持人圍繞每期主題，向嘉賓問出來自于公眾的疑惑，使嘉賓在回答過程中更有針對性。《白·問》于《新聞1+1》上同步播出，并借助該節目進行更加廣泛的傳播，使其能被更多的觀眾了解和認識。《白·問》是網絡直播背景下電視直播節目的創新發展，使信息傳播從“新聞1+1”走向了“新聞1+1+1”模式。

總體來看，《白·問》彰顯了互聯網優勢，打破了時空界限，充分體現了跨時空的交叉敘事，在直播過程中采用多種形式豐富節目的敘事方式。從時間上看，打破了固定播出時間、固定節目時長的限制，可以配合被采訪者的時間。從空間上來說，為嘉賓、用戶創立了可以直接發言或者進行對話的空間。

（三）敘事題材選擇，緊跟時事凝聚共識

豐富、獨特的敘事題材，可以提升節目的水準，吸引更多的用戶參與節目的互動，促進節目的長遠發展。《白·問》在敘事題材上涉及國家外交、民生政策、醫療、體育事業等領域，大多是老百姓關注的焦點或者是與老百姓生活息息相關的問題。截至目前，《白·問》在央視頻、央視新聞已經播出了六期，節目涉及中美關系、新冠疫苗、中國足球、“天問一號”火星探測器等話題。

作為新聞訪談類網絡直播節目，主持人白巖松問出的是來自于公眾的疑惑，讓嘉賓在節目中可以有針對性地進行講解。在直播過程中，嘉賓和主持人展開的問答，增強和激發了用戶對社會問題的深入思考。節目播出之前，會在央視頻官方微博上進行“征集提問”，收集網友提出的問題。網友可以使用錄制視頻的方式回答白巖松的問題或提問，更有機會登上直播，獲得當期嘉賓的解答。《白·問》在央視頻、微博等平臺及時更新節目話題，用戶針對自己感興趣的內容，以多媒體互動的方式進行討論，吸引了不少網友對節目的關注。

在碎片化的表達之下，《白·問》有著清晰的主線，直面現實問題，為用戶進行解疑答惑，并為問題的解決提供了切實可行的思路和方法。網絡直播節目《白·問》為優質內容的生產和對社會問題的思考提供了范本，起到了輿論引導和凝聚社會共識的作用。

結語

傳統媒體在媒介融合的過程中不斷轉型，以求在新媒體環境下得到長足發展。其中媒體的敘事融合就是其發展方向之一，《白·問》的“新聞1+1+1”模式，為媒體的敘事融合做出了有益探索。媒體在敘事融合的探索過程中應充分利用新媒體的優勢與用戶特點，加強互動，找到適合自身的融合發展的方向。

注釋：

[1]齊愛軍，張簫.智能媒體新聞生產的敘事融合研究[J].重慶郵電大學學報（社會科學版），2020（05）：122-128.

[2]華萊士·馬丁. 當代敘事學[M].伍曉明 譯.北京：北京大學出版社，1990.

[3]杰拉德·普林斯.敘述學詞典（修訂版）[M].喬國強，李孝弟 譯.上海：上海譯文出版社，2011：153.

[4]郝周成.新媒體語境下“融合報道”的敘事學分析——以第二十九屆中國新聞獎媒體融合獎項獲獎作品為例[J].出版廣角，2020（14）：68-70.

[5]劉濤.互聯網中的主體與身體——馬克·波斯特“數字主體”思想論析[J].西南民族大學學報（人文社科版），2010（11）：198-201.

[6]周均.誰在數據新聞中說話——試論數據新聞的敘事主體[J].中國出版，2018（04）：15-21.

[7]戰麗莉，鄒圣潔.敘事視角下視頻新聞多模態對比分析[J].西南交通大學學報（社會科學版），2016（06）：35-41+49.

[8]劉濤，楊爍燏.融合新聞敘事：語言、結構與互動[J].新聞與寫作，2019（09）：67-73.

（作者：菲力扎提·阿得列提，新疆財經大學文化與傳媒學院碩士研究生;張莉，新疆財經大學文化與傳媒學院副教授，博士）

責編：周蕾