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常州“東山亭”史話

2021-09-02 02:44:46謝達茂
江蘇地方志 2021年4期

◎謝達茂

(江蘇常州 213100)

東晉時,家居京城建康(今南京)烏衣巷的宰相謝安,在強敵入侵、國家危難時刻力挽狂瀾,勛名定晉。這一事件在歷史上有很大影響。唐大歷九年(774),常州刺史獨孤及在州治南約二里的荊溪對河,取謝安“東山”之號筑東山園、建東山亭。之后貞元八年(792),繼任常州刺史韋夏卿增筑,寫下《獨孤東山記》;元和八年(813),常州刺史孟簡修葺園亭,屬僚李紳作《毗陵東山·并序》。及至北宋景祐年間,司馬光又寫下詠“東山亭”的名篇。本文按時序,記述三任刺史(獨孤及、韋夏卿、孟簡)、三名宰相(韋夏卿、李紳、司馬光)與謝安“異代神交”,以“東山之賞,實中興哉”為本旨,還原筑東山亭、寫東山文、賦東山詩的過程。

一、東山亭主謝安其人

謝安(320—385),東晉政治家、軍事家。晉元帝時吏部尚書謝裒第三子,字安石,號東山。祖籍太康(今河南太康),家居建康(今南京)烏衣巷。少以清談知名,屢辭辟命,多次卻官,隱居會稽郡山陰縣之東山,與王羲之、許詢等名士逸情山水,賦詩唱和,因號“謝東山”。他在謝氏家族朝中精英先后逝去之時,審時度勢,應召出山,史稱“東山再起”。后歷任征西大將軍司馬、吳興太守、侍中、吏部尚書、宰相等職。

寧康元年(373),謝安與大司馬王坦之聯手,挫敗大將軍桓溫的篡位意圖。太元元年(376),與尚書令王彪之共同輔佐朝政。太元八年(383),前秦苻堅來犯,情勢危急,建康一片震恐。征討大都督謝安運籌帷幄,遣弟謝石、子謝琰、侄謝玄和桓伊等將領分路阻擊,巧計連設,環環相扣,最終以八萬晉兵打敗了號稱百萬的前秦軍隊,此乃歷史上以少勝多經典戰例的“淝水之戰”。擁有絕對優勢的前秦因慘敗而滅亡,北方各民族分裂為后秦和后燕為主的幾個弱小政權。東晉政權趁機北伐,把邊界線推進到了黃河。此后數十年間,東晉再無外族入侵,贏得幾十年有利于社會和平發展的環境。

謝安隱居于會稽東山,顯名于都城建康,建功于東晉朝廷,不但名于當時,且對后世有著極大影響。人們對其忠藎、睿智、操守等甚是推崇,歷史上先后有數十上百名人、文士為他撰文賦詩。唐代詩人李白作有“詠東山”詩15首之多,出句“安石在東山,無心濟天下。一起振橫流,功成復瀟灑。大賢有卷舒,季葉輕風雅??飶蛯俸稳耍秊橹粽??!保ā顿洺J逃罚叭ū碧攣y如麻,四海南奔似永嘉。但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙”(《永王東巡歌》),極盡贊頌。出于“淝水之戰”的典故“圍棋賭墅”“投鞭斷流”“草木皆兵”“風聲鶴唳”等膾炙人口。

太元十年(385)八月,謝安病逝于建康,享年66歲。晉孝武帝追贈其為太傅,謚號“文靖”。中書令王獻之進《上疏議謝安贈禮》:

故太傅臣安少振玄風,道譽洋溢。弱冠遐棲,則契齊箕皓;應運釋褐,而王猷允塞。及至載宣威靈,強猾消殄。功勛既融,投韨高讓。且服事先帝,眷隆布衣。陛下踐阼,陽秋尚富,盡心竭智以輔圣明??计錆撥S始終,事情繾綣,實大晉之俊輔,義篤于曩臣矣。[1]

