楊年輝
統編版四年級語文上冊教材,新增加了一個神話故事單元,包括三篇中國神話,一篇外國神話。對于神話課文的教學,因其題材的特殊性,顯然不能同于普通課文的講授。下面,筆者就如何講授神話類課文,談談自己的想法和做法。
一、了解神話,理解神話的要義
神話是文化的母體,這一點非常重要,教學神話時,一定得強調這一點。在人類文明居于蒙昧時期,神話就是早期人類對世界的認知和意愿的直接體現。馬克思認為:“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”正是這種想像能力,推動了人類文明的發展。而在后世,如西方的文藝復興,就是率先在藝術特別是油畫方面,在對神話人物的描繪創作時而引發的。不論是古代還是現代,中國還是外國,文藝作品和建筑藝術中對神話人物和故事的引用,都是不可脫離的,它們是構成當地文化基礎的重要部分。比如,中國的《山海經》,外國的《荷馬史詩》等,由此衍生的當代影視作品,多不勝舉,讓學生對神話有基本的認知和理解,才能讓他們接受和喜愛并傳承神話。
二、概括神話人物事跡
神話人物的事跡,是神話人物形象得以確立的基礎。特別是中國古代神話,最早期的幾個神話人物名字,學生在日常學習的耳聞目睹,但這些神話人物的具體事跡,學生只知道大概。在教學《女媧補天》一課時,筆者設置了這樣的環節:
(一)你知道哪些神話人物,能通過故事說出他們的名字嗎?
課件逐一出示:
1.他開天辟地,身軀化作世間萬物。——盤古(課件出示 )
2.他射下了天上的九個太陽。——后羿(課件出示)
3.她變成小鳥,把石子投入大海。——精衛(課件出示)
4.她創造人類,補了天。——女媧(課件出示)
(二)你能把課文里女媧為人類所做的事概括出來嗎?
通過以上兩個環節,從幾個神話人物著手,再到概括女媧的事跡,讓學生熟悉神話人物及相應的簡單事跡。
三、從想像開始,理解神話的神奇
神話是古人和自然之間關系的想像,里面充滿了古人的思維和智慧。理解這一點,對古人的想像能力就有進一步的理解。而現代學生,習慣了用科學去解釋萬物之間的關系,反而限制了自己的想象力。想象力是人類最大的智慧,用古人天馬行空的想像,或許可以激發學生們對自然萬物關系的再理解。
在教學《女媧補天》一課時,為了讓學生理解神話的“神奇”,筆者設置了這樣的問題:
速讀課文,找出文中能體現神話人物神奇能力的詞語和句子。然后小組交流,總結出課文的“神奇”之處。
所謂神奇,就是超越人類能力范疇的東西和表現,課文里對于這些描述很多,如,題目中的“補天”,水神和火神“從天上一直打到了人間”,共工撞撐天柱,天崩地裂,女媧補天過程等等。讓學生在課文里找到相應句子即可。
這個環節可以讓學生先獨立尋找,然后小組互相交流印證,統一看法,從而理解神話的神奇之處,也進一步了解古人“腦洞大開”的想象力。
四、口口相傳,做神話的傳承人
復述神話故事內容,是教學神話故事中一個重要的學習方法。神話能夠先于文字在古代流傳下來,靠的也是口口相傳。在民間,它們有廣大的市場,也有頑強的生命力。
在教學《女媧補天》一文時,筆者這樣設置問題:女媧為什么要補天?她是怎樣補天的?補好天后,女媧還做了什么?除了課文內容,你還了解了女媧的什么信息?你能把女媧的故事說給別人聽嗎?
