脫貧路上守初心 無(wú)問(wèn)西東

王宇慧

《秀美人生》以全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、時(shí)代楷模、感動(dòng)中國(guó)2019年度人物、派駐樂(lè)業(yè)縣百坭村的第一書(shū)記黃文秀為原型，記錄了她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后，放棄在大城市工作的機(jī)會(huì)，勇敢奔赴脫貧攻堅(jiān)第一線，以滿腔熱情走好扶貧路，并最終奉獻(xiàn)自我的故事。影片通過(guò)講述個(gè)人的選擇、際遇，展現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的家國(guó)山河，這是對(duì)時(shí)代的呼應(yīng)，也是傳遞社會(huì)正能量的方式，它讓很多沒(méi)有鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)或者是沒(méi)有駐村工作經(jīng)驗(yàn)的人，了解扶貧干部獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

孔子說(shuō)“知崇禮卑”，意指人要有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，要高瞻遠(yuǎn)矚，但又必須腳踏實(shí)地，即便是微不足道的小事，也要仔細(xì)認(rèn)真地做好。黃文秀就是這樣的人，她走在脫貧攻堅(jiān)的最前線，為村民脫貧致富奔走，她把個(gè)人的追求融入黨的理想中，把每一件小事都做到極致：她主動(dòng)貼近貧困群眾，她為每一戶老鄉(xiāng)排憂解難，實(shí)施村屯亮化、道路硬化和蓄水池修建等項(xiàng)目。從最平凡處起步，沒(méi)有抱怨和牢騷，只有感恩和知足，她在日記中寫道“每天很辛苦，但很快樂(lè)”。她在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。

影片中黃文秀多次表達(dá)自己對(duì)腳下故土深沉的熱愛(ài)和感恩。在大城市接受高等教育后，黃文秀沒(méi)有忘記自己從何處來(lái)、初心為何。如果說(shuō)之前家鄉(xiāng)對(duì)于她來(lái)說(shuō)是成長(zhǎng)的地方，那么在她回來(lái)做扶貧干部后，家鄉(xiāng)對(duì)于她來(lái)說(shuō)有了更美好的意義，因?yàn)樗呀?jīng)和家鄉(xiāng)的建設(shè)、家鄉(xiāng)的未來(lái)聯(lián)系在了一起。就像她自己說(shuō)的，從出生以來(lái)，“我身上有一根繩子，連著前面的人，也拽著后面的人”。從前這根繩拉著她向前，而現(xiàn)在她也要拉著貧困戶繼續(xù)向前走。百坭村共有195戶建檔立卡貧困戶，分散居住在幾個(gè)不同的山頭，黃文秀不僅清楚地記得每家每戶的位置，也將難走的喀斯特地貌的山頭走了個(gè)遍。影片中她出現(xiàn)在不同的扶貧場(chǎng)景中，為解決百坭村橘林的存活問(wèn)題，她和專家?guī)е迕裨陂倭种醒芯俊W(xué)習(xí)；為了讓銀匠轉(zhuǎn)變思想，接受幫扶，她多次上山勸說(shuō)，甚至冒著生命危險(xiǎn)在雨夜將祖孫三人帶回山下。她房間的書(shū)桌上放著的那本駐村日記，不僅記錄了村民的情況、近期需要完成的工作，還有她對(duì)工作、生活的反思，她時(shí)常反省自己，因此才能“善于補(bǔ)過(guò)”，進(jìn)而“觀過(guò)而知仁”，將“扶智”和“扶志”貫穿于扶貧工作中。

高校畢業(yè)生選擇到農(nóng)村做扶貧干部，這是一個(gè)難而正確的選擇，難在條件艱苦、工作任務(wù)重，而正確是因?yàn)樗麄儓?jiān)守初心腳踏實(shí)地的努力，踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)信仰的忠誠(chéng)。駐村的生活是艱辛的，從影片中我們能看到，黃文秀和其他駐村干部住在一個(gè)老宅，屋里只有幾張硬板床和一個(gè)簡(jiǎn)易的廚房。而日常的工作要求他們既要有體能，也要有技能：要能在傾盆大雨的雨夜緊急轉(zhuǎn)移住在危房的老鄉(xiāng)，也要能在田間地頭和村民研究土壤質(zhì)地，為村民想出因地制宜的脫貧之道。但駐村生活也有很多收獲：全村最有希望考上大學(xué)的是輟學(xué)的桂平，在黃文秀等人的幫助下桂平重返校園接受教育，知識(shí)得以在貧困的地方延續(xù)，不僅是這些女孩，甚至將來(lái)女孩的女兒，也多了一分接受教育、打開(kāi)眼界的可能；常年窩在一個(gè)黑暗的角落喝酒的黃大貴走出屋子，一身紅衣站在田間，將汗水揮灑在種植中草藥的泥土里，在勞作中一點(diǎn)點(diǎn)將生活改善，和妻子、女兒共同繪制美好生活的圖景。村民的接納、喜愛(ài)，農(nóng)產(chǎn)品的豐收，還有各家各戶生活的改善，這一點(diǎn)一滴的快樂(lè)被無(wú)限放大，這里成為駐村干部的另一個(gè)家。

