沿著歷史道路前行

劉新成

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。過(guò)去的100年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，經(jīng)受血雨腥風(fēng)的磨難與考驗(yàn)，換來(lái)中華民族屹立世界民族之林的偉大功績(jī)；過(guò)去的100年，歷代民進(jìn)人從五四運(yùn)動(dòng)中覺醒，跟著中國(guó)共產(chǎn)黨在救國(guó)救民、強(qiáng)國(guó)富民的道路上行。回顧這一歷史過(guò)程，是我們民進(jìn)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的最好紀(jì)念。

馬敘倫：只有跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，中共中央總書記習(xí)近平指出：“馬克思列寧主義，為中國(guó)人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔；1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)人民有了前進(jìn)的主心骨。”在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨前后，以李大釗為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人積極推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播，號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者團(tuán)結(jié)起來(lái)，他們身上所閃耀的馬克思列寧主義光芒，鼓舞著身邊民眾積極投身革命洪流。民進(jìn)創(chuàng)始人之一馬敘倫與李大釗同為北大教授，后成為革命戰(zhàn)友。1921年6月，他們共同領(lǐng)導(dǎo)了第二次“索薪運(yùn)動(dòng)”。李大釗對(duì)共產(chǎn)主義信仰不懈追求的崇高精神，力推第一次國(guó)共合作的寬廣胸懷，對(duì)當(dāng)時(shí)追隨孫中山先生，相信“三民主義”可以救中國(guó)的馬敘倫以深深的觸動(dòng)。1949年4月22日，人民解放軍勝利突破長(zhǎng)江天險(xiǎn)的喜訊傳來(lái)，馬敘倫心潮澎湃，想起北大往事和昔日戰(zhàn)友李大釗，寫下《悼念李守常先生——李大釗先生為人類殉難的廿二周年的紀(jì)念》一文，從“中等身材，留著典型的八字胡，面上老是含著一點(diǎn)笑意”，寫到“嚴(yán)肅、從容”令人尊敬的李大釗，抒發(fā)了失去戰(zhàn)友的悲痛心情，同時(shí)更表達(dá)了他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)向“敬愛的李先生”誠(chéng)心請(qǐng)教的遺憾之情。馬敘倫的一生經(jīng)歷了從參加舊民主主義革命到參加新民主主義革命的轉(zhuǎn)變過(guò)程，這樣的轉(zhuǎn)變，與以李大釗為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)信仰而勇于犧牲精神的感召是分不開。馬敘倫的一生見證了反動(dòng)與進(jìn)步的交錯(cuò)，見證了黑暗與光明的搏殺，見證了中國(guó)人民創(chuàng)造中國(guó)的歷史，他深深懂得，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向獨(dú)立富強(qiáng)之路的時(shí)代力量，只能是中國(guó)共產(chǎn)黨。中華人民共和國(guó)成立前后，馬敘倫為確定新中國(guó)的國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽和國(guó)慶紀(jì)念日奉獻(xiàn)自己的智慧和情懷，他擔(dān)任了中華人民共和國(guó)第一任教育部部長(zhǎng)。在生命的最后一刻，他用顫抖的手寫下“只有跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行”。這是他留給民進(jìn)人的寶貴政治遺囑，民進(jìn)人將永遠(yuǎn)銘記這句話，像馬敘倫一樣為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

周建人：共產(chǎn)黨產(chǎn)生于中國(guó)的人民

1946年，內(nèi)戰(zhàn)的陰霾籠罩中華大地，中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派團(tuán)結(jié)合作，為爭(zhēng)取和平、民主建國(guó)而斗爭(zhēng)，推動(dòng)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)迅速興起。在中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助和支持下，民進(jìn)發(fā)起成立上海人民團(tuán)體聯(lián)合會(huì)，發(fā)表《反內(nèi)戰(zhàn)宣言》，揭露蔣介石的內(nèi)戰(zhàn)陰謀。在輿論陣地，同樣進(jìn)行著沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)民黨反動(dòng)宣傳機(jī)關(guān)利用其所辦報(bào)紙盡各種誣陷之能事。曾有《和平日?qǐng)?bào)》（國(guó)民黨主辦報(bào)紙）記者稱：“民盟完全為共產(chǎn)黨說(shuō)話，為共產(chǎn)黨做掩護(hù)。”周建人挺身而出撰文駁斥，揭露國(guó)民黨宣傳機(jī)關(guān)的丑惡用心。他指出：“便是無(wú)論民盟人士或以外無(wú)黨派的人，如說(shuō)話與共產(chǎn)黨所說(shuō)的話相近或相同，問(wèn)題不在于是否替共產(chǎn)黨說(shuō)話，事實(shí)上卻在于都是共同的人民所講的話的緣故。”他精煉地概括了政黨與人民的關(guān)系，“即并不是先有了一個(gè)黨，隨后制造出一班人民來(lái)。……實(shí)際上因?yàn)楣伯a(chǎn)黨產(chǎn)生于中國(guó)的人民，與人民都是人民群眾里的一部分……人民實(shí)在只為自己的利益說(shuō)話”。周建人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)的理解，與中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線，“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)”息息相關(guān)，中國(guó)共產(chǎn)黨一切為了群眾，一切依靠群眾的根本宗旨，令身為民進(jìn)會(huì)員的周建人更加看清了國(guó)民黨當(dāng)局的反動(dòng)本質(zhì)，提升了對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)。1948年4月，周建人由他的老戰(zhàn)友、老黨員艾寒松介紹，秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1969年3月，周恩來(lái)在接見浙江省赴京匯報(bào)團(tuán)時(shí)說(shuō)道：“周建人是黨員，又是民進(jìn)，他是在中國(guó)最黑暗的年代加入共產(chǎn)黨的，他是完全可以信賴的。”

