媒介融合背景下紅色影視在青年群體中的傳播及研究綜述

翟玉蓉

摘 要：紅色影視作為影視作品中的重要題材，近年來日益受到重視。與此同時，伴隨著媒介融合趨勢的加強，紅色影視在創(chuàng)制和傳播中也出現(xiàn)了很多問題，典型問題就是在青年群體中的傳播效果亟待提高。因此，本文深入考察媒介融合背景下紅色影視在青年群體中的傳播實踐及研究概況，進而提出思考與建議，以期為紅色影視實現(xiàn)更好的發(fā)展以及對青年群體的積極影響提供參考和借鑒。

關鍵詞：媒介融合;紅色影視;青年群體

當前媒介融合正向縱深方向推進，使得以紅色影視為代表的社會核心價值觀傳播面臨著新的挑戰(zhàn)與機遇。紅色影視是指以建黨以來主要的歷史革命英雄事跡為題材，具有豐富歷史內涵、鮮明時代特征和典型地域特色的影視作品，對培育以青年為主體的社會核心價值觀具有非常重要的意義。據(jù)人民網(wǎng)研究院研究團隊的調查數(shù)據(jù)得知，“在媒體融合發(fā)展的大趨勢下，原本涇渭分明的平面媒體、廣電媒體，都可以借助圖文、音視頻、融媒體等多種傳播方式，在不同類型的平臺上增強傳播效力，最終形成全媒體傳播格局”[1]在全媒體時代，傳統(tǒng)的紅色影視教育生態(tài)不斷被解構，塑造出新的空間與環(huán)境，紅色影視的教育內容、手段、方式、媒介、資源組合等都亟待更新。

基于此，筆者將紅色影視在青年群體中的傳播現(xiàn)象及相關研究作為重點，借助中國知網(wǎng)、各類數(shù)據(jù)庫和搜索引擎等途徑來搜集數(shù)據(jù)、整合資料和系統(tǒng)分析，并指出問題繼而提供建議，希望能擴大紅色影視的傳播范圍，優(yōu)化紅色影視在青年群體中的傳播效果，更好引導青年和培育社會核心價值觀，為建設社會主義和諧社會提供有益的借鑒。

一、實踐視角：媒介融合背景下紅色影視的傳播現(xiàn)狀和表現(xiàn)

（一）媒介融合環(huán)境中紅色影視的傳播特征

信息技術的快速發(fā)展，讓包括青年群體在內的受眾觀看影視劇的媒介手段變得更加方便、快捷，而且紅色經(jīng)典影視的數(shù)量很多，類型多種多樣，能夠滿足人們的觀看需求。

1. 紅色影視的傳播互動漸趨明顯

隨著影視劇制作技術和剪輯技術的不斷進步， 受眾在觀感體驗上的反饋會在很大程度上影響影視劇最終的播出效果，而制作者也可以運用先進的影視劇制作技術對影視劇不斷調整，以滿足受眾的觀影需求。從這一點上看，目前不少紅色影視體現(xiàn)了較強的互動性。比如，2019年國慶檔票房冠軍《我和我的祖國》在進行影片宣傳時，就充分利用新媒體平臺加以造勢，如官方微信、微博通過留言、點贊、評論，及時了解年輕受眾的反饋，并給予回應。例如，好多網(wǎng)友在觀影平臺留言“不夠看”，隨后制作者便推出了幕后電影紀實供網(wǎng)友觀看。

2. 紅色影視的傳播類型日益復雜

在影視劇興起之初，由于受到制作技術不高的影響，影視劇類型比較局限，而且一般只能表現(xiàn)單一的主題和劇情。如今，隨著新媒體技術的不斷發(fā)展。影視劇形式也在一直不斷地創(chuàng)新，紅色影視也越來越深入地挖掘素材，從而促使紅色影視的類型多種多樣、內容豐富多彩。通常在一部紅色影視作品中會綜合多種類型、運用多種技術、反映多個主題、展現(xiàn)多種人物關系。比如，2020年年中熱播的《局中人》一劇，主要講述了抗戰(zhàn)勝利后國共雙方劍拔弩張、暗潮涌流的局勢，展現(xiàn)了愛國情懷和親情;同時基于受眾的觀影需求，還塑造了各種性格鮮明的人物角色及錯綜復雜的人物關系，滿足了受眾的觀影欲望。

