民間非遺文化傳承與保護的調查研究
——以宿州市靈璧縣皮影戲為例

劉小鳳 朱夢思 王徽

宿州學院管理學院

皮影戲，是一種由獸皮或紙板制成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。皮影工作者們邊用手操縱皮影人，邊用當地流行的曲調來講述生動有趣的故事，同時配有打擊樂器和弦樂。皮影戲是中國民間古老的傳統藝術，歷史悠久，源遠流長，不同地方的皮影戲各具特色。安徽省宿州市靈璧縣的皮影戲作為非物質文化遺產之一，在安徽皮影中具有十分重要的地位。但是皮影戲在傳承與保護中仍然有很多問題亟待解決，因此，我們應該利用好現代科學技術，對其實施數字化保護，結合傳統的藝術表現形式，賦予皮影戲新的生命，使其受大眾所歡迎。

一、非遺文化皮影戲傳承與保護的意義

（一）皮影戲的傳承與保護維護了世界文化的多樣性

皮影戲的傳承與保護不僅對弘揚中華傳統文化有重要作用，而且維護了世界文化的多樣性。宿州市靈璧縣的皮影戲結合周邊的民間文化、口頭文學等形式，反映了當地民眾的生活習俗和特色。皮影戲的傳承與保護尊重了世界文化多樣性，促進了人類文明進步。

（二）皮影戲的保護和傳承有利于落實科學發展觀，促進經濟全面、協調、可持續發展

皮影戲蘊藏著中華民族獨特的想象力、精神價值及思維方式，具有強大的生命力和創造力。宿州市靈璧縣皮影戲是彌足珍貴且具有豐富價值的文化資源，記載著靈璧縣人民的生活習俗。皮影戲的保護和傳承增加了民族凝聚力，提高了文化認同感，有利于落實科學發展觀，促進經濟可持續發展。

（三）非物質文化遺產的傳承與保護為新文化的孕育提供動力支持

皮影戲的傳承與保護有利于創造新的文化，為新文化產生和發展提供豐富的文化基礎和活力源泉。皮影戲靈巧而形象、夸張而詼諧、質樸而細致，是其它劇種所不具備的。例如在影視行業，運用現代科技將皮影元素融入到國漫中，催生新的文化產業，在科技與藝術的結合中增強文化活力。

二、傳統皮影戲的發展現狀

安徽省宿州市靈璧縣皮影戲形成于清道光年間，已存在二百年之久，風格獨特。在清道光年期間，創始人來興寬從將皮影戲傳入靈璧再到后來的“來門風格”，“來門”皮影以形成鮮明的靈璧地方色彩，并在蘇、魯、豫、皖等十多個省都留有靈璧皮影藝人的足跡，門徒遍及全國。上世紀五六十年代是靈璧皮影戲的繁榮時期，全縣有40 多個班社，皮影劇目達300 多個，皮影藝人達100 多人，到2011 年，中國皮影戲入選人類非物質文化遺產代表作名錄。但是，隨著時代的發展與進步，人們審美需求的日益變化以及外來文化的強烈沖擊，人們逐漸通過智能手機、電視、現場演唱以及其他電子設備等方式來滿足自己的文化需求。皮影戲發展陷入困境。

目前皮影戲也面臨著缺乏傳承人、老皮影戲藝人門下弟子甚少等現實的威脅。當年的皮影藝人如今都已年逾百歲，自身精力不足，大多數老皮影藝人基本上都是靠自己后代進行傳承，而且很多年輕人由于皮影技藝難度較高、前期投入周期長和收入不成正比等原因不愿意去學習和傳承皮影戲。此外，在教育知識體系中，皮影戲這一非物質文化遺產普及度不高，有些年輕人甚至都沒有聽說過皮影戲，而書中呼吁大家主動傳承非物質文化遺產最終也只是成為了一句口號，在實際生活中皮影戲對于大眾來說還是很陌生。再加上在一些經濟不發達的地區，人們甚至沒有觀看過皮影戲團隊表演，導致當地居民都沒有聽說過皮影戲，從而缺乏領略皮影戲的魅力的機會。

如今，皮影戲在現代高科技影視技術的沖擊下，傳統皮影戲面臨的市場越來越少，同時也面臨著繼承人逐步減少、大眾普及率低等現象。這些現象引起了我們對皮影戲的格外重視，國家針對這些問題開始積極地制定相關政策，為搶救、保護和傳承皮影戲注入一股力量并有重大的意義。

三、傳統皮影戲在發展中存在的問題

（一）題材不夠新穎，內容缺乏創新

皮影戲的題材陳舊不夠新穎，其內容無法更新，一些宣傳的知識和道理如今也不再適用，使人們難以理解和接受。隨著時間的流逝，皮影戲舊有的內容與程式都是固定的，不能很好地與時俱進，創新皮影戲。那么就導致皮影戲很難融入現代文化，同時，觀眾的審美意識卻在時刻變化，很難抓住當下觀眾的目光。

（二）缺乏傳承人和高素質的皮影戲專業人員

皮影戲漸漸衰落，皮影藝人缺乏專業的表演舞臺，再加上現代影視產業的快速發展，觀看和欣賞皮影戲的人們逐步減少，使得皮影戲演繹人員收入不穩定，生活質量無法得到保障，這就造成皮影戲發展陷入困境。由于從業人員的稀缺，高素質皮影戲專業人員也變得更加稀缺，隨之傳承人也越來越少，有的地方的皮影戲流派甚至正在面臨著無人繼承，皮影技藝瀕臨消失的局面。

