找尋自己

余宇宏

我問自己：是從什么時候起，學會了照鏡子？是從四年前換了發型時，還是從三年前開始用洗面奶時？抑或是兩年前發現自己的面龐上長出了青春痘時？我想都不是——當我后知后覺地認識了“我”時，我在鏡中尋找起了“自己”。

為何而“尋”？因為人們經常在期望與失望縱橫交織的生活中，不知不覺地遺失著自己。也許你會后知后覺地發現：某一天你喜歡吃的夾心面包，從那家店鋪里消失了;某一日早上起來，發現枕邊脫落的碎發忽然多了幾根;某一個和你相識卻不相知的快遞員，調去了其他的片區;某一首你喜歡的歌曲，突然因沒有了版權而無法播放……其實你我一直都在失去——只是這些太過瑣碎，如果我們不卸下浮躁與枷鎖，不自外而內地審視自我，我們就難以覺察到自己的“失去”，因此也難以悟得所謂真正的“擁有”。

無與有，得與失，虛與實，都是相對相互地存在著的。當我們的目光透過那鏡像中的自我時，我們發現的不僅僅是眼角的污垢、眼瞼上脫落的睫毛，抑或是我們慢慢變得成熟的面龐……這些只是淺層意義上的鏡像，若深刻考量一番，那么，我們失去的便多了去了。譬如，早晨醒來對鏡凝視，我們便已失去了昨日，失去了24 個小時，錯過了某個購物平臺“力度極大”的折扣，錯過了一篇還未來得及讀完的文章……這么一想，我們失去的、錯過的實在是太多了——可鏡中的“我”，又會再次提醒著自己：我們擁有著新的一天，擁有著嶄新的24 個小時，擁有著昨日我們所錯過的、所不曾擁有的“機會”……或許這樣的一番思考并無多大的意義，因為我們總是在生活中不斷地擁有并不斷地失去。只不過這份得失的重量不盡相同，這是我們終究無法改變的“真實”，但思考、審視、與鏡中的自我交談，卻能讓我們更具體、更直觀地去感受這不斷發生在生活中的得與失。

雖說當局者迷，旁觀者清，我們往往難以看清他人眼中我們自身的模樣，但我們卻能通過對自我的凝視，去摸索我們的“形狀”。也許在他人眼中，你外向、健談，但你卻自認為自己是個嚴重的“社恐”患者;也許在你眼中，你才疏學淺，但在他人眼中，你卻是一直被向往和仰望的對象……自我認知與現實的偏差，是我們凝視那面鏡子時，所必須拭凈的霧靄。

“本來無一物，何處惹塵埃？”六祖慧能的世界是令人驚訝的世界，心無旁騖，波瀾不驚。這是一代宗師的心鏡，我們無法企及，唯有對鏡深思，方能體會一二。當我們從那面銀白的鏡中，逐絲逐縷地將生活中的喜怒哀懼、榮辱福禍收束于掌心時，我們還需要不斷重復地照著鏡子，反復地深揉、凝望著自己的內心嗎？我想不必，因為那個時候我們已然成長，而鏡，也自存于心。

“濯泉無染心似鏡，笑看人生幾浮沉。”生活終究是在讓人們一邊擁有，一邊失去。但，當你我皆對鏡于心，通過這面映照著靈魂的澄鏡，看清生活與時間的本質時，我們便已真正讀懂了“自己”。

‖福建省漳州市第一中學‖指導教師：游愛君

人生就是一個不斷發現自己、找尋自己的過程。小作者的發現自己也是一個循序漸進的過程——從照鏡子看自己外在的一點點變化開始，到自己的生活習慣不得不一天天適應外界的變化，最后是從內心上不斷調試自己與他人、認知與現實的關系變化……應該說，作者對自我的發現是循序漸進的，當作者面臨不斷變化著的自己時，也許最開始是惶惑不安的，但在文章的結尾，我們看到了作者內心的沉靜和坦然——在收獲一個不斷被豐富的自己的同時，也收獲了成長的幸福。

沒有什么是永恒不變的，變化才是永恒存在的，生活總是讓人在一邊失去的同時，又一邊擁有，正如作者所言，在“看清生活與時間的本質時，我們便已真正讀懂了自己”——尋找自己的過程，何嘗不是成長的過程呢？

【適用文題】變化;發現自己;得與失……（平子）