葉圣陶：共產(chǎn)黨從生活中教育人實(shí)深得教育之精意

從1919年李大釗在《新紀(jì)元》構(gòu)建統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想萌芽起，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于建立“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”。這條看不見的戰(zhàn)線在危難時(shí)刻幫助愛國(guó)民主進(jìn)步人士渡過(guò)難關(guān)，在革命低潮時(shí)激發(fā)他們的革命熱情，這是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，也是一條生命線，更是一個(gè)教育的大課堂。葉圣陶曾經(jīng)在抗戰(zhàn)前夕形勢(shì)緊張之時(shí)，將自己的小兒子葉至誠(chéng)托付給中國(guó)共產(chǎn)黨人胡繩和沈雁冰，并找機(jī)會(huì)送去延安，葉至誠(chéng)最終成為葉圣陶家第一位共產(chǎn)黨人。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的教育性，葉圣陶更有深刻的體會(huì)。1949年1月7日，葉圣陶離開上海，繞道香港進(jìn)入解放區(qū)。3月7日，他從煙臺(tái)去萊陽(yáng)，葉圣陶在日記中寫道：“晤一青年姜汝，二十五歲，小學(xué)畢業(yè)程度。搞青年工作將十年，聆其所談，頗頭頭是道。余因想，共產(chǎn)黨從生活中教育人，實(shí)深得教育之精意。他日當(dāng)將此意發(fā)揮之。”3月8日，葉圣陶在歡迎會(huì)上觀看了群眾演出，演出的劇目是把黨的號(hào)召改編為大家可接受的文藝形式，他寫道：“余以為如此之戲，與實(shí)生活打成一片，有教育價(jià)值而不乏娛樂(lè)價(jià)值，實(shí)為另辟途徑者。”之后，葉圣陶參觀了“軍官教導(dǎo)團(tuán)”，并與國(guó)民黨投降軍官座談，了解到軍官?gòu)耐督档浇逃脑熳詈缶幦虢夥跑姷娜^(guò)程，他寫道：“所謂教育，先與闡明為誰(shuí)打仗，又發(fā)動(dòng)訴苦運(yùn)動(dòng)，令各自訴其家時(shí)代所受痛苦。經(jīng)此之后，大多覺醒，本為被動(dòng)之人，今成自動(dòng)之兵……解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，得力于此部分兵士軍官之補(bǔ)充者甚多。”葉圣陶經(jīng)過(guò)觀察和思考，將解放區(qū)的良好作風(fēng)與國(guó)統(tǒng)區(qū)污濁貪腐的風(fēng)氣做對(duì)比，結(jié)合自己親身的經(jīng)歷，不僅找到了中國(guó)共產(chǎn)黨人教育之精意，更找到了中國(guó)共產(chǎn)黨人勝利的秘訣：“（來(lái)解放區(qū)）始見具有偉大力量之人民，始見盡職盡分之軍人與官吏，其所以致此，則此次解放戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)為最大規(guī)模之教育功課，所有之人皆從其中改變氣質(zhì)，翻過(guò)身來(lái)，獲得新的人生觀也。”葉圣陶把自己也置身于這一偉大教育之中，并有所領(lǐng)悟有所心得，更加堅(jiān)定了他的政治立場(chǎng)。進(jìn)步人士對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理解，也大凡經(jīng)歷了這段由感性到理性、由理論到實(shí)踐的過(guò)程。中華人民共和國(guó)成立后，葉圣陶一如既往，為黨盡職、為國(guó)家盡力、為人民服務(wù)四十年，直到生命的最后一刻，他不愧是人民的出版家、教育家，更不愧為中國(guó)共產(chǎn)黨最忠實(shí)的伙伴。