（三）皮影戲宣傳力度不夠，普及度較低

雖然皮影戲于2011 年被選入了人類非物質文化遺產代表作名錄，在一定程度上，提高了皮影戲的知名度和宣傳力度，但是這并沒有改變人們對皮影戲了解甚少、局部地區的皮影戲面臨著無人繼承等現狀。在許多地方，很少或幾乎看不到與皮影戲相關的宣傳活動，一些對皮影戲感興趣的觀眾甚至都沒有欣賞解皮影戲的途徑，皮影藝人們也沒有表演的機會，以至于在宣傳過程中，沒有搭建起觀眾和皮影藝人間的橋梁，最終宣傳陷入了只是一種形式上的安慰這種尷尬的境地。人們是對皮影戲的了解還是相當匱乏，從本質上來看，皮影戲只受到了保護而沒有其發展，更沒有發揚，這些情況阻礙了皮影戲的傳承。

（四）皮影戲技藝難度大

皮影戲表演對皮影藝人有著極高的要求，能夠靈活地展現皮影道具是皮影藝人的基本功。圓潤渾厚、豐富多樣的優秀唱腔，高超的皮影舞弄技術，精湛的皮影雕刻技藝都是皮影藝人必須具備的專業素養。這些從側面突出了皮影戲技藝難度大，皮影藝人在制作某些皮影人物過程中，不僅需要投入大量的時間和精力，而且還需要擁有全面的技藝。皮影藝人只有達到基本標準，才能向大家展示一個完整的皮影表演。當然，這也是檢驗皮影藝人是否合格的準則。因此，過高的技藝難度也是皮影戲這一非物質文化遺產難以傳承的原因之一。

四、非遺文化皮影戲傳承與保護的對策和建議

（一）實現數字化保護，利用現代科學技術加強皮影戲的宣傳展示，創新皮影戲的制作方式和體驗方式

隨著近年來網上《了不起的匠人》《我在故宮修文物》等紀錄片的熱播，觀眾們能夠以更加直觀的方式看見非遺文化、聆聽非遺文化、欣賞非遺文化。宿州市靈璧縣的皮影戲應結合自身的特點，創新傳播形式，將皮影以動畫的方式展示給觀眾，簡化傳統皮影戲的制作過程，塑造生動的人物形象。藝術創造者們在使用二維動畫的關鍵幀技術和Flash 動畫技術設計動漫人物造型時，應該結合皮影中人物的特點，反映靈璧皮影戲的真實面貌。利用科技創新將皮影戲制作與VR 技術相結合，給觀眾帶來全新的體驗。皮影戲也可與游戲相結合，將皮影元素融入到游戲之中，并在游戲劇情中設置有關皮影戲的內容，介紹有關皮影戲的知識，從而讓人們接觸皮影，喜愛皮影，做傳承和保護皮影的踐行者。

（二）政府應該為皮影戲提供一定的基金支持和政策保障，促進皮影戲的發展

皮影戲在發展過程中一直存在缺乏物力、人力、財力的問題，皮影戲的傳承更是沒有相關政策制度的保障。政府應該設立宿州市靈璧縣皮影戲文化產業鏈專項發展扶持基金，大力推動皮影創意文化產業發展。與此同時，政府應制定相關的政策法規，為皮影戲的保護與傳承提供制度保障。

（三）加強皮影戲的品牌塑造和市場宣傳，推動皮影戲實現高質量發展，創新皮影戲產品的形象，實現靈璧皮影戲的快速發展

擴大皮影戲文化產業的規模，開拓皮影戲的海外傳播市場，從而實現藝術形式和產品市場之間的轉換。例如設計特色文化產品，將靈璧皮影戲與文化用品相聯合，制作與靈璧皮影戲有關的胸針、鑰匙扣、徽章或者具有旅游特色的伴手禮等，讓人們在觀賞或使用這些產品時會自動聯想到靈璧皮影戲的樣貌，從而潛移默化地加深人們對靈璧皮影戲的印象。這不僅對傳播靈璧皮影戲起到了一定作用，而且推動了靈璧區域經濟發展。

（四）加強人才隊伍培養，積極推進皮影戲與各高校開展合作

皮影戲文藝工作者應致力于培養具有專業素養的皮影戲傳承人，并促進皮影戲與外地皮影藝術之間的交流，取其精華、去其糟粕，從而實現自身的發展。皮影戲也可以和各高院校展開合作，將皮影戲引入課堂，開設類似“走進靈璧皮影戲”的選修課，增加大學生對皮影戲的了解。皮影戲進課堂燃起了學生們學習中華優秀傳統文化的熱情，讓他們主動加入保護和傳承皮影戲的隊伍，做皮影戲傳承的踐行者。

五、結語

十九大以來，國家不斷鼓勵和支持開展非物質文化遺產的傳播、傳承，各地政府也積極響應號召，為皮影戲的保護與傳承創造良好環境。皮影戲創作者們也集聚了新的傳承動能。宿州市靈璧縣皮影戲作為中國傳統皮影戲之一，具有鮮明的地方特色，蘊藏著濃郁的鄉土文化，值得人們在原有的基礎上保護和傳承，將其發揚光大。處在中國特色社會主義新時代，我們應該樹立民族文化自信，迎難而上，百折不撓，不斷推動當地皮影藝術的發展。國家、政府、人民群眾要共同努力，促進皮影戲繁榮發展，為傳承非物質文化遺產貢獻力量。