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在智障學生思想品德教育工作中滲透生命教育

2021-08-26 14:55:28劉換霞
求知導刊 2021年2期

摘 要:人開展一切活動的基礎是有健全的身心條件,因此,在教育中開展生命教育是非常有必要的。智障學生是相對弱勢的群體,其身體條件和生理發(fā)展相較于正常學生有一定差距,且長時間受到外界的壓力和不平等看待,很容易出現(xiàn)思想上的偏差。而歸正智障學生的心理要以生命教育為起點,因此教師應借助思想品德教育活動,逐步滲透生命教育,從而完善智障學生的人格。

關鍵詞:智障學生;思想品德教育;生命教育

中圖分類號:G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-624X(2021)02-0077-02

引 言

培智學校是重要的教育場所。自以人為本的教學理念提出以來,越來越多的人開始關注特殊學生的身心發(fā)展。但一切思想教育都由“生命”二字延伸,因而在社會大環(huán)境下,教育教學要逐漸從應試和成才教育中跳脫出來,轉而投入生命教育中。智障學生生理上的缺陷會造成他們心理上的偏差,別人有意無意的眼神和動作都會觸動他們的心弦,使其產(chǎn)生極度自卑的情感。而生命教育能使智障學生懂得生命的意義和價值,有助于回歸教育本質,保障學生身心健康、生命安全。

一、思想品德教育工作中滲透生命教育的重要性

人的發(fā)展與生命的延續(xù)是分不開的。要想實現(xiàn)以人為本的教學目標,在處理相關教學工作時,教師要以生命教育為基點,關注學生的成長和發(fā)展。脫離生命教育,任何形式和內(nèi)容的教學活動都會缺乏根基。人發(fā)展的前提是有健康的身體和健康的情感基礎的。由此可見,生命既是一切活動的開始,又是教育活動的終點[1]。每個個體對于世界來說,都是唯一且獨特的。開展生命教育活動,教師要充分認識到生命的獨特性,考慮到學生的喜好和性格特點,加深對特性的理解和認同,積極發(fā)展學生的天賦和興趣,保障學生不可替代的人格特征朝著積極的方向發(fā)展。

智障學生雖不具有正常的智力,但仍需要完整的生命意識,以及社會的尊重和理解,有享受與健全人一樣待遇的社會權利。當今社會,很多人在看待智障學生時,經(jīng)常戴著有色眼鏡,不尊重其發(fā)展的現(xiàn)狀,對待智障學生的教育也是浮于表面,帶有消極的意味,使得智障學生感覺自己是依附于、從屬于他人生活的負擔,在參與社會活動中表現(xiàn)出力不從心的狀態(tài)[2]。智障學生的生命喚醒教育是特殊教育工作者的核心工作,為幫助智障學生認識到自身的價值,增加其直面社會生活的勇氣,在日常教育中,教師要秉持從個體獨特性出發(fā)的原則,重視生命意識的滲透。生命價值所涵蓋的內(nèi)容較廣,不僅包括物質上的內(nèi)容,也包含精神上的內(nèi)容,是一種體現(xiàn)信仰和追求的內(nèi)容,對于完善情感結構和形成正確的意識有著不可替代的作用。

二、如何在智障學生思想品德教育中融入生命教育

為保證教育效果,教師要直面學生的獨特之處,審視每個生命存在的差異,借助不同學生所體現(xiàn)的生命特征,有針對性地實施思想品德教育活動,從而提升生命教育質量,保證社會活動的有效開展。教師在教育智障學生的過程中,應縱觀整個教育活動,充分解決智商受限、發(fā)育遲緩等學生個體健康問題,有效控制智障學生的人格走向,彌補其身體發(fā)育上的不足,從而充分體現(xiàn)生命教育的價值[3]。智障學生由于身體發(fā)育的限制,在認知、情緒控制等方面與其他學生存在一定差異,主要體現(xiàn)在意志力不強、被動性行為居多、容易接受自我暗示,性格多呈現(xiàn)孤僻、不善言談、交際能力弱的特點,并且很容易受到外界環(huán)境的影響。因此,教師應給予他們更多的關愛和尊重,尊重生命表現(xiàn)形式的不同,關愛智障學生的身心發(fā)展,利用適合的教育活動提升生命的能量,從而擴展學生的生命廣度。在實際教育活動的開展中,教師要抓生命價值這一核心,通過引入不同的教育方法,提升智障學生對生命的理解程度,使其在懂得關愛和尊重他人的同時,深度剖析自身性格的組成結構,明確自身能夠實現(xiàn)的生命價值內(nèi)容,最終促進深層次意識和能力的形成[4]。

(一)充分利用課堂教學,將生命價值與內(nèi)涵逐步滲透

在生命教育活動中,教師要充分研究不同學科的特點,并深刻認識到生命對個體發(fā)展的關鍵性作用,使思想品德教育成為常態(tài)化和全方位的活動內(nèi)容。除了基本課程,教師還要將校本課程和康復課程作為思想意識培養(yǎng)的重要載體,找到能夠連接生命教育的內(nèi)容,為學生營造一種積極、歡樂的氛圍,從而充分發(fā)揮特色課程的優(yōu)勢,加深學生對生命的理解程度。

同時,教師應注重使用分層教育的方式,細化年級和階段,有針對性地滲透教育內(nèi)容,確保內(nèi)容的深度能滿足學生當前的發(fā)展,減輕智障學生的負擔。例如,在生活語文課中,教師可利用植物、動物和景物展現(xiàn)生命的特殊性,使學生在體會文字之美的同時,逐漸感受到生命對個體發(fā)展的重要性,并轉變看待事物的眼光,將自身交付于自然,體味自然界的神奇,逐步形成敬畏自然、敬畏生命的感悟。透過語言文字,學生能夠領悟到人與社會和諧相處的現(xiàn)實意義,生成正向的審美情趣,以積極的態(tài)度處理問題。

