彈幕文化對新興語言符號的推動
——以B 站為案例

孟慶悅 劉博明

1.哈爾濱師范大學(xué)

2.黑龍江工程學(xué)院

新興彈幕語言符號指的是一定的指代和表述關(guān)系中產(chǎn)生的，這和他所指稱的對象或者意義有著密不可分的關(guān)系。用戶通過發(fā)送彈幕的方式在視頻網(wǎng)絡(luò)上信息傳播，這種互動形式只能建立在同一年齡段，或者有著同樣共識的，對于這種特殊符號有著同樣理解的人群才能夠理解符號傳遞的真實(shí)意義。彈幕語言是一種非常特殊的語言符號，是建立在互聯(lián)網(wǎng)上的一種新興語言符號，大多數(shù)的這種符號一般都是在某一個(gè)彈幕視頻播放的特定背景之下，人們達(dá)成一種共識，才能夠被傳播和理解，然而參與這一種討論的用戶，往往是通過一句話或者一個(gè)詞亦或者是某一些特定的事賦予了它特殊的含義，而這種特殊的語言進(jìn)行交流和溝通的時(shí)候，就會形成了彈幕語言符號的另一種文化。

一、新興彈幕語言的傳播特征

彈幕網(wǎng)站的興起和一些視頻網(wǎng)站的崛起留著不可分割的聯(lián)系，也是社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的必然產(chǎn)物，廣大的網(wǎng)絡(luò)用戶群體需要通過UGC 的形式參與到視頻內(nèi)容的交流過程之中，在一部分群體之中形成一個(gè)特殊的狂歡，能夠有著共同的話題，是他們情感的宣泄口，彈幕交流的這一種形式，滿足了一部分網(wǎng)絡(luò)用戶的實(shí)際需求，其特點(diǎn)也決定了彈幕的推動范圍和受眾范圍。

在人類社會發(fā)展的這些年以來，一般將語言符號分為非語言符號和語言符號兩種，而新興彈幕語言符號是通過用語言打字的方式進(jìn)行信息傳播，其本身也離不開語言符號的特征。文字，是人類在日常生活之中所賦予的一種表達(dá)形式，在文字的傳播過程之中，傳播者符號化活動來構(gòu)建文字的含義，然而，受傳播者，通過主觀地對文字進(jìn)行解讀從而才能夠了解到文字所表達(dá)的真正意義。而在彈幕文化對于新興語言符號傳播的過程之中，對于同一個(gè)語言符號來說，解讀其意義的那一方往往都是構(gòu)建符號含義的那一方。比如說，在嗶哩嗶哩很火的一部美國動畫，愛、死亡與機(jī)器人之中，嗶喱嗶喱的彈幕語言往往稱這一部動畫為“愛死機(jī)”，從直觀的角度來說，這是對這部動畫片的一種簡稱，但是熟悉這部動畫片或者非常喜愛這部動畫片的人，對于這部動畫片的稱呼，往往都是“愛死機(jī)”，不明白的人可能會感到詫異，只有熟悉的人才能心領(lǐng)神會。“愛死機(jī)”這個(gè)別稱是用戶所賦予的，也是用戶通過視頻彈幕進(jìn)行傳播的，對于每個(gè)用戶來說，他們享受這個(gè)傳播的過程，你在這個(gè)傳播過程中獲得樂趣，通過賦予文字的特殊意義，進(jìn)行傳播，能夠形成特定的群體進(jìn)行對符號的無障礙解讀，故此，這種傳播過程是具有非常強(qiáng)烈的雙向性的[1]。

彈幕文化的創(chuàng)造和傳播可以是生活中的任何小細(xì)節(jié)，也可以是特定事物的特定含義，創(chuàng)造來源是十分廣泛的，不拘泥于形式，是非常自由的，充滿想象力的。

早期的彈幕文化是受到日本文化的影響，大多數(shù)是觀看日本的二次元?jiǎng)勇臅r(shí)候，作為傳播的主要目的。不過本土的干部文化是借鑒于國外彈幕視頻網(wǎng)站的基礎(chǔ)之上再添加一些中國特有的文化元素進(jìn)行結(jié)合的，只要，視頻播放的內(nèi)容非常豐富，有許多有趣味的因素在其中，那么就會衍生出更多新興語言符號的誕生。現(xiàn)在大多數(shù)流行的彈幕文化，大多數(shù)受到動漫文化、游戲文化、網(wǎng)絡(luò)社交文化、飲食文化、中國傳統(tǒng)的文學(xué)文化等方面影響，已經(jīng)形成了特有的文化語言模式，來源廣泛，包羅萬千，衍生出很多種文化和當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)流行文化卻有所不同。

二、新興語言符號衍生出的彈幕文化

語言是能夠讓人類進(jìn)行有效交流的一種傳播形式，然而，這種彈幕語言是建立在現(xiàn)在社會主流文字語言基礎(chǔ)之上的，并進(jìn)行再次創(chuàng)造的，也就衍生出了新興的語言文字符號。

