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呈現(xiàn)歷史未來 帶來美好生活

2021-09-07 01:41:39龔良
群眾 2021年16期
關(guān)鍵詞:博物館文化

龔良

中國大運(yùn)河是活態(tài)的文化遺產(chǎn)、流動的歷史文脈。江蘇省委、省政府十分重視并積極推進(jìn)大運(yùn)河文化帶、大運(yùn)河國家文化公園江蘇段建設(shè),揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館(以下簡稱中運(yùn)博)是其中的標(biāo)志性項(xiàng)目,也是新時代文旅融合在大運(yùn)河文化展示中的創(chuàng)新嘗試。中運(yùn)博坐落于揚(yáng)州三灣古運(yùn)河畔,占地200畝,總面積7.9萬平方米,由展館、館前廣場和大運(yùn)塔三部分組成。2018年8月,南京博物院接受任務(wù),負(fù)責(zé)大運(yùn)河博物館的展覽運(yùn)營。我們用兩個月的時間,完成了《中國大運(yùn)河博物館陳列展覽及運(yùn)轉(zhuǎn)功能總體策劃方案》。2019年9月,中運(yùn)博正式開工建設(shè)。2020年3月,完成“大運(yùn)河博物館(籌)展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)”專家評審;11月,博物館建筑主體工程完工,布展方深化展覽形式設(shè)計(jì),并與建筑施工方等現(xiàn)場對接。2021年1月,布展工作正式開始,6月16日,博物館建成并對公眾開放。

展覽定位:全面闡述大運(yùn)河的歷史、文化、藝術(shù)

作為國內(nèi)首個全面展示中國大運(yùn)河的專題博物館,中運(yùn)博成為大運(yùn)河文化帶建設(shè)中的重要窗口和節(jié)點(diǎn),是大運(yùn)河國家文化公園的展覽展示平臺和文化休閑場所,成為一座全面反映大運(yùn)河歷史概況、現(xiàn)今狀態(tài)、未來發(fā)展的博物館。

中運(yùn)博的建設(shè)運(yùn)營,目標(biāo)是成為展示國家精神、彰顯歷史文化、體現(xiàn)時代特色的標(biāo)志性工程,成為保存大運(yùn)河歷史記憶、傳承大運(yùn)河文化的新時代經(jīng)典之作,成為展示大運(yùn)河文化特色、時代特征且經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的精品工程。

大運(yùn)河文化帶建設(shè)是文化融合、國家治理的重要內(nèi)容,主要體現(xiàn)運(yùn)河沿線經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,要符合交往交流、包容共鑒、融合發(fā)展的特征,強(qiáng)調(diào)與沿岸城市的互通、互助、互利。通過中運(yùn)博這個平臺組織相應(yīng)活動,能夠進(jìn)一步彰顯其交通連通、經(jīng)濟(jì)相通、民心溝通的作用。

作為建設(shè)在國家文化公園中的中運(yùn)博,既要展示大運(yùn)河作為文物保護(hù)單位和世界文化遺產(chǎn)的價值內(nèi)涵、保護(hù)傳承意義和歷史教育作用,又要展現(xiàn)文化帶和國家文化公園建設(shè)帶給人民群眾的美好生活,發(fā)揮傳承運(yùn)河文明、講好運(yùn)河故事、傳播運(yùn)河文化的積極作用。

大運(yùn)河及其流經(jīng)的線性區(qū)域所孕育的文化,蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大基因,如何以博物館的方式來具象闡釋,是極為重要的工作內(nèi)容,需要我們通過創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)。考慮到國內(nèi)現(xiàn)有6座大運(yùn)河博物館的狀況,我們將中運(yùn)博定位為全流域、全時段、全方位地展示大運(yùn)河歷史、文化、藝術(shù)的專題博物館。展覽設(shè)置以大運(yùn)河歷史變遷為時間軸,空間上涵蓋大運(yùn)河全流域,適當(dāng)突出江蘇段特質(zhì),重點(diǎn)展示大運(yùn)河帶給民眾的美好生活。