設置了問題后,筆者通過小組學生互述,互相補充,讓學生基本掌握了“女媧補天”的故事內容。并通過作業“把女媧補天的故事講給家人聽”,再進一步熟練敘述故事。
至于其它神話故事,也可以用這些方法,讓學生熟悉課文內容,但不過分強調細節,只需要達到復述的能力要求即可。
五、表演、改編神話,讓學生進入神奇意境
熟悉神話內容,能夠復述神話,還只是從“外圍”進入故事。要想進入故事的內核,進一步了解神話人物和神話故事的精神品質,更大地拓展學生的想像能力,可以通過“表演、改編”神話的形式,引領學生進入神話的神奇意境。
還是以《女媧補天》為例,筆者這樣引導設置這個環節:
神話故事給我們無限的想像空間,但神話故事只是古人的想像,是不講究細節的。要是我們能把一些細節補充完整和具體,那我們也可拍出自己的大片。請以小組為單位,把故事分為三個情節:兩神相爭,共工撞山;女媧補天;女媧殺死黑龍,天地恢復平靜。教師相機引導各組選擇本組要表演的的故事情節,并且編排作品,表演作品。
這個故事表現環節也可以提前安排,讓學生根據大主題,自己編排擴展內容,各人分配角色,大家商量語言和動作、神態,通常神話人物只是默不作聲地無私貢獻自己,一些臺詞需要學生根據角色的心理,然后合理編排,排練成熟后,再在班里表演。因為一個四人小組編排一個情節,內容并不多,每個人都可以安排到相應角色。再由幾個相連故事情節的小組按順序演出,故事就完整了。
這樣,基本做到每個學生都能參與其中,大家對故事和人物形象的理解就更深入了。同樣的做法,也可應用在本單元的其它神話故事中。如《盤古開天地》,這個故事因情節簡單,故事性不強,學生的改編空間不大,可安排個人表演。《精衛填海》一文,雖然是文言文,但卻有兩個主情節:精衛溺水,精衛填海。學生就有了表演空間。至于《普羅米修斯》就更適合表演了,人物形象飽滿,情節生動,編寫劇本難度不大,可以讓有興趣的學生表演,也可讓小組學生分演和合演。
要想表演和改編好神話故事,就得深入研究神話人物的心理和品質,從而編排出形神具備的人物形象,這樣就產生二次創作,既訓練了學生的想像能力,也在創作中提高了學生們對神話的再理解。
六、文本拓展,讓中外神話進入視角
課文只是引子,它們更大的作用是引發學生對同類作品的興趣和關注。在學習本單元課文時,筆者也同時對神話文本進行拓展,開展神話故事的群文閱讀和整本書閱讀。
首先,引導學生閱讀《中國古代神話》,這本書由42個神話故事組成,都是我們耳熟能詳的故事,利于引導學生進入興趣閱讀。如跟課文內容有關的故事《盤古開天》《女媧造人》《共工撞裂天柱》就可以先進行閱讀,再趁著學生興趣正濃,閱讀其余故事。第二本書就是閱讀《古希臘神話》,古希臘文明是歐洲文明的開端,熟悉古希臘神話人物,對日后學生學習和了解西方文化有極大的幫助。
最后進行《世界神話傳說》的閱讀。這本書收集了各國神話故事,有了前兩本神話故事的基礎,相信學生對神話的模式也有了一定的了解,相應的閱讀能力也有了提高,這樣就可以憑著他們的閱讀興趣進行自主式閱讀。
七、制作讀書卡,理清神話人物圖譜
小學生處在知識積累期,也可以嘗試著由淺層閱讀進入深層閱讀。制作讀書卡,是深層閱讀的一種手段。學生利用得好,可迅速積累搭建自己的知識城。
制作讀書卡,對于神話故事,可首先制作神話人物譜,如中國古代神話,可先列名,再列其事跡。如女媧,可以這樣列:女媧,人首蛇身,造人,補天。對于古希臘神話人物,在以上基礎上,還可標明他們的身份,以及相互的關系。因為古希臘神話人物比較多,并且相互之間的關系比較復雜,可以列表記錄。至于世界各國神話人物,基本了解他們的國度和事跡就可以了。
神話故事看似簡單,但基本都是各民族文化的開端,由此衍生的文化藝術數不勝數。由單篇課文閱讀到群文閱讀,由群文閱讀到整本書閱讀,可以幫助學生建立自己的神話故事體系,了解并積累更多的神話人物知識,進而提高他們的閱讀興趣和想像能力。
參考文獻:
[1](德)馬克思,(德)恩格斯.馬克思論文學與藝術(上下)[M].人民文學出版社,2010.
責任編輯 ?劉 ?勇