陶行知教育思想對提升新教師觀察能力的啟示

溫金梅

陶行知是我國現(xiàn)代教育史上著名的人民教育家，他的教育思想博大精深。在廣泛吸收國內(nèi)外教育理論的基礎上，結(jié)合我國的國情以及自身的教育經(jīng)驗，形成了獨特的教育思想體系，其精髓對當代教育改革有著重要意義和特殊價值。特別是他的幼兒教育思想，對我國學前教育的發(fā)展起到巨大的推動作用。其中，對幼兒教師專業(yè)技能的提升有重要的啟發(fā)引導。

傳統(tǒng)觀念中，對于幼兒教師的專業(yè)技能，很多人局限于藝術水平，如唱歌、跳舞、繪畫、彈琴等。殊不知，幼兒教師的觀察能力也是衡量其專業(yè)水平的重要指標之一。教師只有懂得觀察，善于觀察，才能讀懂幼兒，洞察幼兒行為背后的需求和渴望，并及時提供適宜的幫助和指導，從而真正走近幼兒。因此，“觀察”是新教師應具備的首要能力。但在教學實踐中，新教師的觀察行為仍存在諸多問題。因此，在借鑒陶行知教育思想的基礎上，總結(jié)歸納提升新教師的觀察能力對其專業(yè)成長顯得尤為重要。

一、陶行知“六大解放”教育思想啟示下觀察領域的擴大

新教師在學前師范專業(yè)的學習中，雖然對觀察方法已有一定的學習，在意識上也比較重視。但在實踐過程中發(fā)現(xiàn)，一方面，新教師在觀察時，經(jīng)常是為完成任務、填滿表格而進行觀察，形成了“為觀察而觀察”的習慣，觀察能力普遍低下，觀察范圍也僅局限于教學活動和游戲活動。另一方面，新教師由于過分擔心安全和紀律問題，對幼兒實行了高控管理的模式。教師給幼兒安排什么，幼兒就干什么，讓幼兒在哪兒玩，幼兒就出現(xiàn)在哪里，讓幼兒怎么玩，幼兒就怎么玩。在這種情形下，教師把幼兒在學習和活動中的行為記錄下來便被動地完成了觀察任務，觀察領域受到了極大的限制。

陶行知先生的“六大解放”思想指出，我們要解放幼兒的手、腦、眼、口、時間、空間，放手讓幼兒在實踐中學習。當給予他們開放的、自由的體驗空間時，幼兒便會通過聽、看、說、演、做等方式不斷地喚醒他們的各種潛能。幼兒只有在自然充分的活動中，才能給教師提供廣闊的觀察領域。在陶行知“六大解放思想”的啟示下，幼兒得到全面解放時，不僅他們的身體是自由的，他們的精神和思想也是放松和主動的，這時的幼兒是自然狀態(tài)下真實的幼兒。當幼兒能夠表現(xiàn)出他們本來真實的狀態(tài)時，教師的觀察便是一件容易的事，教師也由看到幼兒變成看懂幼兒。

但是，解放幼兒并不是放任不管，而是讓幼兒更加自由、自主，教師則需要退到一邊靜靜地觀察，觀察的領域也從活動室擴大到幼兒所到之處的各個角落。通過觀察，教師掌握了幼兒的興趣愛好、動機需要、個性特征、行為特點、發(fā)展水平等，在教育中踐行了“兒童為本”的教育理念。

二、陶行知“生活教育”思想啟示下觀察內(nèi)容的豐盈

“觀察”并不是盲目地看見什么就記錄什么，而是有計劃有目的地深入細致全面觀察。但由于新教師缺乏觀察經(jīng)驗，不清楚應該具體“看”什么，從哪里“看”，怎么“看”等等，觀察內(nèi)容比較單一固定，且只關注和記錄幼兒積極的行為，對不良的表現(xiàn)甚至錯誤的做法則忽略不計，結(jié)果反而失去了較多的教育契機。

陶行知的“生活教育理論”提出“生活即教育”，主張教育應該與兒童的生活、經(jīng)驗結(jié)合起來，讓兒童在“做中學”，在生活中被引導和教育。兒童的成長也應該是在學習生活的點點滴滴中來實現(xiàn)，這就為幼兒教師提供了豐富的觀察內(nèi)容。只要是幼兒一日生活中所涉及到的方方面面，都可以進行觀察并記錄。

在生活中進行觀察，在活動中開展教育。從幼兒入園、進餐、盥洗、喝水、如廁、學習、游戲、睡眠、散步、過渡活動、區(qū)域活動、自由活動、離園等各項活動中，幼兒教師要“眼觀六路，耳聽八方”，隨時做到仔細觀察，且要根據(jù)幼兒語言、情緒、動作等各方面的表現(xiàn)，捕捉細節(jié)，及時把握幼兒發(fā)展的動態(tài)，保證全面、系統(tǒng)、有效跟進，并主動探索幼兒行為背后的規(guī)律，不斷加強觀察實踐，積累觀察經(jīng)驗。