雷潔瓊：堅(jiān)決跟著中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走社會(huì)主義道路

毛澤東同志曾指出：“通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)青年發(fā)現(xiàn)了自己的力量，中國(guó)人民和中華民族發(fā)現(xiàn)了自己的力量。”雷潔瓊在青年時(shí)代便參加過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，她和廣大中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子、革命青年一道，在追求真理中傳播新思想新文化，用于打破封建思想的桎梏。1935年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了一二·九愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，雷潔瓊為學(xué)生的愛國(guó)熱情所感染，毅然加入游行隊(duì)伍，成為燕京大學(xué)唯一參加此次游行的女教師。因北平白色恐怖日趨嚴(yán)重，她前往江西組織訓(xùn)練婦女參加抗戰(zhàn)。這一時(shí)期，她結(jié)識(shí)了周恩來(lái)、鄧穎超等中國(guó)共產(chǎn)黨人，與周恩來(lái)的談話，讓她認(rèn)清時(shí)局，堅(jiān)定抗戰(zhàn)必勝的信心。20世紀(jì)40年代前后，她回到上海，結(jié)識(shí)馬敘倫、許廣平、趙樸初等民主進(jìn)步人士，并積極參加中共上海地下黨組織開展的社會(huì)活動(dòng)。1945年12月，雷潔瓊參加民進(jìn)成立大會(huì)。1946年6月23日，雷潔瓊參加了以馬敘倫為團(tuán)長(zhǎng)的上海人民團(tuán)體代表團(tuán)赴南京為和平而請(qǐng)?jiān)浮?guó)民黨反動(dòng)派指示特務(wù)行兇，毆打代表，制造了震驚全國(guó)的“下關(guān)事件”，雷潔瓊和馬敘倫深負(fù)重傷。1948年，雷潔瓊與其他進(jìn)步人士一道在西柏坡見到毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、任弼時(shí)等中共中央領(lǐng)導(dǎo)同志。與毛主席進(jìn)行難忘的長(zhǎng)談，使雷潔瓊更加認(rèn)清了戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，看到了全國(guó)解放的光明前景，更加堅(jiān)定了接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治立場(chǎng)。1949年10月1日，雷潔瓊夫婦與馬敘倫等民進(jìn)前輩一道參加開國(guó)大典，見證了中華人民共和國(guó)的誕生。中華人民共和國(guó)成立后，作為民進(jìn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，雷潔瓊以身作則，積極履職，以榜樣的作用感召?gòu)V大民進(jìn)會(huì)員堅(jiān)定不移地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路。雷潔瓊曾談到，她從中國(guó)近代史和親身經(jīng)歷中，深刻體會(huì)到兩句話：一是沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；二是只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這是雷潔瓊106歲一生求索的深刻總結(jié)，也是她終其一生永不后悔的奮斗方向。

許嘉璐：中國(guó)共產(chǎn)黨興則中國(guó)興

中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨的地位發(fā)生了根本性的變化，成為了掌握全國(guó)政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鞏固新生的人民政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的歷史性轉(zhuǎn)變。這里有苦難中的鑄就輝煌、挫折后的毅然奮起、探索中的收獲成功、失誤后的撥亂反正、變革中的開創(chuàng)新局，更有前進(jìn)中的“只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華”。在這一偉大歷程中，民進(jìn)人始終堅(jiān)持自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的政黨制度，許嘉璐曾對(duì)這一制度的科學(xué)基礎(chǔ)做過(guò)深入的思考和深刻的分析。他認(rèn)為基礎(chǔ)有三個(gè)方面：一是中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派雙方有著共同的奮斗目標(biāo)，即富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化中國(guó)。他以民進(jìn)創(chuàng)始人馬敘倫一生不懈探索救國(guó)之路為例，分析民進(jìn)成立的里程碑意義，即“民進(jìn)的成立可以說(shuō)是其成員的思想向新民主主義轉(zhuǎn)變完成的標(biāo)志，是他們從個(gè)人奮斗轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人的報(bào)國(guó)之志自覺融入到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放事業(yè)中的標(biāo)志。盡管國(guó)家屢經(jīng)曲折，民進(jìn)卻能始終與中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作，是有其深刻的思想政治基礎(chǔ)和歷史根源的”。二是共同的理論基礎(chǔ)。許嘉璐認(rèn)為“沒(méi)有理論上的清醒就沒(méi)有政治上的堅(jiān)定”，民進(jìn)會(huì)員接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)后，就會(huì)自然而然地接受馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合產(chǎn)物——毛澤東思想。三是共同的價(jià)值追求，即為國(guó)家、民族、人類奮斗的思想基礎(chǔ)。許嘉璐談到以馬敘倫為代表的民進(jìn)前輩，他們坦然面對(duì)暴行，視死如歸，這種無(wú)我、唯民族利益是求的境界，與中國(guó)共產(chǎn)黨所謀求的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類的理想相契合，這是符合邏輯的，也是共同價(jià)值追求的最佳體現(xiàn)。目標(biāo)、理論和價(jià)值三方面的牢固基礎(chǔ)，決定了民進(jìn)人的政治方向，決定了民進(jìn)人接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必由之路，而沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)初步繁榮的今天和更為輝煌的明天。他指出，“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，什么力量也不可能阻擋中國(guó)人民前進(jìn)的步伐”。