中華文化的博大精深為思想品德教育工作提供了有力的文化基礎。深挖文字蘊含的精神力量,是生活語文課程教師目前仍需要繼續(xù)鉆研的內(nèi)容。培智學校開設生活適應課的目的,是通過實踐操作與理論講解相結合,使學生明白在實際交往中應具備的能力。教師可充分利用模擬實際生活的方式,為智障學生創(chuàng)設實際生活的場景,通過語言和行為的反饋,了解每位學生對生命的理解程度,并通過多種形式的活動,著重培養(yǎng)學生的生活能力和適應能力。在培訓的過程中,教師應盡可能地緩解學生的心理負擔。很多學生對自己是否能適應社會生活持有懷疑態(tài)度,教師要多方聯(lián)動,與家長、學校和社會形成互通的渠道,增強學生的意志力。

通過以上內(nèi)容的闡述可以發(fā)現(xiàn),教師要立足培智學校的基本學科,將生命教育融入正常的教學活動中,開展多種教學形式,如班會、講座、演講比賽、自救演習等,并提升講座的開展頻率,針對學生心理、安全、社會生活和法制等方面的需求進行教學,從而提升生命教育的質量[5]。

(二)運用語言藝術,傳遞積極、正面的情感

生命情感是生命教育的中心內(nèi)容,是保證自我接納、自我肯定和自我關愛效果的要素,對提升學生的積極性具有促進作用。為滿足上述內(nèi)容,教師在實際工作中,要運用語言藝術,傳遞令人振奮的情感,愛惜和照顧學生,確保快樂和滿足源源不斷地圍繞學生。目前,智障學生多表現(xiàn)出消極的情感,體現(xiàn)在對未來發(fā)展無望、否定自身等方面,難以把控生命。出現(xiàn)此種消沉現(xiàn)象的原因是,由于智障學生智力上的缺陷,人們較多關注其殘缺的部分,或嘲笑,或投以好奇的眼神,這深深刺激了學生的心理。面對不斷的否定和批評,感受到多重打擊的學生,逐漸失去了對生活的向往和對生命的堅持。因此,教師要以肯定和贊揚的態(tài)度處理智障學生的反饋問題,重視生命情感的正向引導工作,營造一種相對平等的環(huán)境氛圍,著重表揚學生的優(yōu)點,弱化其缺陷的負面影響。例如,有些學生雖然不具備某種能力,但在其他方面表現(xiàn)出異于常人的天賦,因此教師就可以將該學生優(yōu)點的影響力擴大,用“你真棒”“你擁有超越常人的能力”等激勵性話語,增強學生的自信心。教師要具備一雙發(fā)現(xiàn)學生閃光點的眼睛,以自身或他人為榜樣,引導其轉變消極的生活態(tài)度,使學生以真誠待人和樂觀生活的心境處理人際關系。教師也可以利用名人演講和人物紀錄片等視頻內(nèi)容,使學生體會到生命的珍貴,從而發(fā)展學生的個人能力,使其形成健全的人格[6]。

(三)深入社會生活,感悟生命的力量

培智學校開展思想品德教育工作的目的,是改變學生對社會的負面認知,同時強化其意志力,使其以樂觀向上的態(tài)度面對社會生活,保證自身價值的有效展現(xiàn),為社會貢獻特有的力量。智障學生的思想引導工作,要著眼于生活中的小事。往往一件對正常人來說十分簡單的事情,對有缺陷的學生都是一種挑戰(zhàn)。但對生活的滿足感和對生命的尊重往往源于這些小事。因此,教師可利用興趣小組的形式,使學生參與到實際情境中,通過審美和責任意識的提升,幫助智障學生走出思想困境[7]。教師可開展社會實踐活動,給布置學生力所能及的任務,如撿垃圾、為父母唱歌、幫助老人做家務等簡單生活實踐,將責任和參與意識滲透到具體活動中,使其從社會生活中獲得生活經(jīng)驗,感受自身對于家人、同學甚至是社會的意義。

家長和社會環(huán)境是維系智障學生生命意識的介質。教師應與家長形成通暢溝通渠道,把握好學生的基本情況和心理特征。對于需要家長陪伴的學生來說,家長參與到實踐活動中有助于增強學生的信心,能使學生更好地參與到社會實踐活動中。同時,社會需要提升對智障學生的關愛程度,宣傳正向的思想內(nèi)容,營造良好的環(huán)境,使學生在深入社會生活時能夠感受到世界的善意,從而達到深化社交禮儀的目的。

結 語

綜上所述,智障學生對生命價值和內(nèi)涵的理解程度較低。作為教育的發(fā)起者,教師要充分認識到生命教育在思想道德教育中的重要意義,在充分了解學生現(xiàn)階段發(fā)展狀況和心理特征的基礎上,與家長形成密切的溝通關系,深度交流影響學生感悟生命、感悟社會和感悟人際關系的因素,從而有指向性地開展有關活動。生命的價值是不容置疑的。智障學生能否更好地適應常規(guī)生活,是需要全社會共同研討的問題。

[參考文獻]

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作者簡介:劉換霞(1980.12—),女,內(nèi)蒙古烏蘭察布人,本科學歷,小學體育中級教師,中山市特殊教育學校優(yōu)秀教師。

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