在觀察內(nèi)容上，不僅要注意觀察幼兒的普遍行為，同時還要觀察幼兒大量的典型行為和不良行為，甚至錯誤行為，并及時指導與記錄。事實上，錯誤于幼兒的發(fā)展有著非常重要的價值。這并不是因為錯誤是件好事，而是因為錯誤本身反映著幼兒的真實狀況和現(xiàn)實想法，只有從錯誤中才能了解到幼兒的問題，從而對癥下藥。因此，教師不僅要觀察幼兒期待中的行為，更要注意典型行為，甚至不良行為。

三、陶行知“求真”教育思想啟示下觀察記錄準確性的提高

教師所做的觀察記錄是幼兒成長的軌跡，是教師全面客觀了解幼兒，真正讀懂幼兒的基礎，也是教師根據(jù)實際情況制定教學計劃，幫助教師自我反思、自我提高、不斷創(chuàng)新的重要手段。然而，在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，記錄表上既體現(xiàn)不出客觀的痕跡，也反映不出“求真”的態(tài)度。主要表現(xiàn)在：觀察記錄表形式單一，內(nèi)容主觀且不完整，結(jié)構(gòu)混亂，文本效果分析缺乏有效性，忽視學習品質(zhì)與情感態(tài)度的記錄，且記錄不及時，僅憑活動后的回憶來補充，導致細節(jié)缺失，畫面模糊，表達模棱兩可。

陶行知“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的“求真”思想，道出了做人、做事以及做學問的真諦。由于幼兒語言及思維發(fā)展尚未成熟，情感表達也比較單一，教師觀察幼兒要看到幼兒真正的狀態(tài)，及時客觀記錄幼兒的行為，真實反映幼兒身心及品質(zhì)發(fā)展的狀況，才能為幼兒園課程的有效實施提供依據(jù)與保障。而教師的觀察記錄不僅是關注、了解、改善及促進幼兒發(fā)展的重要手段，也是教師深入幼兒內(nèi)心世界的橋梁，更是教師科學研究的第一手資料。因此，觀察必須客觀真實，記錄要全面、細致、準確，不能包含解釋、評價和猜測等成分。

在陶行知求真思想的指引下，教師不但要牢固樹立求真的精神，還要訓練求真的能力，要能從外顯的行為中觀察到幼兒的內(nèi)心世界。因此，真實不僅指“求真”的態(tài)度，更要有一雙發(fā)現(xiàn)“真相”的眼睛，要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的真美，依其本性，循循善誘，讓真實的觀察成為體現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的重要標志。

四、陶行知“教學做合一”教育思想啟示下觀察分析評價能力的提升

幼兒教師通過觀察，捕捉有效信息，深入分析、客觀評價，進而準確解讀幼兒內(nèi)心的需求和渴望，探索行為背后的規(guī)律，并及時指導教學實踐，是教師有效教學的根本途徑。但由于新教師理論不扎實，分析評價水平低，缺乏事后反思，經(jīng)常就現(xiàn)象論現(xiàn)象，解讀不出行為背后的心理事實，導致評價表面化和主觀化，觀察與教學脫節(jié)，且沒有將觀察結(jié)果作為構(gòu)建教學理論及改善教學實踐的途徑或手段。

陶行知提出的“教學做合一”思想認為，教學做三者是結(jié)合統(tǒng)一的，是做上教，做上學，教和學是為了做，做是學和教的中心，且三者是緊密相連的一件事，而不是三件事。他強調(diào)“單純的勞力，只是蠻干，不能算做；單純的勞心，只是空想，也不是做；真正的做要在勞力上勞心。在做中思考，思考后實際行動”。

幼兒教師要想開展有效教學，科學研究，就要認真觀察，深刻反思，準確評價，積累經(jīng)驗。特別要注意，從觀察中得來的結(jié)果并不是觀察的終點，教師仍需進一步將觀察結(jié)果與教學實際相結(jié)合，并及時轉(zhuǎn)化為教學策略，以促進幼兒進一步成長和突破。

觀察不僅僅是“看”和“聽”，還要主動和幼兒“說”，并通過深入探索，使教師也具備像幼兒一樣“探索的心”，不僅眼中有幼兒，更要心中有幼兒。這就需要教師學會分析和反思，從而獲得觀察經(jīng)驗，讓觀察成為一種能力，讓反思成為一種習慣，讓研究成為一種需要，讓求真精神成為一種品質(zhì)，并不斷開拓創(chuàng)新，使自己從“經(jīng)驗型”向“研究型”轉(zhuǎn)變。

隨著學前教育專業(yè)畢業(yè)人數(shù)的日益增多，幼兒園教師越來越呈現(xiàn)年輕化趨勢。而新教師的專業(yè)能力和專業(yè)成長會影響幼兒園辦園水平和教育質(zhì)量。教師的觀察水平是教師專業(yè)發(fā)展趨于成熟的重要標志，也是幼兒園質(zhì)量提升的重要基石。教師只有掌握科學的觀察方法，具備充足的耐心與愛心，才能更好地促進幼兒健康成長。因此，提高新教師觀察能力成為提升教師專業(yè)素養(yǎng)的重要指標之一。然而，觀察能力的提升并不是一朝一夕的事，需要幼兒教師在教學實踐中不斷學習，不斷反思，不斷總結(jié)，并真正做到“以幼兒為本”的教育理念與實踐傾向。

（責任編輯：張 琳）