孫希佳
摘? ?要: 作為當(dāng)代氣候小說(shuō)的一部代表作品,《無(wú)人幸免》講述在全球變暖和海平面上升的氣候背景下,個(gè)體所經(jīng)歷的生存困境。在虛構(gòu)的反烏托邦世界里,作者透過未來(lái)敘事的視角,觀照當(dāng)下核心的社會(huì)問題。通過氣候變化、反戰(zhàn)爭(zhēng)和反霸權(quán)三個(gè)維度,探討氣候變化和環(huán)境破壞引發(fā)的相關(guān)問題,表達(dá)作者對(duì)當(dāng)代氣候問題的關(guān)注和反思。
關(guān)鍵詞: 氣候變化? ?反烏托邦? ?《無(wú)人幸免》
一、引言
隨著學(xué)界對(duì)人類紀(jì)研究的逐漸深入,著重表現(xiàn)人類紀(jì)世代的氣候小說(shuō)逐漸從科幻小說(shuō)和生態(tài)小說(shuō)中分離出來(lái),成為一個(gè)獨(dú)立的分支。《無(wú)人幸免》(2016)是當(dāng)代氣候小說(shuō)的代表作品之一,其特點(diǎn)在于它的情節(jié)設(shè)計(jì)和主要內(nèi)容均具有鮮明的反烏托邦特征。作者在未來(lái)敘事的虛構(gòu)背景下所探討的核心問題,與當(dāng)下的真實(shí)世界密切相關(guān),表達(dá)了作者對(duì)因環(huán)境破壞引發(fā)的相關(guān)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境等問題的關(guān)注。
《無(wú)人幸免》采用未來(lái)敘事模式,將氣候變化及其對(duì)全球政治格局、社會(huì)和個(gè)體產(chǎn)生的影響用一種極端化的方式展現(xiàn)。但是這種未來(lái)敘事并非與當(dāng)下毫無(wú)關(guān)聯(lián)。可以說(shuō),小說(shuō)中描繪的未來(lái)是現(xiàn)實(shí)的鏡像,是當(dāng)今諸多社會(huì)問題的集中性和極端化展示,目的在于審視現(xiàn)實(shí),警示未來(lái)。作者奧馬爾·阿卡德在本書中著重講述了二十一世紀(jì)末期因氣候變化和環(huán)境破壞誘發(fā)的美國(guó)第二次內(nèi)戰(zhàn)對(duì)個(gè)體生存境遇的影響,2075年,美國(guó)南方在內(nèi)戰(zhàn)中遭到重創(chuàng),環(huán)境持續(xù)惡化,民不聊生。薩拉特的父親在一場(chǎng)爆炸中遇難,其母親馬丁娜不得不帶著孩子們前往佩興斯難民營(yíng)尋求庇護(hù)。一個(gè)夏日的午后,北方軍隊(duì)突然沖入難民營(yíng)并實(shí)施了慘無(wú)人道的大屠殺。幸存的薩拉特意欲復(fù)仇,并成功狙擊了北方軍隊(duì)的約瑟夫·韋蘭將軍。很快,薩拉特被關(guān)押到糖面包監(jiān)獄。七年的牢獄生活并未消泯她的復(fù)仇之心。獲釋后,她偽裝成病人越過了南北邊界,成功在南北“再統(tǒng)一”慶典上釋放了病毒。這場(chǎng)瘟疫持續(xù)了十年之久,徹底改變了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向。小說(shuō)中所具有的反烏托邦精神撕裂了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今世界中諸多核心問題的憂思。反烏托邦源于對(duì)理想社會(huì)的質(zhì)疑和批判,具有“警誡和勸喻的意味”①(62),是“將社會(huì)現(xiàn)實(shí)推演到了一種災(zāi)難性的終結(jié)”②(48)的結(jié)果。反烏托邦小說(shuō)以當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),“拉近了幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界在時(shí)間和空間上的距離”②(49),最終目的在“帶給讀者亦真亦幻、亦虛亦實(shí)之感,在驚悚、震撼之余,激發(fā)讀者對(duì)自身生存狀況和社會(huì)發(fā)展前景的思考與憂慮”③(112)。雖然作者著重描述的是因氣候變暖帶來(lái)的諸多問題,但是對(duì)美好世界的希冀卻始終融在字里行間。因此,反烏托邦并不是簡(jiǎn)單的批判和揭示,而是對(duì)美好社會(huì)的建構(gòu)和想象。《無(wú)人幸免》的反烏托邦敘事以批判為手段,以建構(gòu)為目標(biāo),在未來(lái)敘事的框架中觀照了當(dāng)代社會(huì)。
二、氣候變化