嚴(yán)雋琪：辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨

隨著時(shí)間的推移，面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨有深刻的思考和清醒的認(rèn)識(shí)，從而概括表達(dá)為執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)等。在這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨最具憂患意識(shí)，概括為精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨用歷史的眼光總結(jié)實(shí)踐中的得失，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有絲毫理由因取得成就而自滿，絕不能也絕不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上。這些思想和態(tài)度，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨直面問(wèn)題、牢記教訓(xùn)、勇于創(chuàng)新、勇挑重?fù)?dān)的強(qiáng)烈責(zé)任感，和以改革創(chuàng)新的精神研究解決黨建面臨的重大理論問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題的巨大勇氣。民進(jìn)人始終跟黨走，在中國(guó)革命、建設(shè)與改革的各個(gè)歷史進(jìn)程中，同全國(guó)人民一道，接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，與中國(guó)共產(chǎn)黨同舟共濟(jì)、肝膽相照。嚴(yán)雋琪曾說(shuō)：“我們相信，中國(guó)共產(chǎn)黨一定能勇立時(shí)代潮頭，充滿活力地引領(lǐng)中國(guó)的進(jìn)步。”她號(hào)召民進(jìn)全會(huì)一是要堅(jiān)持搞好政治交接，鞏固樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系成果，引導(dǎo)廣大會(huì)員正確認(rèn)識(shí)我們所面臨的形勢(shì)和改革發(fā)展中遇到的問(wèn)題，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和奮斗目標(biāo)；二是要積極服務(wù)國(guó)家的科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持“有思有行、集智聚力、順勢(shì)而為、開拓創(chuàng)新”的工作方針，就轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、改善民主、和諧社會(huì)建設(shè)等重大問(wèn)題，發(fā)揮民進(jìn)特色，深入調(diào)查研究，積極履職。三是按照“執(zhí)政黨建設(shè)和參政黨建設(shè)相互促進(jìn)”的要求，在中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)，在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的示范和促進(jìn)下，推進(jìn)民進(jìn)的自身建設(shè)，努力成為適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)要求的高素質(zhì)參政黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年，就是中華民族發(fā)生開天辟地、改天換地、翻天覆地變化，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的百年。蔡達(dá)峰在2021年“多黨合作·民進(jìn)紀(jì)事——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”上發(fā)表講話，他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程輝煌燦爛，成功經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想信念，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，不斷創(chuàng)新思想理論，保持黨的先進(jìn)性，發(fā)揮先鋒隊(duì)的作用，走在時(shí)代前列；始終堅(jiān)守為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持群眾路線，保持根本動(dòng)力；堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，領(lǐng)導(dǎo)最廣泛的政治聯(lián)盟，建立和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，贏得了全國(guó)各族人民、各民主黨派和各界人士的真心擁戴。他強(qiáng)調(diào)，“民進(jìn)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，就要回顧歷史，學(xué)習(xí)歷史，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守合作初心”。他號(hào)召民進(jìn)全會(huì)，“要增強(qiáng)思想的力量、信仰的力量、道德的力量、實(shí)踐的力量，以思想認(rèn)識(shí)新提高帶動(dòng)履職盡責(zé)新作為，以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異成績(jī)向中國(guó)共產(chǎn)黨的百年華誕獻(xiàn)禮”。這是新時(shí)代民進(jìn)人憶往追昔的思索，也是民進(jìn)人堅(jiān)定不移做中國(guó)共產(chǎn)黨的好參謀、好幫手、好同事的心聲，更是切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”的決心和誓言。我們相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，2035年中國(guó)發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。民進(jìn)人將和中國(guó)共產(chǎn)黨一道，踏著前輩的足跡砥礪前行，不忘初心，逐夢(mèng)未來(lái)。