“六朝數偉人,謝傅名獨震。破賊付兒輩,風鶴走敵陣,高臥東山東,勛名峙兩晉。”謝安力挽狂瀾建立了特殊功勛,他對400年后的獨孤及產生的極大影響,成為后者筑東山園、建東山亭的本旨。

二、獨孤及首崇東山亭

獨孤及(725—777),唐朝大臣、散文家,洛陽(今河南洛陽)人。其幼年喪父,得寡母教導,七歲誦《孝經》,后遍讀四書,重大義而不為章句之學,有“立身行道,揚名于后世”的志向。年二十余,游汴州(今河南開封)、宋州(今河南商丘)間,與賈至、高適輩交往。天寶十三年(754),舉洞曉玄經科進士,授華陰(今陜西華陰市)尉步入仕途。他立下鴻鵠之志,欲施展才能以報國恩。

由唐高祖李淵在武德元年(618)開創李唐王朝,百余年間經歷唐太宗“貞觀之治”、唐高宗“永徽之治”、武則天“治宏貞觀”以及唐玄宗“開元盛世”,國富民強,文治武功。但就在獨孤及舉進士一年后的天寶十四年(755)十一月,安祿山與史思明起兵反叛,發動了爭奪唐朝統治權的內戰,史稱“安史之亂”。

“安史之亂”初期,叛軍所經各州縣守臣,或降敵,或被殺,或無奈潰逃。天寶十五(756)六月,長安失陷,君儲逃亡,“安史之亂”進入最高峰,“宮室焚燒,十不存一,百曹荒廢,曾無尺椽。中間畿內,不滿千戶,井邑榛荊,豺狼所號。既乏軍儲,又鮮人力。東至鄭、汴達于徐方,北自覃、懷經于相土,為人煙斷絕,千里蕭條……”[2]在近鄰京畿之地華陰擔任尉官的獨孤及,只得匆忙離職而去,經山東避難于海西(今江蘇省連云港市灌南縣)。他與武進歷史上第一位狀元(特科)、當時在京口(今鎮江)的蕭立友善[3]?!吨袊鵂钤o典》記載:“蕭立,南蘭陵(武進縣,今常州新北區)人。年十七射策甲科,自廷尉評再遷殿中侍御史,文學政事為臺閣領袖,獨孤及序其文,比之賈(誼)、馬(司馬相如)云。”[4]淪落天涯的獨孤及,寫《海上寄蕭立》詩,一抒心中的悲愴和無奈:

《咸淳毗陵志》中的“東山記”

朔風剪塞草,寒露日夜結。

行行到瀛壖,歸思生暮節。

驛樓見萬里,延首望遼碣。

遠海入大荒,平蕪際窮發。

舊國在夢想,故人胡且越。

契闊阻風期,荏苒成雨別。

海西望京口,兩地各天末。

索居動經秋,再笑知曷月。

日南望中盡,唯見飛鳥滅。

音塵未易得,何由慰饑渴。[5]

剛入仕的獨孤及,經歷“遠海入大荒,平蕪際窮發”“日南望中盡,唯見飛鳥滅”的逃亡過程,心中留下無限酸楚,這段經歷也影響到他的一生。寶應二年(763),歷時八年的“安史之亂”平定,朝廷召獨孤及為左拾遺。獨孤及親歷“安史之亂”,目睹“治道之失”,更知離亂之苦,心念庶民之難,他針對叛亂雖平,但亂象不止,社會動蕩、民不聊生的局面,上疏極言時政:

以警陛下,宜反躬罪己,旁求賢良者而師友之,黜貪佞不肖者,下哀痛之詔,去天下疾苦,廢無用之官,罷不急之費,禁止暴兵,節用愛人,兢兢乾乾,以徼福于上下,必能使天感神應,反妖災為和氣矣……[6]