按照上述定位和構(gòu)想,整個展覽從大運(yùn)河溝通南北東西、促進(jìn)融合發(fā)展的維度入手,通過12個展覽和2個展演、體驗(yàn)空間,向公眾提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,講述大運(yùn)河的前世今生,展示大運(yùn)河作為文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)地、國家文化公園的價值和作用,以及大運(yùn)河給人們帶來的美好生活。同時,展覽注重形式多樣和參與互動,提供給公眾更多的公共文化服務(wù)和旅游休閑體驗(yàn),讓展覽、展示、展演、服務(wù)在博物館內(nèi)融為一體,讓展覽亮點(diǎn)與博物館定位有高度的契合。觀眾在館內(nèi)可看到運(yùn)河上的水工智慧、舟船式樣、漕運(yùn)鹽利、貿(mào)易商業(yè)、戲曲美術(shù)、民間信仰、飲食風(fēng)物、市井生活,以及運(yùn)河與“一帶一路”的交匯融合等各種展示。

考慮到中運(yùn)博“零展品”起步的實(shí)際,以及兩年左右建成的要求,我們克服困難,從博物館需要的文化產(chǎn)品創(chuàng)意構(gòu)思入手,最大化謀求實(shí)施展品的征集制作。多渠道征集與展覽主題相關(guān)的各類文物,聯(lián)合多家科研院所進(jìn)行野外調(diào)查和考古發(fā)掘獲得文物和實(shí)物標(biāo)本,開展資料收集、模型制作、動植物標(biāo)本采集制作、數(shù)據(jù)采集和藏品復(fù)制等工作。征集到遺址剖面、古墓葬、古窯、古籍文獻(xiàn)、書畫、陶瓷器、金屬器、雜項(xiàng)、動植物標(biāo)本、碑刻磚石等相關(guān)文物展品一萬余件(套)。其中,包括反映大運(yùn)河開鑿、使用、管理的重要物證,如生產(chǎn)生活用具、管理機(jī)構(gòu)制度、水利設(shè)施維護(hù)等實(shí)物;反映大運(yùn)河沿岸社會發(fā)展、人民生活等方面的重要物證;反映大運(yùn)河南北東西交流交融的重要物證,如不同窯口的瓷器、不同產(chǎn)地的銅鏡等;反映大運(yùn)河與相關(guān)都城之間關(guān)系的重要物證;直接描繪古代運(yùn)河的圖書、文獻(xiàn)、輿圖資料和書法繪畫作品等。通過將這些文物展品進(jìn)一步策劃設(shè)計(jì)制作,博物館內(nèi)有了較為豐富的展覽、展示、展演、教育、服務(wù)等文化產(chǎn)品,擴(kuò)大了運(yùn)河文化的傳播力和影響力,滿足了公眾對中運(yùn)博的較高期待。

從今年6月16日到7月16日向公眾開放運(yùn)營的情況來看,盡管每日預(yù)約觀眾限額1萬人,博物館仍接待參觀者253026人次,公眾對博物館展覽等文化產(chǎn)品給予較高的評價。

創(chuàng)意實(shí)踐:一座國家文化公園內(nèi)的博物館

今天的中運(yùn)博,不僅有如公園般美麗的環(huán)境,有新唐風(fēng)格調(diào)、內(nèi)外空間適宜的建筑,還有深受公眾喜愛的展覽、展示、展演,充分彰顯了大運(yùn)河的千年底蘊(yùn)、時代價值、當(dāng)代形象。中運(yùn)博是全國首座建在國家文化公園內(nèi)的博物館。國家文化公園是公眾共有的自然和文化結(jié)合的休閑空間。因此,中運(yùn)博的空間和展覽能夠提供國家文化公園中的文化服務(wù)和旅游體驗(yàn),最終成為公眾喜愛的學(xué)習(xí)教育地、文化休閑地和旅游目的地。

建設(shè)好中運(yùn)博,必須有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)研究能力作為依托和支撐。我們充分利用南京博物院團(tuán)隊(duì)的研究能力,利用中運(yùn)博設(shè)立的“大運(yùn)河文化研究部”,加大對歷史和遺產(chǎn)的挖掘、研究力度,進(jìn)一步提升研究大運(yùn)河遺產(chǎn)價值、文化價值的能力,并能真實(shí)、可信、直觀地呈現(xiàn)在公眾面前。

