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北京話之遼代影響

2021-08-23 09:13:44肖士平
北京紀(jì)事 2021年8期
關(guān)鍵詞:語言

府右街 繪畫 況晗

說起北京話的特點,首先是歷史悠久。往遠(yuǎn)了說源于1000多年前的遼金時代,近了可以追溯到400年前左右的元朝。在歷史上,北京話的形成既和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語言不斷產(chǎn)生交流,也和各地的漢語方言有頻繁的接觸。1000多年來,北京話始終處在十分開放的環(huán)境之中。

現(xiàn)代的北京話和其他方言比較,可以說是發(fā)展最迅速的漢語方言,但它與推行的普通話有很大區(qū)別。1956年2月6日,國務(wù)院發(fā)出關(guān)于推廣普通話的指示,把普通話定義為:以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。而我們今天談的北京話是地域性的方言。

除了歷史悠久外,北京話還有以下特點:

第一,它與河北話差別比較大;第二,吐字發(fā)音與東北話比較接近,尤其與哈爾濱方言有很多相似之處;第三,因為“北漂”原因,致使北京方言發(fā)展得比任何地方都快;第四,語音結(jié)構(gòu)趨向簡單。這些特點只有用“源于遼金”才能解釋得通。關(guān)于北京話的起源,研究權(quán)威林燾老師,是持這一觀點的最有理論依據(jù)的代表。

遼代是北京話形成的重要節(jié)點

北京作為一個城市,其歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時代的燕國,那時它是諸侯國的國都,并非全國性的都城。從戰(zhàn)國之后,北京一直是河北一帶的地方中心城市,并不具備與周圍的河北方言拉開距離的條件。那時的北京話應(yīng)該就是當(dāng)時的幽燕方言,與周圍的河北話沒什么區(qū)別,而且在全國也沒有形成大的影響。

遼代的北京發(fā)生了一件特殊事件,從此形成北京話不同于河北話這一特殊現(xiàn)象。林燾老師有這樣一段敘述:“北京在唐代屬幽州,公元936年,石敬瑭把燕云十六州割讓給契丹,幽州地區(qū)從此脫離中原漢族的統(tǒng)治,北京也就成為遼金兩代少數(shù)民族政權(quán)的南方重鎮(zhèn),政治經(jīng)濟(jì)地位迅速上升,到公元1153年成為金代的國都燕京。從遼至金,大量的北方少數(shù)民族涌進(jìn)北京地區(qū),原住在北京地區(qū)的漢族人民被迫或自愿和他們居住在一起,加強了和他們的聯(lián)系,和宋朝統(tǒng)治的中原地區(qū)廣大漢族人民反而在政治上完全分離,交往也受到嚴(yán)重的阻礙,這種情況一直延續(xù)了300年之久。和外族語言長期密切接觸,和廣大中原地區(qū)的本族語言反而關(guān)系疏遠(yuǎn),北京話從1000多年以前就開始處于這種和其他漢語方言完全不同的語言環(huán)境中,這種語言環(huán)境對北京話的發(fā)展變化起了非常重要的作用。很可能早在遼金時期,北京話就已經(jīng)成為發(fā)展最快、結(jié)構(gòu)最簡單的漢語方言。”

宋遼邊境大致在今天的北京與河北交界一帶,北京地區(qū)作為遼國的“南京”達(dá)300年之久。這300年間,涌入大量契丹人成為統(tǒng)治者,他們學(xué)說漢語,影響了方言,與近在咫尺的河北方言逐漸拉開距離。通過讀史書我們發(fā)現(xiàn),北京和河北這種獨特的隔離條件除了遼代,歷史上再沒有過。所以說正是遼代才形成了北京話的這一特點。

北京話的特點

契丹語屬阿爾泰語系,只有重音,沒有類似漢語的聲調(diào)系統(tǒng),所以他們學(xué)說漢語,尤其學(xué)習(xí)聲調(diào)比較困難,如此形成的北京話聲調(diào)就比較少。今天北京話中入聲字已經(jīng)消失,正是這個原因。所謂北京話語音結(jié)構(gòu)簡單,指的主要就是聲調(diào)比較少。而這一特點正是遼代才開始形成的。

兒化音在北京話中比重很大,通常在韻母后面加上r,來表明讀音可以兒化。兒化音是北京話的重要特征和組成部分,是四九城內(nèi)多民族語言自身長期演化和發(fā)展的結(jié)果,其不僅具有區(qū)分語意的作用,還可使發(fā)音更加舒緩、柔和、生動。比如“鳥兒”“花兒”“巧兒”……由于有些南方人不善于卷舌,所以,利用兒化音就可以鑒別是不是老北京人。

北京話是“京味文學(xué)”的母語

用北京方言創(chuàng)作文學(xué)作品,讀起來就是那么親切,它是我們北京人賴以安身立命的精神食糧。個人以為,利用北京方言寫作成就最大的,首推曹雪芹的《紅樓夢》,第二位當(dāng)屬是老舍先生的《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《龍須溝》等。再就是新時期的王朔、劉一達(dá)等眾多作品。雖然語言風(fēng)格不同,但他們語言的根基無一不扎根于北京這片熱土。這種特色語言是文化傳播的使者,是耕耘在心田的文明常青藤,是首善之區(qū)對五湖四海來賓溫暖的微笑,也是規(guī)范行為嚴(yán)于律己的警鐘。

北京話不但是北京人日常交流的工具,而且京腔京韻還是溫情的名片。前不久去千島湖參加一個筆會,問路時聽到對方是京腔,沒摘口罩的情況下我就斷定老鄉(xiāng)的話是可信的。

北京人聰明,所以北京話充滿了智慧;北京人實在,所以北京話簡潔精練;北京人幽默,所以北京話給人以快樂。北京人格局大、講誠信,說話吐吐沫都是釘。我是地道的北京人,我喜歡京腔京韻的鄉(xiāng)音。

繪畫 楊信

作者簡介

肖士平,男,筆名佚名、肖坪、詩坪、曉月秋歌。1955年生于北京市通州區(qū)。畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。中華寫作協(xié)會會員,中國青年寫作學(xué)會顧問。中華詩詞學(xué)會會員,中國楹聯(lián)學(xué)會會員,河北省采風(fēng)學(xué)會理事。網(wǎng)簽作家。先后師承劉錫慶、楊慶慧、齊大衛(wèi)、尚學(xué)峰等老師。

編輯 劉穎

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