環(huán)境破壞導(dǎo)致的氣候變化、全球變暖等問題是小說(shuō)中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源。通過描述氣候變化給地貌、政治和個(gè)體生活帶來(lái)的影響,作者在虛構(gòu)文本中以警示者的身份闡釋氣候變化及其負(fù)面影響。當(dāng)薩拉特的侄子本杰明·切斯特納特回憶他曾經(jīng)收集的舊時(shí)代明信片時(shí),提到了氣候變暖、海平面上升給美國(guó)地貌帶來(lái)的變化。明信片拍攝于二十一世紀(jì)初期的美國(guó),那時(shí)的海水并未吞噬大量陸地,也沒有產(chǎn)生因海平面上升而不得不流離失所的氣候難民,到處都是一副恬靜安然的畫面:“這些圖景,記錄了美國(guó)二十一世紀(jì)前期的面貌:繁榮發(fā)達(dá),對(duì)危機(jī)渾然不覺。”④(VII)當(dāng)時(shí)的人們并未意識(shí)到氣候變暖會(huì)給這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)害,但是隨著氣候變暖,海平面逐年上升,吞沒了大量的城市。以往那個(gè)世界早已沉沒,僅剩下“零星的陸地……它們屹立不倒,成為廢墟,并像所有的廢墟一樣怪誕詭奇,獨(dú)立于時(shí)間之外”④(62)。這些廢墟既是這場(chǎng)災(zāi)難的見證者,又是既往發(fā)達(dá)的象征。隨著海平面的不斷上升,沿海城市的居民為了躲避上漲的海水和猛烈的風(fēng)暴,不得不向內(nèi)陸遷徙。但久居內(nèi)陸的本土主義者并不歡迎這些氣候移民,沖突日益激烈。加上南北方對(duì)傳統(tǒng)化學(xué)燃料的迥異態(tài)度,戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)不可避免:“在南方,則有一整片地區(qū)寧可再次掀起戰(zhàn)爭(zhēng)、脫離合眾國(guó),也不愿停用那種非法燃料。”④(14)由此引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)25年的第二次內(nèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)給這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)了難以平復(fù)的創(chuàng)傷,原本繁華的城市只剩下一片蕭條,到處都是一幅幅殘破的末日景象。在氣候變化和戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下,原本美麗的南方城市變得無(wú)法辨認(rèn)。當(dāng)馬丁娜和孩子們坐在大巴車上前往佩興斯難民營(yíng)時(shí),他們向車窗外望去,南方大地只留下了“千瘡百孔的城市,鹽水侵蝕的海岸和干裂起泡的腹地”④(125)。原本美麗的東海岸附近被蔚藍(lán)色的大海吞噬。人們只能在書本中和回憶里追溯逝去的美好時(shí)光。薩拉特曾聽到蓋恩斯提起往昔的美國(guó)大陸,就像一個(gè)古老的神話。薩拉特堅(jiān)信“自己從祖先那里承襲著一份這樣生活的權(quán)利”④(150)。這激起了她對(duì)和平生活的向往,也增強(qiáng)了她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的憤恨。薩拉特知道,由于氣候變化在短時(shí)間內(nèi)不可逆轉(zhuǎn),這終將成為她們永遠(yuǎn)無(wú)法回去的過去。在海平面上升的影響下,內(nèi)陸河不斷泛濫。上漲的水域掠奪的不僅是土地,還有和平,留下的是千瘡百孔的荒野和備受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的勞苦大眾。可以說(shuō),這一切與氣候變化有不可割裂的關(guān)系。小說(shuō)中的災(zāi)難性敘述具有典型的反烏托邦特征。奧馬爾在文本中營(yíng)造了一個(gè)具有反烏托邦性質(zhì)的、深受氣候變化之害的未來(lái)世界。究其根本,它是環(huán)境破壞和全球變暖的后果。通過虛構(gòu)文本,作者向我們展示了氣候變化有可能引發(fā)的災(zāi)難性后果,借以警示世人關(guān)注氣候和環(huán)境相關(guān)問題。
三、反戰(zhàn)爭(zhēng)
雖然《無(wú)人幸免》中并未有大量直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面,但是作者通過戰(zhàn)前、后的城市場(chǎng)景、自然地貌和個(gè)人心理經(jīng)歷的呈現(xiàn)式描寫,側(cè)面陳述了戰(zhàn)爭(zhēng)給一個(gè)國(guó)家和他的人民帶來(lái)的不可彌補(bǔ)的傷害,充分體現(xiàn)了作者的反戰(zhàn)思想。在小說(shuō)中,戰(zhàn)爭(zhēng)并未能解決燃料和氣候帶來(lái)的社會(huì)問題,卻將民眾推向了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。