湖南傳統民居的景觀基因識別及其區劃

祁劍青

文化區指文化特征在均質程度上可被識別的地理區域[1]。全國宏觀上的傳統民居區劃已基本清楚，各省區的具體情況尚有進一步研究的必要。王文卿將北方傳統民居構筑形態按取暖和保溫措施劃分為采暖區、保溫區[2]。王氏還探討了中國傳統民居的人文背景區劃[3]。朱光亞歸納出了12個建筑文化圈[4]。戴志堅將福建傳統民居劃分為七類[5]。廖志將廣東民居劃分為粵北客家地區、粵東客家地區、粵東福佬客家地區、粵中廣府地區、粵西地區等五大區域[6]。余英借鑒了五大民系的概念，將中國東南系建筑進行了劃分[7]。劉沛林從景觀基因角度，將中國傳統聚落景觀初步劃分為3個大尺度的景觀大區、14個景觀區和76個景觀亞區，傳統民居是其研究中重要的參考指標[8]。就湖南傳統民居而言，相關學者分別從建筑技術、歷史地理、民系、移民等不同的角度進行了解讀。李曉峰對湖南民居的類型與空間分析、營建技術與材料構造等進行了解析[9]。張偉然探討了歷史時期湖南民居的相關問題[10]。孫一帆從宏觀、微觀層面對明清時期“江西填湖廣”移民影響下的兩湖民居進行了比較[11]。郭謙將湖南民居、江西民居歸為湘贛系[12]。龐旭對湖南傳統民居進行了區系分析[13]。鄭文武應用層次聚類分析方法對文化景觀進行相似性聚類，并利用GIS空間分析技術對聚類結果進行了分區[14]。胡最對湖南傳統聚落的景觀基因特征進行了分析[15]。文化景觀基因是指文化“遺傳”的基本單位，即某種代代傳承的區別于其他文化景觀的文化因子，它對某種文化景觀的形成具有決定性作用[16]。景觀基因理論的核心是運用生物學中的基因分析方法來分析傳統聚落在形態、類型、建筑等方面的文化特征，從而揭示出區域內的傳統聚落在區劃、空間格局等方面的規律，提供了一種從自然科學的視角來審視傳統聚落文化特征的新方法[17]。傳統民居景觀基因屬于聚落景觀基因的顯性基因，也是聚落景觀基因識別中最具有標志性的要素。本文擬基于聚落景觀基因理論對湖南傳統民居的景觀基因進行識別，并對其文化區進行劃分。

1 材料來源與研究方法

1.1 研究區概況與材料來源

湖南省地處長江中游、洞庭湖之南、南嶺以北，位于云貴高原向江南丘陵、南嶺山地向江漢平原的過渡地帶。地形復雜，平地主要包括湘北的洞庭湖沖積平原、湘中諸盆地、湘南諸山間盆地；山地主要包括湘西北武陵山地、湘西南雪峰山地、湘南南嶺山地、湘贛交界諸山；丘陵主要包括湘中、湘東北丘陵區。氣候屬亞熱帶濕潤季風氣候，全省平均氣溫16～18. 5℃，1月4～8℃，7月26～30℃，南部及西北部山區氣溫偏低；年平均降水量約1250～1750mm，春夏之交多暴雨，4—6月約占全年降水量的40%，7—9月常有伏旱或秋旱[18]；冬季多盛行偏北風，夏季盛行偏南風，春秋季節二者交替出現，仍然以偏北風為主。

本研究的主要材料來源于文獻資料與實地調查資料。文獻資料主要來源于地方史志文獻與傳統民居調查報告，在前人的研究成果中，亦有相關資料可供本文參考。實地調查增加了對湖南傳統民居的宏觀、中觀、微觀印象。

1.2 研究方法

本文采用的研究方法以定性研究為主，綜合運用建筑類型學與文化生態學的理論與方法。研究建筑區劃最終還需要從建筑本體著手，傳統民居文化區不是均質的區域，不能單一地依據自然地理區域劃分而陷入“地理環境決定論”，應依據區劃的基本原則，確定好主導指標，劃分湖南傳統民居文化區。景觀基因理論豐富和發展了文化地理學的理論與方法。本文在提取湖南傳統民居的景觀基因時，采取的是結構提取法，從屋頂、山墻、正立面、平面結構、建筑用材、承重結構等方面進行提取。