3. 紅色影視的傳播載體不斷涌現(xiàn)

互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展使得越來越多的傳播形式出現(xiàn)，形成了越來越多的信息傳播平臺。使得原本的大眾傳媒向小眾化、分眾化趨勢發(fā)展。基于此背景，紅色影視的傳播載體不再只有電視，而是更多地在網(wǎng)絡上傳播，包括網(wǎng)頁平臺、手機和電腦客戶端等。這些影視劇傳播載體的涌現(xiàn)，不僅使得影視劇傳播的形式得到了擴充，而且使得影視劇傳播的范圍更加廣泛，被更多的人關注，傳播效果也得到了顯著性的提高[2]。

（二）媒介融合環(huán)境中紅色影視的傳播機遇

在這種媒介融合所帶來的全媒體環(huán)境下，紅色影視在青年群體中傳播有了新的機遇：

1. 全媒體環(huán)境使紅色影視的傳播形式多樣化

在新媒體環(huán)境下，紅色影視文化不僅可以滲透到傳統(tǒng)媒體中，還可以使包括青年群體在內的受眾通過多種渠道從各種感官體驗中獲取紅色文化，并且能夠利用新媒體的互動功能讓受眾參與進來，能夠更好地獲取信息。紅色影視的傳播形式更加多樣化，不再拘泥于單一的傳統(tǒng)媒體宣傳中，擴大了紅色影視的傳播范圍。

2. 能夠利用新媒體創(chuàng)造性地傳播紅色影視

媒介融合使得紅色影視的制播者能夠充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，結合時代背景，從內容和形式兩個方面來提高紅色影視的吸引力和感染力，讓青年群體受眾對紅色影視文化有深切的感受，產(chǎn)生情感共鳴。與此同時，在網(wǎng)上開通微博和博客、制作紅色動漫及微電影、研究開發(fā)紅色游戲軟件等，使紅色文化傳播與大眾化、娛樂性緊密結合，繼而實現(xiàn)紅色文化與新媒體的創(chuàng)新結合，使新媒體成為傳播紅色文化的重要平臺。

（三）媒介融合環(huán)境中紅色影視的傳播挑戰(zhàn)

在擁有新機遇的同時，紅色影視對青年群體的傳播依然存在不少挑戰(zhàn)：

1. 紅色影視的內容缺乏吸引力

在傳統(tǒng)時代，紅色影視因其傳播革命斗爭精神、奉獻和犧牲精神以及家國情懷而受到青年受眾的追捧。在新媒體時代，各類信息層出不窮，令人眼花繚亂。紅色影視文化網(wǎng)絡傳播內容已經(jīng)不能夠吸引人們的注意力。如何獲得引人注目的宣傳效果是紅色影視傳播的首要問題[3]。當前，紅色影視在青年群體心中仍存在著枯燥無味的“刻板印象”，紅色影視應當以《中國機長》為模仿榜樣，在保證影片高質量的同時增添符合當代潮流的具有趣味性的內容，吸引受眾的注意力。

2. 紅色影視的內涵被扭曲或“帶偏”

當前，受到市場經(jīng)濟誤導、價值觀誤區(qū)等因素的影響，一些紅色影視作品在傳播的過程中偏離了軌道，其文化內涵也出現(xiàn)了扭曲。有些部門及管理人員只看到紅色影視的經(jīng)濟利益，忽略其精神內涵，使得紅色影視文化資源走向了庸俗化。使其失去在年輕受眾中的生存空間與引導功能。例如，某些紅色影視在內容上出現(xiàn)有關SM、戀足癖等不雅的情節(jié)，傳達了不正確的價值觀，給受眾帶來不好的觀感，忽略了紅色影視的精神內涵，扭曲了其文化內涵，紅色影視趨于庸俗化。

3. 紅色影視的新媒體傳播渠道利用不夠

新媒體的發(fā)展日益繁榮，但真正用于紅色影視傳播的資源很少。說明在紅色影視傳播的過程中，創(chuàng)制方和傳播者沒有充分地意識到并利用新媒體資源來進行紅色影視的傳播，沒有使紅色文化傳播與新媒體深度融合，沒有完全找到符合年輕網(wǎng)民使用習慣的傳播途徑。例如，影片《戰(zhàn)長沙》沒有充分利用新媒體資源進行宣傳，觀看率一直處于較低的狀態(tài)。青年受眾更多的關注新媒體平臺的宣傳信息，因此，對于《戰(zhàn)長沙》的關注度比較低，還有很多青年受眾甚至對這一影視劇一無所知。