與其說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是為了統(tǒng)一對(duì)有害化石燃料的意見,促進(jìn)新能源的推廣,不如說(shuō)是統(tǒng)治階層間爭(zhēng)奪利益的手段。在強(qiáng)大的布瓦吉吉帝國(guó)的操縱下,戰(zhàn)爭(zhēng)極大地削弱了美國(guó)的力量,卻讓這個(gè)年輕的帝國(guó)獲益頗多。因此,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的核心不僅與能源相關(guān),還交織了與之相關(guān)的政治、利益等復(fù)雜的國(guó)際社會(huì)問題。作者通過對(duì)女主人公薩拉特經(jīng)歷的敘述,以及其悲劇的一生,側(cè)面映射了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難性影響,折射出了作者的反戰(zhàn)意圖。
在小說(shuō)中,作者通過對(duì)環(huán)境和人物的描寫,揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)的創(chuàng)傷。戰(zhàn)前,市中心到處都是摩天大樓,外圍有醫(yī)院、體育館和占地面積巨大的校園,繞城公路四通八達(dá)。但是戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了這一切,只留下了成片的貧民窟。廢棄的大樓“有如齲齒,將城市團(tuán)團(tuán)圍住”④(263)。摩天大樓、體育場(chǎng)、購(gòu)物中心和公園等公共設(shè)施是戰(zhàn)前繁榮的象征,現(xiàn)在變?yōu)樨毭窬劬又兀皇O聺M地蕭索見證著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的損耗。除此之外,隔離帶和鐵絲網(wǎng)隨處可見,醒目地提示著人們目前所處的狀態(tài):“在那些禁止穿越的巨大紅色警示牌背后,是裝有帶刺鐵絲網(wǎng)的隔離帶和涂有樹形迷彩的狙擊塔,是藍(lán)色國(guó)度開始的地方。”④(169)在薩拉特和家人心中,地處南方的藍(lán)色國(guó)度是他們夢(mèng)想中無(wú)法企及的地方,它象征著安定和和平。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的傷害無(wú)法估量。在小說(shuō)開篇,敘述者“我”明確寫道:“這個(gè)故事講述的,不是戰(zhàn)爭(zhēng),而是毀滅。”④(X)換言之,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,并不存在真正的贏家,它最后的結(jié)局只會(huì)是全方位、大規(guī)模的毀滅。作者運(yùn)用了后現(xiàn)代的敘事手法,在小說(shuō)中植入了歷史教材和檔案文件等非文學(xué)文本,從編年史的高度詳細(xì)描述了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。在戰(zhàn)后的歷史文獻(xiàn)中,記載了這場(chǎng)發(fā)生于未來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)起源,是南北方關(guān)于能源所發(fā)生的爭(zhēng)執(zhí):“戰(zhàn)爭(zhēng)的主要起因是,南方各州拒絕接受一項(xiàng)在美國(guó)境內(nèi)全面禁用化石燃料的法案。”④(18)在多方努力下,持續(xù)25的戰(zhàn)爭(zhēng)終于即將走到盡頭,“再統(tǒng)一”慶典將于2095年7月3日舉行。然而就在這一天,決意復(fù)仇的薩拉特喬裝打扮,越過南北邊境。她越境的目的是在慶典當(dāng)日釋放一種病毒,徹底摧毀南方內(nèi)陸。這場(chǎng)瘟疫持續(xù)數(shù)十年之久,被稱為“再統(tǒng)一瘟疫”④(18)。在出發(fā)之前,她長(zhǎng)時(shí)間地反思這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給她和她的家人帶來(lái)的傷害和恐懼。她極度渴望和平,卻認(rèn)為戰(zhàn)前的那種和平永遠(yuǎn)不會(huì)再出現(xiàn)。僅僅靠妥協(xié)和屈服無(wú)法實(shí)現(xiàn)和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。她認(rèn)為“渴求安全,本身就是另一種暴力——一種懦弱、沉默、屈從的暴力”④(148)。為了安全和和平而屈服,實(shí)則成為暴力的幫手,制造了更多的暴力。因此,薩拉特認(rèn)為,只有不屈服的抗?fàn)幰苍S才能夠給她所需要的安全感,卻全然不覺自己已經(jīng)是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者和犧牲品。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅摧毀了城市,還摧毀了人類社會(huì)長(zhǎng)久以來(lái)建立起來(lái)的道德和評(píng)價(jià)體系,摧毀了人類精神。