2 結果與分析

2.1 湖南傳統民居的景觀基因識別

景觀基因提取的目的在于尋找傳統聚落中的具有標志性意義或代表性特征的文化因子，實現聚落景觀特征的深層次解讀，充分解讀傳統聚落的各文化因子在地理空間中的存在方式、分布規律與內在聯系[19]。參照聚落景觀基因理論，將傳統民居的景觀要素大致分解為屋頂造型、山墻造型、正立面、平面結構、建筑用材、承重結構六個方面[16]。

（1）漢族民居

①獨棟正堂式。獨棟正堂式民居，是湖南鄉村傳統民居的普遍形式之一。正中為堂屋，兩側的房屋稱正房。此類民居屋頂以懸山頂為主流，少數為硬山頂、歇山頂，普遍使用“七字”式挑檐枋；山墻以人字形為主流；平面布局有“一”字形、曲尺“L”形、“丁”字形、“冂”字形以及“工”字形等；立面多為二層，且多在二層出外挑廊；建筑材料以土、木為主；承重結構以穿斗式為主。

②天井式。天井式為湖南傳統民居的普遍形式之一。屋頂以懸山頂居多，少數為硬山頂，屋檐多用“七字”式挑檐枋；平面布局為窄長形和“口”字形；山墻多呈人字形；立面以二層為主；建筑材料以磚、土、木為主；承重結構以穿斗式為主。

③“豐”字形大宅。“豐”字形大宅主要分布于湘東北丘陵地區，類似于贛西北的民居風格。此類民居多為聚族而居，內部空間有明顯的縱橫軸線，以縱軸線的一組正堂屋為主“干”，橫軸線上的側堂屋為“支”。屋頂以懸山頂為主，少數為硬山頂，多采用“七字”式挑檐，出檐深遠；山墻以人字形為主，清中葉以后主軸線上的房間兩端多用封火山墻[20]；立面以二層為主；平面布局為“豐”字形；建筑材料以磚、木為主；承重結構以穿斗式、實墻擱檁式居多。

④“四方印”式大宅。“四方印”大宅（圖1）主要分布于湘中區和湘南區。以“一正屋兩橫屋”式庭院為基本原型，通過前后左右對接形成大的建筑群，居中的正屋為一組正廳、正堂屋，是主體建筑，統帥橫屋；兩側橫屋稍低，與正屋垂直。正屋多硬山頂，采用人字形封火山墻[20]；橫屋多懸山頂，山墻為人字形；正立面多為二層；平面布局為“四方印”式，以院落、天井組織空間，對外封閉，向中呼應；建筑材料以磚、木為主；承重結構有穿斗式、實墻擱檁式。

圖1 四方印大宅

⑤“王”字形大宅。“王”字形大宅是四合院的變體，各組建筑軸線突出，以中間的正堂屋空間串聯各進建筑，正堂屋多為三進三廳，兩側橫屋為單進深，一般也為三間三開間。此類民居與“豐”字形大宅的區別在于，“豐”字形民居的橫屋有明顯的軸線，側堂屋位于軸線上，側堂屋兩側的住戶分左右居，分屬不同的“支”。而“王”字形大宅兩側房屋為單進深，前后排朝向一致，側堂屋與每戶住宅結合，沒有祭祀供奉的功能[20]。屋頂以硬山頂、懸山頂為主；山墻以人字形封火山墻為主；立面以二層為主；承重結構有穿斗式、實墻擱檁式。

（2）少數民族民居

和方差(SSE)為3.838，確定系數(R-square)為0.962 1，調整后確定系數(Adjusted R-square)為0.957 4，均方根(RMSE)為0.399 9。

①瑤族合院。湖南的瑤族主要分布于江華、江永、藍山、寧遠、道縣、郴縣、新寧、洞口、隆回等縣市的山區，平地瑤的居住方式以合院為主。屋頂以硬山頂為主流；山墻為人字形封火山墻，起翹頗高，飾以白色腰帶；平面布局多為四合型，中軸線上為正房，兩側廂房對稱布置，正房的堂屋是家中的神圣空間，在后墻上設神龕；立面以二層為主；承重結構有穿斗式、實墻擱檁式。

②吊腳樓。湘西吊腳樓分水上吊腳樓和山地吊腳樓兩種類型。鳳凰縣、花垣縣的很多苗寨是以水上吊腳樓為主組成，而永順縣河龍山縣的很多土家族村寨則以山地吊腳樓為主組成。屋頂以懸山頂和歇山頂占多數，出檐深遠，起翹頗高；山墻以人字形封火山墻為主；立面第一層多作畜欄、貯藏室，二層以上住人；平面布局多為“L”形或是“U”形；建筑材料以土、木、磚為主；承重結構有穿斗式、實墻擱檁式。