影片中設(shè)置了很多懸念，如開(kāi)頭展示的是滂沱大雨和雷聲轟鳴，畫(huà)外音提問(wèn)“如果提前了解了你做出的種種選擇之后要面對(duì)的人生，你是否還會(huì)有勇氣前來(lái)？你的勇氣來(lái)自哪里”，突出了故事的緊張和凝重，增加故事的不確定性，使觀眾迫切想知道接下來(lái)劇情會(huì)怎樣推進(jìn)，同時(shí)也會(huì)讓觀眾思考自己對(duì)于這個(gè)問(wèn)題作何回答。同時(shí)，影片也用詩(shī)意化的語(yǔ)言和鏡頭引導(dǎo)觀眾跟著黃文秀一起觸摸、感受她這段有溫度的生命歷程，讓影片的情感更加濃烈、震撼。詩(shī)人阿布的詩(shī)和黃文秀的微信以蔥翠茂密的樹(shù)林、潺潺流動(dòng)的溪水等一系列空鏡頭的形式展示，將廣西獨(dú)特的自然景觀和阿布、黃文秀的情感巧妙地結(jié)合在一起，更好地烘托了拍攝主體的情緒，帶動(dòng)觀眾體會(huì)到阿布所記錄、描寫的那片土地，流淌著他和黃文秀共同的對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)土地的贊美、對(duì)萬(wàn)物深沉的愛(ài)。黃文秀用“我的勇氣，來(lái)自改變生活現(xiàn)狀的一種期待；我的勇氣，來(lái)自這個(gè)時(shí)代給予我的必勝信念和一往直前的堅(jiān)持”來(lái)回答畫(huà)外音的提問(wèn)，當(dāng)鏡頭對(duì)準(zhǔn)黃文秀汽車后備廂里擠在一起的鴨子，對(duì)準(zhǔn)銀匠在新家一一展示做銀首飾的工具，對(duì)準(zhǔn)擺放在她房間門口的兩個(gè)金黃色的南瓜，這一幕幕都是對(duì)黃文秀回答最好的呼應(yīng)。當(dāng)黃文秀消失在茫茫雨夜之后，影片用升格拍攝的方式營(yíng)造了文秀最后的回望，接著一只翩翩起舞的蝴蝶飛過(guò)黃文秀駐村房間的窗口，飛過(guò)她走了成百上千遍的山間小路，飛過(guò)灑滿陽(yáng)光的芭蕉葉，伴著這只紛飛的彩蝶，黃文秀笑容中的溫度、態(tài)度傳遍了秀美山河的每一個(gè)角落，遠(yuǎn)處隱約浮現(xiàn)的山頭讓觀眾慢慢消化這段大美大愛(ài)的奉獻(xiàn)故事，也引發(fā)對(duì)自身事業(yè)和人生境界的思考和打量。

八十多年前，重慶沙坪壩的南開(kāi)中學(xué)在抗戰(zhàn)最艱困的八年中，仍教育了數(shù)萬(wàn)青年，他們?cè)趹?zhàn)火紛飛中用堅(jiān)毅的聲音喊著：“中國(guó)不亡，有我”；十年前，崔衛(wèi)平教授說(shuō)：“你所站立的地方，正是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不黑暗。”在《秀美人生》的宣傳曲中，也有這樣一句臺(tái)詞：“年輕人的態(tài)度，就是鄉(xiāng)村的未來(lái)。”這部講述扶貧故事的影片，呈現(xiàn)了有血有肉有擔(dān)當(dāng)?shù)暮罄诉x擇在艱苦的環(huán)境中奉獻(xiàn)自己，用自己的方式詮釋青春的姿態(tài)，把個(gè)人的夢(mèng)想融入時(shí)代洪流中，在脫貧攻堅(jiān)的畫(huà)卷上描繪屬于自己的深刻、精彩的一筆，無(wú)問(wèn)西東。