獨孤及精明強干,后來十余年間遷禮部、吏部員外郎,出為濠州(治所在今安徽省鳳陽縣)、舒州(今安徽省安慶市)刺史,任上多施善政。唐代宗曾敕贊獨孤及“斷獄歲減,流庸日歸,以人俗之豐給。當淮湖之旱災,陟爾明效。宜立中朝”。大歷九年(774),獨孤及遷任常州刺史,他在《到任謝上表》中寫道:

臣及言,伏奉去年十二月二十三日敕,授臣持使節常州諸軍事,守常州刺史、充常州團練捉使……臣當如此,獨荷榮幸。人之多幸,將自臣始。致寇速謗,實憂自貽。今以三月十七日到州上訖,雖愿勵疲鈍,增修吏職,懼力不逮,上累圣明。奉詔夕惕,且慚自駭。[7]

“匡復屬何人,君為知音者?!豹毠录捌谂萎斒滥艹霈F謝安這樣的中流砥柱,力挽大唐王朝的頹勢。他到任常州不久,便將荊溪館河對面,今常州東下塘、荊溪村一帶,周五六里的高阜處,命名為“小東山”,在山上建一座名為“東山”的花園,園內建“東山亭”,作為崇賢、寄志、論事和文人雅士唱和處,“得仁智山水之樂,有風流遐曠之懷”,情狀與謝安當年聚王羲之等在會稽東山別無二致。宋《咸淳毗陵志·古跡》(卷二十七)載:“東山亭,在荊溪對河。大歷中獨孤及守建?!?/p>

獨孤及在常州關心民瘼,政績卓著,鞠躬盡瘁。大歷十二年(777)四月卒于任上,終年53歲。翰林學士梁肅撰《朝散大夫使持節常州諸軍事守常州刺史賜紫金魚袋獨孤公行狀》:

常州為江左大郡,兵食之所資,財賦之所出,公家之所給,歲以萬計。公削其煩苛,均其眾寡,物有制,事有倫,刑罰罕用,頗類自息。公又謂安人之道,清而靜之則定。為而察之則擾,故寬以居之,仁以行之。一變,而百姓不知其理;又一變,知其理而不知理之所由。比及三年,吏不忍欺,路不舉遺;年谷屢熟,災害不作。甲辰歲冬十月二十日,甘露降于庭樹,二十七夕乃止。嗚呼!公庇斯人,人方仰公。彼天不惠,降此大厲。為郡之四載,大歷十二年四月壬寅晦,暴疾薨于位。行路慟哭,罷市者相吊逾月。又吁嗟之聲相聞,自寮屬相吏,下逮鄉老里尹,皆率以備齋祭。及葬之日,緦衰送葬者數千人。[8]

獨孤及葬于常州武進夾山(或為衣冠冢)。明代武進文士王士梅有《獨孤遺蹤》詩二首:“浪說唐守賢,英靈客此山。山名由足古,神道竟無斑。頻動伊人感,惟馀曲澗潺。登峰南北眺,政績轉斑斑?!贝嗽姷谝皇讓懗V菘な鬲毠录?,卒葬此山,英靈永駐。武進人以其姓,命為山名,稱“獨孤山”,并由古傳至今。第二首寫詩人登山,南北相眺,看見山上獨孤遺跡,不禁想起其施治本邑時的卓著政績而頻動情感。

三、韋夏卿增筑東山園作《獨孤東山記》

獨孤及當初崇建“東山園”“東山亭”,是出于對謝安的敬仰,對“古豪杰之用世”的期望。之后又有兩位常州刺史與他有同樣的理念,演繹一段曠日持久的佳話。獨孤及去世18年后,京兆萬年(今陜西西安)韋夏卿任常州刺史。韋夏卿(742—806),字云客。大歷中與弟正卿俱應制舉,同時策入高等。韋夏卿授高陵主簿,改奉天知縣,“以課最第一”轉長安令,遷吏部員外郎,拜給事中,貞元八年(792)出為常州刺史。后進京兆尹、太子賓客,檢校工部尚書、遷太子少保,卒贈左仆射(宰相)?!俄f夏卿傳》記載:

