基于TRIZ理論的傣族織錦紋樣在包裝設計中的應用

陳椿艷

（西南林業大學，云南 昆明 650224）

前言

近年來，人們越來越重視少數民族文化和非物質文化遺產的保護和傳承，具有中國傳統特色的少數民族設計開始頻繁出現在大眾面前。傣族織錦作為展示傣族民族文化的一種非物質文化遺產，它的紋樣，色彩具有濃郁的民族地域文化特色，它更是傣族生活與文化的縮影，能夠充分的體現出傣族特有的藝術審美情趣。而融合傣族織錦紋樣元素的包裝設計不僅能為傣族織錦紋樣的表現形式注入新的活力，也能為現代的民族化包裝設計提供新的創作元素。但當前傣族織錦紋樣在包裝設計中的運用大部分比較偏向民族化，多數是對紋樣的直接運用，且包裝整體民族感特征明顯，在一定程度上缺乏現代感。如何將傣族織錦紋樣巧妙的融入到當代包裝設計中去，目前來說仍是一個值得研究的問題。因此，需要提出新的設計方法來嘗試解決相關的設計問題。

1 傣族織錦紋樣概況

1.1 傣族織錦紋樣現狀

傣族作為一個文化底蘊豐富，人口眾多的少數民族，其民間工藝美術的種類也十分豐富，這其中，又以傣族織錦較有代表性。傣族織錦所呈現的圖案紋樣與傣族人民的日常生活以及宗教信仰、風俗習慣等都息息相關[1]，是傣族人民社會生活的藝術化體現，具有獨特的藝術審美價值。傣族織錦的制造均由婦女完成，傣族婦女會在織錦上織造出象征著美麗善良的孔雀、尊敬崇拜的大象、代表神圣高潔的菩提和佛塔、以及傣族人民日常生活環境中存在的花鳥植物等圖案，來表達傣族人民對美好生活的憧憬。傣族織錦技藝的非物質文化遺產代表性項目名錄中提到“傣族織錦往往以白底襯托單一獨立的圖案或多次重復的連續圖案，還有些圖案呈現為剪影式的側面造型”[2]。除此之外，傣族織錦圖案的排列還具有對稱，連續的特點，同時強調疏密有序的節奏感。傣族織錦富有想象力和創造力，設計巧妙，織造技術獨特，在中國織錦藝術領域中占據著重要的地位。

1.2 傣族織錦紋樣分類

傣族織錦紋樣的種類大致可分為動物紋樣、植物紋樣、人物紋樣、幾何紋樣、建筑紋樣這幾大類。傣族織錦紋樣類別及寓意見表1。

表1 傣族織錦紋樣類別及其寓意Tab.1 Types of Dai Nationality Brocade Patterns and Their Implications

2 基于TRIZ 理論對傣族織錦紋樣的提取及應用

2.1 TRIZ 理論的應用

TRIZ 一詞是由俄語縮寫而來的，譯為“發明問題解決理論”[3]。該理論是由蘇聯科學家阿奇舒勒和他的團隊共同發明創立的。他們在全球范圍內深入分析研究了數百萬項專利并進行歸納和總結，整理出了一套解決各類工程技術問題的理論工具[4]。TRIZ 理論經過長久的發展和不斷完善，現已總結出40 條用于解決問題的原理[5]。TRIZ 理論之所以運用廣泛就是因為它提供了系統的理論和創新方法，可以幫助人們發現并創造性地解決問題。且該理論具有明顯的現代性特征，它是基于技術的發展演變規律來進行產品的設計與開發，并不是隨機的，因此能夠產出富有競爭力的現代性設計。

圖1 象紋Fig.1 Elephant pattern

圖2 幾何紋Fig.2 Geometric pattern

圖3 植物紋Fig.3 Plant pattern

通過分析和研究，發現40 條發明創造原理中的11 條原理可運用于包裝設計，并且這些原理的組合運用可以產出不同的創意性包裝設計[6]。以下是所選擇的11 條原理：

1）分割原理；2）拆出原理；3）不對稱原理；4）組合原理；5）周期作用原理；6）復制原理；7）改變顏色原理；8）相反原理；9）動態原理；10）一致原理；11）嵌套構成原理。

2.2 傣族織錦紋樣的提取和特征分析

考慮到包裝設計的呈現效果，在選取傣族織錦代表性紋樣時，幾何類的紋樣構成較為簡單，視覺效果強，圖案精美且易于制造，受到傣族人民的喜愛，成為傣族織錦中最廣泛使用的圖案。因此，本文在提取圖案時以幾何類紋樣為主，提取了其中的菱形紋、八角紋、牛角彎紋以及其他幾何紋。對傣族織錦的幾何類紋樣進行圖案元素的直接提取，并歸納總結和分析特征，提取后的傣族織錦圖案見表2。