二、研究視角：紅色影視在青年群體中的傳播研究綜述

筆者通過對中國知網(wǎng)、各類數(shù)據(jù)庫和搜索引擎的廣泛檢索與深入分析，基本了解了當前學者們對紅色影視在青年群體中傳播的相關研究，主要集中在如下幾方面：

（一）有關紅色影視在青年群體中傳播的總體研究

這類研究主要從全觀的角度來研究紅色影視的傳播效果。

比較突出的是對紅色影視的整體研究。比如，以紅色影視劇內在精神對社會發(fā)展的推動作用作為切入點，研究紅色影視在新媒體環(huán)境下的傳播現(xiàn)狀和困境，以及紅色影視在當代的傳播價值[4];再比如，從新媒體的特征及發(fā)展出發(fā)，研究新媒體環(huán)境下紅色影視劇面臨的挑戰(zhàn)和機遇，紅色影視文化傳播的規(guī)律和價值，探尋紅色影視傳播的合理途徑，達到紅色影視的有效傳播[3]。

（二）有關紅色影視在青年群體中傳播的典型研究

一是以案例作為切入點，探尋紅色影視在特定青年群體中傳播的思想政治教育價值。比如，通過對影片《白求恩大夫》的解析，探討紅色影視文化在當代醫(yī)學生思想政治教育中的價值，繼而得出將紅色影視文化運用于醫(yī)學生思想政治教育培養(yǎng)中需要注意的一些問題，能夠更好地對醫(yī)學生進行思想政治教育[5]。

二是運用數(shù)據(jù)分析法對問卷調查得出的數(shù)據(jù)進行分析。比如，從調查結果分析得出，紅色影視對大學生產(chǎn)生顯著性影響主要體現(xiàn)在思想、道德、行為、學業(yè)、影視劇選擇這五個方面，而對大學生消費態(tài)度的影響則不明顯，以及對思政課實踐課程采用觀看紅色影視形式的高度認可。從而得出了在新媒體時代，有意識地主動“灌輸”式教育仍然十分必要，但“灌輸”的形式和載體應該“因事而化、因時而進、因勢而新”，使大學生在有意義的教育中吸取養(yǎng)分涵養(yǎng)其成長成才[6]。

（三）有關紅色影視在青年群體中傳播的延伸研究

這類研究比較突出的是從思想政治教育角度展開的。比如，通過對紅色影視文化發(fā)揮思想政治教育意義的特點分析，得出了紅色影視文化在加強和改進青少年思想政治教育中的影響，以及利用紅色影視文化加強青少年思想政治教育的對策[7]。

還有一類是從紅色影視作品的愛國主義功能角度出發(fā)。比如，先是講述紅色影視作品作為一種重要的愛國主義教育形式的重要意義，以及紅色影視作品發(fā)揮愛國主義功能存在的問題及原因分析，由此得出紅色影視發(fā)揮愛國主義教育功能的路徑，從而更好地激發(fā)人們內心的愛國主義情懷，培育人們的社會主義核心價值觀[8]。

三、問題分析：當前紅色影視在青年群體中的傳播困境及研究不足

通過上述對紅色影視在青年群體中的傳播現(xiàn)狀及研究的分析，可以看出紅色影視傳播及其研究已取得一定成果，但同時也存在若干問題，主要體現(xiàn)在：

（一）紅色影視在青年群體中的傳播困境

信息技術的發(fā)展讓人們觀看影視劇的媒介渠道變得更加快捷，紅色影視作品的數(shù)量也在逐年增多，但一些問題依然影響著其傳播范圍和影響力：

1. 播放平臺對紅色影視不夠重視

在新媒體時代背景下，影視劇的傳播平臺不再局限于電視播放，因為各種聯(lián)網(wǎng)電子設備的出現(xiàn)，讓青年網(wǎng)民觀看影視劇變得越來越方便。只需要在電子設備上下載視頻App，就可以隨時隨地觀看自己感興趣的影視劇。通過觀察視頻軟件可以發(fā)現(xiàn)，一些播放次數(shù)高且評價好的電視劇會占據(jù)很大的宣傳頁面，有些軟件還會依據(jù)用戶的觀看喜好來推送大量的類似題材影視劇，比如2020年年中熱播的電視劇《隱秘的角落》《傳聞中的陳芊芊》等。這些熱播劇大都是由暢銷小說改編而成，對青年群體的教育意義不大。紅色經(jīng)典影視劇的教育意義大但是宣傳版面不夠，視頻播放平臺不夠重視，傳播范圍不夠廣，繼而影響紅色影視的傳播效果。