以課最第一,轉長安令。改吏部員外郎,轉本司郎中,拜給事中。出為常州刺史……夏卿有風韻,善談宴,與人同處,終年而喜慍不形于色。撫孤侄,恩逾己子,早有時稱。其所與游辟之賓佐,皆一時名士。為政務通適,不喜改作。始在東都,傾心辟士,頗得才彥,其后多至卿相,世謂之知人。[9]

韋夏卿志節高曠,崇尚先賢,當年他“出守是邦,迨今四載。政成訟簡,民用小康。永懷前賢,屢陟茲阜”,踏勘獨孤及所筑“東山”,瞻“東山園”,仰“東山亭”。為崇謝安定晉之功勛,獨孤刺史治邦之賢能,于是“不改池臺,惟新風月”,在東山園“加置四亭,合為五所”,并寫下為常州歷史人文名篇的《獨孤東山記》:

東山亭

自江之南,號為水鄉;日月奄靄,陂湖蕩漾;游有龍鱉,翔有鳧雁。涉之或風波之懼,望之多煙云之思。自朱方達于震澤,三百里而遙,惟毗陵地高。林麓相望,邱陵堆阜,隱嶙蟬聯,雖有崖岳之形,終無峻極之地。封域之內,罕名山焉。有唐良二千石、河南獨孤公之蒞是邦也,人安俗阜,三稔于茲。文為宗師,政號清凈。得仁智山水之樂,有風流遐曠之懷。如獨鶴唳天,孤云出岫,想見其人也。公嘗言:謝公東山,亦非靈岳,茍林巒興遠,丘壑意深,則一卷為多,數仞為廣矣。由是于近郊傳舍之東,得崇山峻壑之地,密林修竹,森蔚其間,白云丹霞,照耀其上,使登陟者能賞,游覽者忘歸。我是以有東山之號,始于中峰之頂建茅茨焉。出云木之高標,視湖山如列障,城市非遠,幽聞鳥聲;軒車每來,靜見水色。復有南池、西館,宛如方丈、瀛洲。秋發芰荷,春生萍藻;晨光炯曜,夕月澄虛。信可以曠高士之襟懷,發詩人之歌詠也。自公之往,清風寂寥,野獸恒游,山禽每萃。不轉之石斯固,勿伐之木惟喬。而繼守數公實皆朝彥,雖下車必理,或周月而遷,志在葺修,時則未暇。貞元八年,余出守是邦。迨今四載,政成訟簡,民用小康。永懷前賢,屢陟茲阜。芟翳薈而松桂出,夷坎窞而溪谷通。不改池臺,惟新風月,東山之賞,實中興哉!于是加置四亭,合為五所。瞰野望山者位正,背林面水者勢高?;e斝區陳,賓寮有位,琴棋間作,簫管時聞,從我之游者,咸遇其勝也。嘗以水通舟楫,陸限車徒,端徑術于通津,剪荊蕪于迥郭,凡五六里,抵于亭之南。植松桂以作門,樹官柳以界道。蟠旌麾于途中,又有塞門隴阪之意也。懿乎,創物垂名,俾傳來者,登山臨水,每想古人,亦何謝石門林泉、峴首風景而已矣!為文斫石,于彼山阿。貞元十一年九月九日記。[10]

韋夏卿一寫“東山園”“東山亭”的形勝風光,“信可以曠高士之的襟懷,發詩人之歌詠”;二寫“創物垂名,俾傳來者,登山臨水,每想古人”的感懷,三寫“東山之賞,實中興哉”的寄喻,其敬仰“謝公東山”和獨孤及之情激越澎湃。