③石板屋。在盛產石材之地，石材常作為民居的主體建筑材料。石板屋（圖2）為湘西苗族傳統民居的典型式樣之一，墻體的主體材料為石板，由主屋和廂房兩部分組成。屋頂以懸山頂為主；山墻為人字形，有些使用馬頭墻；立面多為二層；多為敞院，平面布局呈一字形、“L”形；主體建筑材料為石板；承重結構為穿斗式。

圖2 苗族石板屋

④土磚屋。在湖南省，生土廣泛作為傳統民居的墻體材料。苗族土磚屋主要分布在湘西山區，是湘西山地村落常見的民居形式。屋頂以懸山頂為主流；山墻呈人字形；立面多為一層、二層；平面布局與石板屋類似；建筑材料以土為主；承重結構以穿斗式為主。

⑤土家族主屋。土家族主屋主要分布范圍為湘、鄂、渝、黔比鄰地區，在湖南省集中分布在湘西區。主屋的特點在于堂屋向外開敞，正面墻上設有供奉祖先牌位的神龕。屋頂以懸山頂為主流，歇山頂占少數，出檐深遠；山墻為人字形；平面布局為一字形；屋臉以一層、二層為主；建筑材料以木為主；承重結構為穿斗式，全木結構。

⑥土家族沖天樓。土家族沖天樓主要分布在湘西州龍山縣苗兒灘鎮樹比村，其形制為在兩進建筑之間的天井上部升起一個高聳的小屋頂，飛檐翹角，形似閣樓。此類民居院廳合一，具備院落空間與室內空間的優點。屋頂以懸山頂、歇山頂為主；山墻多人字形；平面布局為合院式；立面以二層、三層為主；建筑材料以木材為主；承重結構為穿斗式。

⑦北侗火鋪屋。北侗主要分布在新晃、芷江等地，主要民居類型為火鋪屋。火鋪屋多為干欄式建筑，火鋪距地面約500mm，用堅硬耐磨的板栗樹做架子，中間偏外側留出2～3尺見方的空洞，空處用黃泥筑成火塘。屋頂以懸山頂、歇山頂為主；山墻多人字形；平面布局呈開敞式，有一字形、“L”形、“U”形等；屋臉以二層、三層為主；承重結構是穿斗式的全木結構，除屋頂覆以小青瓦之外，主體建筑材料為竹、木。

⑧窨子屋。湖南的窨子屋（圖3）類似于云南的“一顆印”，主要分布范圍在沅江流域，是繼承了湘贛傳統天井式民居的特點，并結合沅水流域的自然地理環境及歷史人文特點而創造的了適宜于當地的傳統建筑形式[20]。屋頂以硬山頂為主流；山墻多人字形，少數為封火山墻；平面布局基本類型有四合型和三合型，四周外墻上一般不開窗戶；正立面以二層、三層為主；建筑材料以磚、木為主；承重結構有穿斗式、實墻擱檁式。

圖3 窨子屋

2.2 基本區劃原則

文化區是一個具有連續空間范圍、相對一致的自然環境特征、相同或近似的歷史過程、具有某種親緣關系的民族傳統和人口作用過程的、具有一定共性的文化景觀構成的區域[21]。傳統民居文化區屬于形式文化區。文化區有層級，相應的，依據區劃的基本原則，根據不同的主導指標，傳統民居文化區下又可劃分出傳統民居文化亞區以及次亞區。同一地域范圍的區劃方案之所以存在差別，主要原因之一便是區劃工作者采用了不同的區劃原則，或對同一區劃原則有不同的理解和認識[22]。本文在劃分湖南傳統民居文化區時主要參考了綜合自然地理區劃、部門自然地理區劃的基本原則。

（1）發生學原則

發生學原則，指的是區域單位成因的一致性和區域發展性質的共同性原則[10]。要求考察闡明每一文化區域單位的形成原因及其以后的發展，注意與傳統民居景觀特征有較密切的淵源關系或承襲關系的方面。

（2）地域完整原則

“區是區域單位，具有在空間上不重復出現的特殊性。所以，只有基本上連在一起的地域才能成為一個區。”[23]地域完整原則為區域劃分的重要原則，指傳統民居文化區在地域上必須連成一片，因為這是地理科學的基本概念。

（3）相對一致原則

相對一致原則指傳統民居文化區內部的一致性，如相對一致的民居類型、相對一致的形制特點。由于自然地理環境在傳統民居的形成機制中起基礎性作用，傳統民居文化區內還應具有相對一致的自然環境特征。“區域的級別越低，其內部一致性越強，而區際差異性也就越弱。反之，區域的級別越高，其區際差異性越明顯，而內部一致性也就越弱。因此，對于不同級別的區域單位來講，各有其一致性標準。”[10]