2. 紅色影視的制作質量參差不齊

雖然紅色經(jīng)典影視劇在社會發(fā)展中具有很大影響，但是因為制作團隊的能力高低不一，并受到思想認知、文化水平、技能水準等方面的限制，因而創(chuàng)作的一些紅色經(jīng)典影視劇不僅沒有達到再現(xiàn)歷史、帶領人們重溫經(jīng)典的目的，反而會故意增添一些夸張的故事情節(jié)，或給英雄人物增添感情糾葛戲，引起受眾的反感，更多受眾還是期望看到有勇有謀、正直勇敢的英雄形象[4]。例如，某些“抗日神劇”中出現(xiàn)的手撕鬼子、在空中進行回旋躲避子彈以及子彈會拐彎等雷點，嚴重歪曲事實，給受眾造成不好的觀感，導致受眾對紅色影視產(chǎn)生偏見。

（二）紅色影視在青年群體中的傳播研究不足

從前文可以看出，目前不少學者都在進行紅色影視在青年群體中的傳播研究，產(chǎn)生了眾多的研究成果。但是也可以看到，現(xiàn)有的研究也存在著不足之處：

首先，從定義來看，紅色影視的概念界定及相關研究（紅色文化、紅色旅游等），學者們雖然進行了研究，但并未達成一個統(tǒng)一的認識。

其次，對于媒介融合背景下紅色影視傳播概況的研究與探討，大多數(shù)都是從某個特定紅色文化的角度出發(fā)，缺乏更為系統(tǒng)性的分析。例如，《海南紅色經(jīng)典影視劇傳播效果研究》就是以海南當?shù)氐募t色文化為切入點對紅色影視的傳播進行解析，從而解決當?shù)丶t色影視傳播所遇到的問題。

最后，對于紅色影視在青年群體中的傳播，不少學者的研究大多集中于紅色影視在高校的傳播如思想政治教育、心理健康教育，沒有涉及其他領域的青年群體。而且在研究中，并未與現(xiàn)今的媒介融合背景相結合加以分析，所得出的研究結果也缺乏更強的時代性與當下性。

四、對策建議：媒介融合背景下紅色影視在青年群體中的傳播優(yōu)化

通過上述紅色影視在青年群體中的傳播現(xiàn)象及研究的系統(tǒng)分析可以發(fā)現(xiàn)，紅色影視的傳播對青年群體乃至整個國家都有著至關重要的意義，如果傳播效果不好，將會影響青年的正確價值觀培養(yǎng)，繼而無助于全社會文化信仰的構建。因此，結合媒介融合的時代背景，針對紅色影視存在的傳播問題，筆者提出以下幾點優(yōu)化建議：

（一）充分利用媒介融合的特性，拓寬紅色影視的傳播渠道

傳播紅色影視需要結合時代背景與社會特性出發(fā)，當前媒介融合的趨勢日益加強，紅色影視的傳播應當大力挖掘新媒體渠道，通過融媒體平臺來擴大傳播范圍，增加傳播影響力。比如，紅色影視作品在制播過程中，可以開通微博和博客，注冊短視頻平臺賬號，舉辦紅色影視討論會、論壇等，從而提高紅色影視的傳播效果，獲得青年網(wǎng)眾的關注與跟進，使之得到潛移默化的培育。如前文介紹的《局中人》，其在抖音短視頻和微博都注冊了賬號，跟包括年輕人在內的受眾進行近距離接觸，產(chǎn)生互動并及時反饋，傳播效果大大提高。