四、孟簡增筑東山亭,李紳作《毗陵東山·并序》

賢名不泯,雅事后傳。又二十余年后,德州平昌(今山東德平)人,祖籍汝州梁縣,后寓居吳中的孟簡,于元和八年(813)、長慶二年(822)兩度出任常州刺史。

孟簡(?—823),字幾道,著名水利專家。貞元七年(791)前后舉進士,又舉博學宏詞科。歷任太子賓客、倉部員外郎、吏部員外郎、司封郎中、諫議大夫等職。孟簡第一次到任常州后,面對武進西北無通江大河,加上地勢高昂,灌溉困難,農作物收獲沒有保障的景況,征召郡內及附近的民工15萬余,對北自河莊(今常州新北區孟城)附近長江岸起,南至奔牛附近萬緣橋,總長達40余里的河道進行貫通拓浚。后人為紀念孟簡的功績,因而把新開通的河道稱為“孟河”,沿用至今。

宋《咸淳毗陵志·秩官一》載:“孟簡,以論事出為常州刺史,浚導孟瀆,溉田千頃,以勞賜金紫,召拜給事中。又浚無錫泰伯瀆。”《武進水利志》載:“唐元和八年(813)常州刺史孟簡浚孟瀆。又浚孟涇河,以殺滆湖風濤之勢。”孟簡因政績卓著,受到朝廷旌表,由翰林學士轉任左贊善大夫的白居易制旌表皇誥(稱翰林誥)。白居易作贊《題毗陵郡守孟簡》:“簡易勤儉,以養其人。政不至嚴,心未嘗怠。曾未再稔,績立風行。幾科郡政,毗陵為最?!?/p>

孟簡在常州的另一功績,即修繕“東山園”“東山亭”。韋夏卿離任常州后,“東山園”疏于管理,漸漸荒廢。孟簡亦敬慕謝安之忠賢和獨孤及之勤政,他親自操鐮除草,扶鋤植樹,間以花木,葺新亭閣,使“東山園”再現往昔繁景。時為孟簡下屬的李紳,作有《毗陵東山·并序》,記述孟簡修繕“東山園”的過程。

李紳(772—846),唐代大臣、詩人。字公垂,祖籍亳州譙縣(今安徽省亳州市譙城區),生于湖州烏程縣(今浙江省湖州市)。六歲喪父,隨母親遷居無錫,由母教以經義。青年時目睹農民終日勞作而不得溫飽,以同情和憤慨的心情,寫下《憫農》詩二首,出名句“四海無閑田,農夫猶餓死”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,由此被譽為“憫農詩人”。元和元年(806)舉進士,補國子監助教。后離京至金陵,入節度使李锜幕府。因不滿李锜謀反,被李锜拘押下獄。李锜被誅后,李紳獲釋,回無錫惠山寺讀書。元和四年(809)赴長安任校書郎。孟簡首次出任常州刺史時,李紳隨同出京為其屬僚,他在《毗陵東山·并序》中寫道:

東山在毗陵驛,南連水西館。館即獨孤及在郡所置,荒廢已久。至孟公簡重修,植以花木松竹等,可玩。孟公在郡日,余以校書郎從役,同宴于此,今則荒廢仍舊。詩曰:

昔人別館淹留處,卜筑東山學謝家。

叢桂半空摧枳棘,曲池平盡隔煙霞。

重開漁浦連天月,更種春園滿地花。

依舊秋風還寂寞,數行衰柳宿啼鴉。[11]

五、司馬光作《寄題常州東山亭二首》

唐有“昔人別館淹留處”,宋有“更使東山逸氣長”。宋寶元年間,有“才本王佐,學為帝師”之譽的北宋政治家、史學家、文學家司馬光,又為常州“東山”留下名篇。

司馬光(1019—1086),字君實,號迂叟。陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,世稱“涑水先生”。寶元元年(1038)登進士第,累進龍圖閣直學士。宋神宗時,因反對王安石變法,離開朝廷15年,主持編纂《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚書左仆射兼門下侍郎。為人溫良謙恭、剛正不阿,做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足,繼之以夜”自詡,其人格堪稱儒學教化下的典范,歷來受人景仰。