（一）彈幕文化對新興語言符號的傳播

彈幕文化是屬于某一特定群體進(jìn)行語言符號交流形式。在英國就有學(xué)者對于這種語言形式進(jìn)行過深入的研究，語言專家認(rèn)為，這種語言文化的交流形式，是對傳統(tǒng)文化的一種抗擊，不愿意只是被傳統(tǒng)語言文化所禁錮。這就是對傳統(tǒng)文化的一種反抗。而脫胎于二次元文化的彈幕語言符號文化，這是屬于一種新興的語言符號文化。這種文化結(jié)構(gòu)比較簡單，內(nèi)容比較幽默，最為突出的一種特點(diǎn)就是，與當(dāng)下主流文化有著本質(zhì)的區(qū)別。和傳統(tǒng)視頻討論的形式不同的是，嗶哩嗶哩的彈幕不僅僅是對一些視頻文化進(jìn)行評論或者吐槽，而且還對于一些專業(yè)知識進(jìn)行深加工，蓄意惡搞的一種“空耳”行為，以及對一些視頻通過一種比較詼諧的方式進(jìn)行二次創(chuàng)作，這種彈幕語言符號往往比較特別，很具有個(gè)性代表性，從而引起某一特殊群體的共識，在互聯(lián)網(wǎng)上迅速地傳播，并發(fā)展成為一種熱潮，其代表的更是一種新興語言符號文化群體的價(jià)值觀[2]。

彈幕語言符號又有著普遍性的傳播特點(diǎn)，雖然嗶喱嗶喱的彈幕語言有著各異性的特點(diǎn)，對于不同視頻素材所體現(xiàn)的彈幕內(nèi)容也各不相同，但是在另一種程度之上，也具有著一定的相同性特征，比如說，“FFF 團(tuán)”指的就是在公眾場合，當(dāng)著許多人的面還做出一些讓人不能忍的親密舉動之時(shí)，就會刷出FFF 團(tuán)。“前方核能”指的就是下面的劇情可能會出現(xiàn)恐怖、血腥、搞笑等一系列一反平常的畫面。“干飯人”指的就是，吃飯很積極的人。這一些，都是嗶喱嗶喱彈幕所體現(xiàn)的新興語言符號，都有著比較普遍的意義，但是又不乏為主流文化符號所使用的彈幕語言。用戶在對語言符號進(jìn)行創(chuàng)造、使用并且傳播這種彈幕語言，可以讓彈幕文化得到傳播，而這種新興的語言符號也承載著創(chuàng)作者的獨(dú)特性。由于這種彈幕語言是在一定的特殊環(huán)境之下才可以形成的語言形式，所以只有在特定的場所或者環(huán)境之中，這種語言才能夠得到有效地、無阻礙地傳播。

（二）新興語言符號形成彈幕文化的主要成因

互聯(lián)網(wǎng)的普及，能夠讓新興語言符號得以通過彈幕進(jìn)行傳播。互聯(lián)網(wǎng)的普及，能夠讓世界各地的用戶在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行溝通和交流，極大地縮減了因?yàn)榈赜蛐詭淼木嚯x，讓“地球村”的設(shè)想成為了現(xiàn)實(shí)，然而，web2.0 時(shí)代所帶來的更為便捷的、性能更強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)，能夠擴(kuò)大用戶的基數(shù)，改變了傳統(tǒng)的思想觀念，用戶的參與度也因此大大提升。彈幕視頻網(wǎng)站的不斷進(jìn)步，不斷地開拓創(chuàng)新，讓那些熱愛彈幕文化的群體匯聚在一起，各種視頻素材也為這些用戶提供了更加豐富的創(chuàng)作來源。這些用戶通過使用彈幕語言符號來發(fā)表觀點(diǎn)、表達(dá)個(gè)性，在這個(gè)平臺之上交流和互動，已經(jīng)成為了彈幕文化的群體認(rèn)同。而那些熱衷于二次元漫畫、游戲內(nèi)容的90后、00后們更是這些群體的主要來源。科技的不斷發(fā)展，技術(shù)的不斷創(chuàng)新，能夠最大程度地縮小時(shí)空的距離，超遠(yuǎn)距離、跨地區(qū)、跨國家的溝通和交流已經(jīng)變得不是那么地不可能了，這也是彈幕語言符號能夠得到傳播的重要原因之一[3]。

（三）社會的發(fā)展對于青年一代的影響

隨著社會的不斷發(fā)展，人民的生活水平也得到了日益提高，已經(jīng)逐漸朝著精神方面享受，而互聯(lián)網(wǎng)便給了這些用戶帶來了精神享受的需求。然而，一些青少年，對于不同文化的沖擊，也有些脫離了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。依托這些彈幕語言符號的年輕一代，通過發(fā)送彈幕的方式，獲得了來自同類價(jià)值認(rèn)同，形成了獨(dú)屬于這一些群體的規(guī)則－彈幕禮儀，這也是彈幕文化青年群體的一種群體傳播模式。這些用戶，擁有著共同的價(jià)值體系以及文化觀念，從而在彈幕視頻上進(jìn)行主觀的創(chuàng)造、主觀的評論并加以延伸，進(jìn)行討論和傳播，這些被主流文化排除在外的內(nèi)容，恰恰就是成為了這些青年的創(chuàng)作來源。

三、結(jié)語

彈幕原符號是互聯(lián)網(wǎng)所帶來的一種新興的語言表達(dá)模式，他具有著詼諧、幽默、具有創(chuàng)意性等特點(diǎn)，這也是獨(dú)屬于某些特殊群體所共用的一種語言表達(dá)方式。彈幕語言體系和傳統(tǒng)的語言體系有著本質(zhì)的區(qū)別，與之相比更具有獨(dú)一無二的特殊性和優(yōu)越性。在使用彈幕語言的過程之中，用戶們能夠獲得來自同類的認(rèn)可，并且能夠在其中收獲到一種特殊的感情體驗(yàn)，如同家人一般，在不斷地交流和互動的過程之中，慢慢地形成了一種集體，集體的情懷，從而慢慢地也構(gòu)建出了獨(dú)屬于自己發(fā)展的行為規(guī)范，慢慢地推動了干部文化的發(fā)展。