（二）挖掘紅色影視的時代內涵，構筑紅色影視的新時代內容體系

紅色影視的核心是其中所蘊含的紅色精神，它是中國共產(chǎn)黨革命精神的象征，與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)相糅合。紅色精神不會隨著歷史的變遷而失去其意義，但畢竟時代不同，遇到的困境不同，即使受到人們的崇敬，但也會與現(xiàn)當代人產(chǎn)生隔閡。因此，紅色影視作為當代紅色精神傳承的載體，要充分的挖掘紅色題材的時代內涵與當代價值，尋求革命精神與現(xiàn)代思維的糅合，從而制作出藝術性和思想性協(xié)調并存的影視作品。紅色影視還應當遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，選擇性的吸收革命先烈留下的精神遺產(chǎn)。在核心精神不變的前提下融入現(xiàn)代價值取向，讓紅色精神在現(xiàn)代社會中得以傳承和發(fā)展，成為新時代的價值走向。比如，同樣是2020年熱播的電視劇《三叉戟》中，在復雜的人物關系及跌宕起伏的劇情中，糅合了愛國主義激情和現(xiàn)代思潮，蘊含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，弘揚了正確的價值觀，凸顯出紅色精神的現(xiàn)代價值，在潛移默化中影響著青年群體的價值觀。以及在《我和我的祖國》中，每一樁事件都有著獨特的歷史背景，卻無一不以生活化的場景穿插于微觀敘事，實現(xiàn)了傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的完美結合。

（三）掌握青年群體的接收習慣，創(chuàng)新紅色影視的融媒體傳播手段

年輕一代受到電子信息技術快速發(fā)展的影響，對于信息的接收不再習慣閱讀長篇大論的文字，而是沉浸于“快餐式閱讀”“碎片化瀏覽”，觀看視頻也是喜歡短視頻、Vlog等。因此，紅色影視想要在青年群體中進行有效傳播，必須熟知并契合年輕網(wǎng)民的接受心理與行為偏好，創(chuàng)新紅色影視的融媒體傳播手段，才能不斷擴大紅色影視在青年群體中的影響力與感召力。制作方可以通過官方微信、微博的留言、點贊、評論，及時了解青年群體受眾的反饋。比如，《局中人》在播出期間，不斷在抖音短視頻平臺上發(fā)布剪輯后的短視頻，進行“病毒式營銷”，持續(xù)吸引青年群體的注意力，引發(fā)青年群體的“n次”傳播，有效實現(xiàn)宣傳方和受眾方評論互動、意見交流的“無縫連接”，達到了很好的宣傳效果。

（四）融合傳播主體：“官方-明星-民間”合體消解壁壘

新媒體時代，網(wǎng)絡平臺具有準入門檻低、信息覆蓋廣、傳播速度快的特點，使得“人人都有麥克風”，并讓不同的聲音能更快地被聽到。紅色影視要想達到有效傳播，必須融合傳播主體，消解傳播壁壘，多個主體協(xié)作進行宣傳，更好地提高紅色影視的宣傳效果。例如，《我和我的祖國》宣傳平臺的豐富多樣化迎合了青年受眾的個性化標簽，激發(fā)年輕網(wǎng)民的發(fā)聲欲望。其中，影片積極利用微博平臺玩出“新花樣”值得關注。從上映前大V“破圈”發(fā)聲引發(fā)原創(chuàng)UGC（用戶生產(chǎn)內容），到后期口碑“爆表”引發(fā)全網(wǎng)熱評，最終致使上至網(wǎng)紅明星、下至草根平民都加入宣傳陣營。由此帶來的巨大影響，使得影片在青年受眾群體中形成新一輪強有效的口碑宣傳浪潮，打破了“官方”宣傳的固有模式，達到了很好的傳播效果，可以作為紅色影視宣傳的模范榜樣。

五、結語

概言之，本文以媒介融合背景下紅色影視的傳播現(xiàn)狀及研究概況作為切入點，展開了對媒介融合背景下紅色影視在青年群體中的傳播分析，并在指出其傳播困境和研究不足的基礎上，提出了媒介融合背景下紅色影視在青年群體中傳播的優(yōu)化建議。希望能讓紅色影視這一極具中國歷史和國情特色的影視作品類型更好地適應媒介融合的時代背景與青年群體的特性需求，獲得更長遠的發(fā)展及更有效的傳播，進而實現(xiàn)對青年群體的核心價值觀培育，為國家與社會發(fā)展提供不竭的精神動力。

（指導教師：陳奕）

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