（4）綜合分析原則和主導因素原則

各種自然、人文要素的綜合作用，使得各傳統民居文化區的景觀特征表現出了鮮明的地域差異。故而進行民居文化區劃之時必須全面考慮區域內傳統民居的各個景觀要素及其綜合特征，此即綜合分析原則。主導因素原則是在形成文化區域特征的諸要素中找出起主導作用的因素。在綜合自然地理區劃所依據的原則中，綜合性原則和主導因素原則是帶根本性的、主要的原則，故可稱之為基本原則[24]。在傳統民居文化區的劃分中亦然。

2.3 湖南傳統民居文化區劃

傳統民居文化區的劃分可以直接揭示傳統民居的地域分異規律，類似于自然地理區劃當中的部門區劃。根據文化區劃分的基本原則，經綜合考量，以屋頂形制、山墻形制、平面布局、承重結構作為主導參考指標，將湖南傳統民居劃分為三個文化區：湘北湘中傳統民居文化區、湘西傳統民居文化區和湘南傳統民居文化區。既考慮了傳統民居文化區內民居的建筑特點，又考慮了地域上的連屬性，其界線帶有一定程度的主觀性。

（1）湘北湘中傳統民居文化區

湘北湘中傳統民居文化區包含湘北、湘中兩片區域。湘北區主要指洞庭湖平原一帶，也包括湘東北丘陵的一部分在內；湘中區指湖南中部地區，雪峰山以東的廣大區域，其中湘江流域的地貌類型以河谷平原為主，資水流域的地貌類型以低山丘陵為主。區內主要有獨棟正堂式、天井院落式以及豐字形大宅、“四方印”大宅等類型。屋頂以懸山頂和硬山頂居多；山墻以人字形山墻為主流，有些民居山墻為封火山墻；大型宅院以豐字形、“四方印”式居多；主流的承重結構為實墻擱檁式。

（2）湘西傳統民居文化區

湘西傳統民居文化區為多民族聚居區，位于雪峰山以西，包括雪峰山、武陵山兩大山脈，之間是沅水。區內主要有窨子屋、吊腳樓、石板屋、土磚屋、土家族主屋、土家族沖天樓、北侗火鋪屋等類型。屋頂以懸山頂為主流；山墻以人字形山墻為主流；承重結構以穿斗式為主；平面布局多因地制宜。

（3）湘南傳統民居文化區

湘南傳統民居文化區地處南嶺北側，低山、丘陵和山間盆地構成其基本的地貌特征。區內傳統民居主要有“四方印”式大宅、“王”字形大宅、瑤族合院、吊腳樓等。屋頂以硬山頂為主流；山墻以人字形為主；大型宅院以四方印式、王字形為主；承重結構以實墻擱檁式為主。

結語

①依據聚落景觀基因理論，湖南傳統民居文化區可劃分為湘北湘中傳統民居文化區、湘西傳統民居文化區以及湘南傳統民居文化區。

②湖南傳統民居文化區劃受自然地理界線的限制要強于受政區界線的限制，根本原因在于傳統民居形成機制中自然地理環境的基礎性作用。

本文實質上是對湖南省這一機能文化區內的文化亞區的探討，不同的自然地理環境、經濟環境以及社會文化環境使得區域內部呈現了不同的民居景觀。自然地理環境的地域分異規律在傳統民居文化區中是有所反映的。政區本身又是一個機能文化區，對區域文化具有整合作用。在湖南傳統民居文化區劃過程中兼顧了自然地理分界線和政區的完整性，然而，文化區界線難免帶有一定程度的主觀性。在以后的研究中，應擴大對湖南傳統民居的考察范圍，基于實地調查數據，制定指標數據量化策略，并應用層次聚類分析方法對傳統民居文化景觀進行相似性聚類，利用GIS空間分析技術對聚類結果進行分區。文化傳播是文化地理研究的主題之一，民居建筑風格的形成有時要依賴于民居建筑風格的擴散，湖南的傳統民居風格跟江西頗有相似之處。一座大山可以使得相鄰兩地的民居風格迥然不同，一條河卻可以使得一種或幾種民居風格沿河流從一個區域傳播到另一個區域。湖南東南西三面山地環繞，河網密布，在以后的研究中，應當從湘、資、沅、澧四流域考察山文化、水文化與湖南傳統民居風格形成的關系。

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