四、反帝國(guó)霸權(quán)
在國(guó)際政治語(yǔ)境中,帝國(guó)霸權(quán)主義主要指“大國(guó)、強(qiáng)國(guó)憑借其軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,欺侮、壓迫和支配小國(guó)、弱國(guó),妄圖在世界上稱王稱霸的政策,是對(duì)國(guó)家政策與行為的強(qiáng)調(diào),且具有壓迫性和非正義性的價(jià)值判斷”⑤(37)。為了為帝國(guó)贏得更大的成長(zhǎng)空間,獲取更大的利益,帝國(guó)霸權(quán)必然以控制和支配其他國(guó)家為主要方法。在這部小說(shuō)中,占據(jù)霸權(quán)地位的布瓦吉吉帝國(guó)通過各種手段控制這場(chǎng)發(fā)生于未來(lái)的美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的走向。其出發(fā)點(diǎn)不是為了盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),而是為了削弱舊帝國(guó)的力量,為新帝國(guó)的成長(zhǎng)開辟空間。正是在這種背景下,女主人公薩拉特被招募為北方志愿者,并最終在“大一統(tǒng)”游行中釋放了瘟疫病毒,徹底摧毀了南方的諸多城市,造成了更大的災(zāi)難。在她的悲劇故事中,可以明顯地解讀出作者的反霸權(quán)主義思想。
小說(shuō)從薩拉特的視角觀照帝國(guó)霸權(quán)。在她小時(shí)候,經(jīng)常能看到一些巨輪帶著各種物資在河面上來(lái)來(lái)往往。這些巨輪屬于有著廣闊疆域的布瓦吉吉帝國(guó)。青年時(shí)期的薩拉特詢問蓋恩斯什么是帝國(guó),得到的答復(fù)是:“帝國(guó)……就是由許多小國(guó),不論出于自愿還是別的原因,統(tǒng)一而成的大國(guó)。”④(129)帝國(guó)的組成首先是地域的合并。蓋恩斯向薩拉特展示了布瓦吉吉帝國(guó)形成之前的地圖:“蓋恩斯手指的位置是一片混亂潦草的疆界,有的國(guó)家實(shí)在太小,連名字都印得疊在一起,但在新的地圖上,這一整片區(qū)域只有一個(gè)名字:布瓦吉吉。”④(130)這個(gè)帝國(guó)位于曾經(jīng)的阿拉伯半島上,曾是石油的主要出產(chǎn)地。但是受氣候變化的影響,現(xiàn)在已然是一片沙漠。在蓋恩斯的解釋中,這個(gè)帝國(guó)的形成過程頗老套,是一些為了自由而戰(zhàn)的人打敗了當(dāng)時(shí)的集權(quán)統(tǒng)治者,實(shí)現(xiàn)了地域的合并和政權(quán)的融合,建立了一個(gè)龐大的共和國(guó)。為了說(shuō)服薩拉特成為反叛力量的一員,以阻止美國(guó)南北兩方的和平進(jìn)程,蓋恩斯將薩拉特塑造成一名為了自由而戰(zhàn)的戰(zhàn)士。正處在叛逆期的薩拉特被蓋恩斯的講話打動(dòng),她認(rèn)為這也許是一個(gè)機(jī)會(huì),可以實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)仇計(jì)劃,也看到了和平安定的曙光。在薩拉特面前,蓋恩斯是一位溫和的師長(zhǎng),他讓薩拉特感受到了認(rèn)同。但實(shí)際上,他的目的在于招募薩拉特,使她成為對(duì)抗南方力量的工具。尤素福曾經(jīng)坦言:“蓋恩斯……他只要打算收編誰(shuí),就會(huì)對(duì)癥下藥地制訂各種方案……他說(shuō)沒有人能說(shuō)服你為南方而戰(zhàn),除非你受到了人生境遇的感召。”④(359)這段話一針見血地指出薩拉特從蓋恩斯那里所感受到的溫暖和認(rèn)同不過是一廂情愿。實(shí)際情況是,為了獲得薩拉特的信任,蓋恩斯在她面前扮演了一個(gè)成熟、睿智、無(wú)所不知的自由戰(zhàn)士形象,其最終目的是利用薩拉特狙擊南方高級(jí)指揮官,借以延緩戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的進(jìn)程。他的立場(chǎng)從來(lái)都是中立的,因?yàn)樗娜蝿?wù)并不是支持一方反對(duì)另一方,而是盡量延續(xù)南北雙方的沖突,為帝國(guó)的成長(zhǎng)爭(zhēng)取時(shí)間。從這個(gè)意義上講,真正摧毀薩拉特的,不僅是戰(zhàn)爭(zhēng),還有霸權(quán)之下的控制和操縱。