表2 傣族織錦紋樣的提取Tab.2 Extraction of Dai Nationality Brocade Patterns

在對傣族織錦紋樣進行提取時發現，傣族織錦中的幾何紋樣多為二方連續或四方連續的結構樣式，整體構圖簡潔大方，具有良好的視覺統一性，多作裝飾作用。通常以二方連續或四方連續結構形式排列的圖案會給人以整齊規律的感受，而傣族服裝上的圖案紋樣也多是以二方連續的形式排列的，配合著紋樣、色彩的變化，產生了一種獨特的韻律美[7]。

2.3 傣族織錦紋樣的演變與重構

在提取出傣族織錦幾何紋樣的基本圖案單位后，運用上述11 條可運用于包裝設計的TRIZ 原理對得到的圖案進行進一步的演變，在對提取的圖案進行分割，復制，組合等變化后得到新的造型清晰的圖案。傣族織錦圖案的演變見表3。

表3 傣族織錦圖案的演變Tab.3 The Evolution of Dai Nationality's Brocade Pattern

在進行傣族織錦的圖案重構時，從紋樣圖案本身的結構特征出發，結合考慮包裝設計的需要，然后運用上述11 條TRIZ 設計原理，對經過演變的圖案運用TRIZ 設計理論進行重構后得到相關的設計元素，并將這些設計元素運用到實際案例中去。傣族織錦圖案的重構見表4。

表4 傣族織錦圖案的重構Tab.4 Reconstruction of Dai Nationality Brocade Pattern

3 設計過程

3.1 設計流程

通過運用TRIZ 理論對傣族織錦紋樣圖案進行提取、演變與重構后，得到相關的設計元素，并將這些設計元素運用到包裝設計中去。傣族織錦紋樣在經過TRIZ 理論的重新演繹后，在保留其傳統幾何紋樣特征的基礎上增強了現代感，能在一定程度上創新傳統的傣族紋樣包裝設計。基于此，在進行包裝設計時制定了具體的設計流程，相關實施步驟如下：（1）收集整理相關的傣族織錦紋樣圖案并進行分類（2）選取傣族織錦紋樣中的幾何紋樣，提取設計元素（3）運用TRIZ 理論對提取后的傣族織錦紋樣圖案進行設計元素的演變與重構（4）根據產品定位，運用通過TRIZ理論得到的設計元素進行相關包裝設計。

3.2 設計方案的實現

通過運用TRIZ 理論中可用于包裝設計的原理進行創新設計，作者共設計了兩個包裝方案，一個是香薰包裝設計，另一個是茶葉包裝設計。兩個方案的靈感來源都是由傣族織錦紋樣中的幾何類紋樣發展演變而來的。在設計圖案時，要根據產品的定位來進行設計，結合產品本身特點來設計相應的外觀包裝。

①香薰包裝設計。以傣族織錦中的幾何紋樣—八角紋為主要設計元素。運用TRIZ 理論中的復制、改變顏色、嵌套構成和周期性作用原理進行組合，設計了三種不同的圖案樣式。第一種圖案直接運用了八角紋元素，配以圓形等輔助圖案；第二種和第三種圖案則是對八角紋進行解構得到四角紋，對四角紋進行不同的組合排列，運用了復制、疊加、旋轉等手法。考慮到香薰條的顏色一般為黑色或棕色，且產品的定位為國產的東方香調香薰，因此在顏色的選擇上運用了黑白棕這三種顏色，整體表現出東方香調的視覺感受。香薰包裝設計見圖4。

圖4 香薰包裝系列設計Fig.4 Aromatherapy stick packaging series design

②茶葉包裝設計。以傣族織錦中的幾何紋樣—菱形紋為主要設計元素，其他幾何紋中的折線和牛角彎紋中的三角元素作為點綴。提取傣族紋樣中的菱形紋，運用TRIZ 理論中的改變顏色、分割分離、組合和拆出原理進行設計。對其進行組合排列，運用多種色彩模式，并加入圓點作為裝飾來達到豐富畫面層次的效果。除此之外，菱形和茶葉的形狀也有一絲相似，而且鮮艷的色彩和幾何形構圖比較符合年輕人的審美，意在吸引更多年輕人能夠購買茶葉，體驗中國傳統茶的味道，同時了解傣族幾何紋樣的魅力。茶葉包裝設計見圖5。

圖5 茶葉包裝系列設計Fig.5 Tea packaging series design

4 結語

傣族織錦作為一種獨特的少數民族傳統手工藝產品，紋樣圖案別致，充滿了地域特色和民族特色。運用TRIZ 理論中的相關設計原理，對傣族織錦的紋樣圖案進行演變與重構后產出的包裝設計，使傣族織錦紋樣圖案的魅力不再是局限的，有地域性的，而是能夠走進大眾的視野，賦予傣族織錦紋樣新的現代審美可能。且TRIZ 強大的、系統的理論方法可以運用到多個領域，為解決發明創造問題提供了一套切實可行的理論化的設計方法，包括但不局限于包裝設計。但在進行產品包裝設計時，在基于TRIZ 理論的基礎上，設計師還需要考慮到產品的特性和定位，受眾群體等多方面的因素，只有符合時代要求的設計才能被更廣泛的客戶群體所接受。