寶元二年(1039),司馬光任蘇州判官。正當他胸懷大志、欲施展抱負時,其母不幸病逝。按照慣例,司馬光辭官回家丁憂(服喪)三年。就在同期,北方黨項族人元昊稱帝,建立了西夏國。西夏為了擺脫為宋朝的臣屬地位,同宋廷發生了戰爭,而宋廷連遭敗績。司馬光詠“東山”詩或出于此期,詩題為《寄題常州東山亭二首》:

謝傅英聲高可攀,結茅積土想東山。

常憂勝概一朝盡,豈信風流千古還。

塵尾蒲葵供永日,酒樽棋局奉歡顏。

賢侯心跡遙相望,不使蘭陵風月閑。

閥閱崔巍動四方,入門鸞鶴自成行。

青舊己臨佳郡,墨客新歸耀故鄉。

醉舞幾應摧屐齒,對棋正欲賭香囊。

階庭玉樹寒相照,更使東山逸氣長。[12]

司馬光在第一首首聯,用“謝傅英聲高可攀,結茅積土想東山”句,表達自己對謝安的仰慕之情和“想東山”的奢望;尾聯用“賢侯心跡遙相望,不使蘭陵風月閑”句,贊揚獨孤及和夏韋卿等構筑并擴建“東山”的功績。在第二首尾聯以“階庭玉樹寒相照,更使東山逸氣長”作為愿景。

常州“東山園”“東山亭”,自唐獨孤及肇基,至宋司馬光賦詩,歷265年,三任刺史(獨孤及、韋夏卿、孟簡)、三名宰相(韋夏卿、李紳、司馬光)與謝安“異代神交”,心心相印。他們所出“東山之賞,實中興哉”“卜筑東山學謝家”“謝傅英聲高可攀”等句,與李白所出“匡復屬何人,君為知音者”前后呼應,把“東山”這一物象作為謝安的化身和靈魂,或寄思抒懷,或表達理念。謝安“高臥東山”的淡泊、“稽之天道”的睿智、“古豪杰之用世”的忠藎,成為一代又一代常州郡守的向往,為常州“東山”注入深邃的歷史人文內涵。東山亭據傳于宋末元初的戰火中被毀。2018年,常州市建設青果巷歷史文化街區,利用工程堆土在“東山亭”舊址的青果巷對岸壘臺為墩,墩上復建“東山亭”,亭內鐫刻韋夏卿的《東山記》。這一文化工程,活化了常州這段湮于歲月的人文史話。

參考文獻與注釋

[1]〔唐〕房玄齡等著《晉書》卷八十《王獻之傳》。

[2]〔后晉〕劉昫等纂《舊唐書》卷一百二十《郭子儀傳》。

[3]《中國狀元辭典》,新世紀出版社,1992年版。唐“蕭立”詞條:“天寶元年(742),詔征賢良方正,以備多士。蕭立年十七,射策第一。”

[4]〔宋〕史能之纂《咸淳毗陵志》卷第十六·人物一《蕭立傳》。

[5]〔唐〕獨孤及《毗陵集》第十三卷。

[6]〔宋〕歐陽修、宋祁等合撰《新唐書》卷八十七《獨孤及傳》。

[7]〔宋〕史能之纂《咸淳毗陵志》卷二十·詞翰一。

[8]〔清〕董誥領銜官修《全唐文》第〇六部,卷五百二十二。

[9]〔后晉〕劉昫等纂《舊唐書》卷第一百一十五《韋夏卿傳》。

[10]〔宋〕史能之纂《咸淳毗陵志》卷二十·詞翰一。

[11]〔唐〕李紳《追昔游集》。《全唐詩》卷四百八十二。

[12]〔宋〕《司馬光詩文集》。清乾隆六年嘉善曹庭棟二六書堂刻本。

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