在糖面包監(jiān)獄度過了七年的薩拉特在被釋放后,由原來(lái)意氣風(fēng)發(fā)的苗條少女變成了身材臃腫行動(dòng)遲鈍的中年女人。她離群索居,極度沒有安全感,但她從來(lái)沒有放棄復(fù)仇的想法。再統(tǒng)一慶典開始前,優(yōu)素福再次找到薩拉特,希望她能將病毒帶到慶典現(xiàn)場(chǎng),以徹底摧毀南方城市。為了能夠說(shuō)服薩拉特,優(yōu)素福告訴她,此次戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利者一定會(huì)是北方;為了達(dá)到這個(gè)目的,必須有人越過南北界限,將一種致命的病毒帶到慶典之中。薩拉特在做出決定之前,要求優(yōu)素福坦言這么做的原因。優(yōu)素福的解釋是:“我來(lái)自一個(gè)嶄新的國(guó)家......它現(xiàn)在還很年輕,但我們有志成為世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,別的帝國(guó)必須滅亡。”④(352)此言明確地指出了布瓦吉吉帝國(guó)的真實(shí)目的。來(lái)自新帝國(guó)的優(yōu)素福并不是真心實(shí)意地支持北方,支持薩拉特的復(fù)仇行為,而是因?yàn)榇伺e可以重創(chuàng)南方腹地,阻止美國(guó)的再次崛起,為布瓦吉吉帝國(guó)的成長(zhǎng)留出足夠的時(shí)間和空間。可以說(shuō),帝國(guó)霸權(quán)一直在引導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向。薩拉特的命運(yùn)終究無(wú)法自控,她的悲劇已然說(shuō)明,平民大眾只能成為霸權(quán)主義的典型犧牲品,他們反抗強(qiáng)權(quán)、實(shí)現(xiàn)民主和平的渴望終歸是一個(gè)很難實(shí)現(xiàn)的愿景。
五、結(jié)語(yǔ)
雖然《無(wú)人幸免》的敘事時(shí)間,被定位到半個(gè)多世紀(jì)以后。但是,其中牽涉的主要問題和核心要素,均與當(dāng)下有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。作者在小說(shuō)中,深入闡釋了人類的生命權(quán)和生存模態(tài)。以未來(lái)敘事為映照,以氣候變化為背景,折射出當(dāng)代人類紀(jì)中個(gè)體所經(jīng)歷的生存危機(jī)和困境,充分體現(xiàn)出反烏托邦敘事所具有的影射性和對(duì)照性。其目的,在于引發(fā)讀者關(guān)注氣候變化,以及其相關(guān)社會(huì)和國(guó)際政治問題。將氣候變化、戰(zhàn)爭(zhēng)和霸權(quán)主義,并置到同一文本空間,并使它們產(chǎn)生邏輯關(guān)聯(lián),是奧馬爾反烏托邦敘事的邏輯主線。作者通過此舉,向讀者展示了氣候變化有可能帶來(lái)的災(zāi)難性后果。它不僅摧毀了原有的國(guó)家版圖,還極易引發(fā)各國(guó)之間和國(guó)家內(nèi)部為爭(zhēng)奪利益、資源和生存空間的戰(zhàn)爭(zhēng),給人類精神帶來(lái)毀滅性的創(chuàng)傷。在這種背景下,面對(duì)災(zāi)難,無(wú)人幸免。
注釋:
①謝江平.反烏托邦思想的哲學(xué)研究[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007.
②李圣杰.反烏托邦視閾下的《薔薇香》[J].外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)研究,2018(06).
③姜文振反烏托邦小說(shuō)之“反”的二重性論略[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(03).
④奧馬爾·阿卡德.無(wú)人幸免[M].齊彥婧,譯.北京:北京聯(lián)合出版公司,2018.
⑤楊晶瀅,張高勝.霸權(quán)主義:理論辨析、歷史演進(jìn)及新發(fā)展[J].國(guó)際研究參考,2019(06).
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本文為江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目的階段性成果,項(xiàng)目名稱:當(dāng)代英國(guó)氣候變化小說(shuō)研究。項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):2020SJA0542。