中國大運(yùn)河的文化價值在展覽中有重大體現(xiàn)。一是在“大運(yùn)河——中國的世界文化遺產(chǎn)”中,充分體現(xiàn)了運(yùn)河的發(fā)展變遷、水工智慧、水利作用,以及運(yùn)河建設(shè)管理中的國家意志和國家治理;二是在“應(yīng)運(yùn)而生——大運(yùn)河街肆印象”中體現(xiàn)運(yùn)河兩岸的風(fēng)土人情,以及大運(yùn)河帶來的美好生活;三是在“運(yùn)河上的舟楫”中體現(xiàn)運(yùn)河水上生活和沿岸風(fēng)光故事,等等。

大運(yùn)河的突出價值還體現(xiàn)在其對國家管理、國家治理的重要作用,這也是中運(yùn)博展覽的精神內(nèi)核。大運(yùn)河的一頭是江淮和江南,另一頭是當(dāng)時的政治中心,其變遷決定了運(yùn)河的變遷。如,宋代定都開封,通濟(jì)渠依舊發(fā)達(dá),但從洛陽通往北京的永濟(jì)渠就不再繁忙;南宋定都杭州,開封到淮河的汴河開始淤塞,淮北、宿州的地位就下降,蘇州(平江府)成為運(yùn)河沿線的重要城市;元代定都北京,截彎取直開通了京杭大運(yùn)河。它是解決中國社會東西、南北資源分配的重要途徑,溝通國家的政治中心和經(jīng)濟(jì)中心。在古代,國家層面的物資調(diào)配主要靠大運(yùn)河,進(jìn)而帶動了商業(yè)和人的交流,促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展。

中運(yùn)博的建設(shè)、展覽和運(yùn)營的謀劃,體現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展、文旅融合發(fā)展的創(chuàng)新要求。作為文旅融合目標(biāo)下建成的國家文化公園內(nèi)的博物館,既要成為公共文化服務(wù)的重要組成部分,又要成為公眾喜愛的旅游目的地。在建設(shè)和策展過程中,我們一方面從弘揚(yáng)運(yùn)河文化出發(fā),明確發(fā)展目標(biāo)、調(diào)整內(nèi)部空間、完善展覽策劃、營建文化環(huán)境、強(qiáng)化公眾服務(wù),努力建設(shè)一個國家一流的博物館,讓公共文化服務(wù)發(fā)揮最大的社會效能;另一方面從關(guān)注游客體驗(yàn)出發(fā),注重旅游氛圍、提升服務(wù)設(shè)施、增強(qiáng)展覽體驗(yàn)、營造時尚環(huán)境、增設(shè)互動項(xiàng)目,努力打造一個4A級以上的旅游景區(qū),提升對城市的旅游貢獻(xiàn)度。中運(yùn)博為公眾提供的內(nèi)容豐富、形式多樣、知識性和趣味性結(jié)合的文化產(chǎn)品,是展覽、展示、展演場所的有機(jī)統(tǒng)一,是教育、服務(wù)、觀賞、游樂、休閑的全面呈現(xiàn),具有鮮明的個性特色。如數(shù)字化沉浸式體驗(yàn)“河之戀”,通過“科技+藝術(shù)+文化”的裸眼技術(shù),營造出富有創(chuàng)意、極具新意的沉浸式體驗(yàn)空間,闡釋大運(yùn)河水之美。

發(fā)展要求:承載過去并帶給今天人們美好生活

中國大運(yùn)河滋潤哺育了沿岸的人民,猶如一條生命臍帶,源源不斷地為運(yùn)河兩岸人民注入營養(yǎng),并孕育一代代子孫,帶給沿岸人民希望和美好生活。在綿延攸長的運(yùn)河兩岸,一座座歷史文化名城和集鎮(zhèn)街區(qū)因“運(yùn)”而生,造就繁華。不同于天然河流滋養(yǎng)的地域文明,大運(yùn)河催生的文化源自交流與碰撞、融合與發(fā)展,呈現(xiàn)因素多元、內(nèi)涵包容、富有活力的文化面貌。運(yùn)河兩岸的歲時節(jié)日、民間信仰、飲食習(xí)俗、游藝競技和詩詞曲藝等,因地域差異而各具特色,因運(yùn)河聯(lián)通而滲透融合。流淌的運(yùn)河影響著兩岸的兒女,他們開闊了視野,往往不會固守一隅,而是像河水一樣四處奔流,不斷吸納進(jìn)步,最終又相繼歸來,將經(jīng)驗(yàn)和多元的文化帶回故鄉(xiāng)并生根開花。運(yùn)河通則物產(chǎn)通、人員通,運(yùn)河盛則國家強(qiáng)、文化盛。在江蘇,大運(yùn)河沿線古城、古碼頭、古驛站、古村落、古遺址等文化遺產(chǎn)星羅棋布,蘇州城的“姑蘇繁華”、無錫清名橋的活態(tài)“水弄堂”、鎮(zhèn)江西津渡“北望瓜洲”等,都是運(yùn)河兒女的杰出佳作。運(yùn)河水養(yǎng)育著江蘇兒女,造就繽紛多彩、千姿百態(tài)的文化面貌,鋪就美麗家園、美妙生活的人文底色。

隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,博物館成為分享歷史文化、感受藝術(shù)魅力、推進(jìn)素質(zhì)教育、享受文旅生活的重要場所。中運(yùn)博是一座運(yùn)河文化產(chǎn)品豐富和能帶來美好生活的博物館。

中運(yùn)博的文化產(chǎn)品主要體現(xiàn)在展覽上,包括“大運(yùn)河——中國的世界文化遺產(chǎn)”“因運(yùn)而生——大運(yùn)河街肆印象”“運(yùn)河上的舟楫”“世界知名運(yùn)河與運(yùn)河城市”“中國大運(yùn)河史詩圖卷”“運(yùn)河濕地尋趣”“大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“紫禁城與大運(yùn)河”“隋煬帝與大運(yùn)河”“河之戀”“大明都水監(jiān)之運(yùn)河謎蹤”等專題展。在展廳內(nèi)通過多樣化的展覽形式,能讓更多的人了解大運(yùn)河悠久歷史,鑒賞大運(yùn)河璀璨文化,提高文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì),也為所在地文化事業(yè)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供內(nèi)生動力。同時,中運(yùn)博內(nèi)的公眾教育活動、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、商品服務(wù)經(jīng)營,都是體現(xiàn)博物館帶給人們美好生活的組成部分,是博物館服務(wù)公眾的重要內(nèi)容。

中華文明延續(xù)5000年,雖有朝代更迭,但始終傳承有序,且每一個朝代都會創(chuàng)造出自己鮮明的時代特征。在今天,我們要堅(jiān)持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求,通過創(chuàng)造性勞動,生產(chǎn)出符合時代發(fā)展要求的物質(zhì)和精神產(chǎn)品,中運(yùn)博的建設(shè)發(fā)展亦是如此。

在創(chuàng)意開發(fā)的過程中,應(yīng)充分理解文創(chuàng)產(chǎn)品具有的傳統(tǒng)價值和當(dāng)代特質(zhì),讓今天創(chuàng)造的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品,成為明天的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。從中運(yùn)博建筑風(fēng)格來說,新唐風(fēng)建筑是傳承、也是發(fā)展,具有開鑿隋唐大運(yùn)河時的文化符號和當(dāng)代建筑技術(shù)融合的時代特征。“新唐風(fēng)+鋼架結(jié)構(gòu)”形成的中運(yùn)博外部特色形象和內(nèi)部大空間,很好地詮釋了這一特征。從文化景觀特色看,作為古運(yùn)河邊上的專題博物館,具有強(qiáng)烈的文化景觀色彩,除了能在大運(yùn)塔俯瞰三灣生態(tài)文化公園、觀賞“三灣抵一壩”的水工景觀外,還可以在旁邊的游客碼頭坐船觀光,向南可抵長江邊的瓜洲,向北可達(dá)揚(yáng)州城內(nèi)東關(guān)街碼頭等,居中可從運(yùn)河上觀賞中運(yùn)博,體味大運(yùn)河文化景觀。從文化產(chǎn)品創(chuàng)意來看,中運(yùn)博注重展覽的“精品意識”和“創(chuàng)新意識”,注重社會教育活動的歷史淵源和當(dāng)代意識,注重文創(chuàng)衍生商品的時代性和高品質(zhì),還充分利用虛擬現(xiàn)實(shí)、三維立體等數(shù)字技術(shù),將博物館的文化教育和娛樂體驗(yàn)達(dá)到最佳融合。

一個優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)單位,一個溫馨的旅游目的地,是揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館,給歷史、時代和未來的答卷。一個國家文化公園內(nèi)的博物館,將成為傳承運(yùn)河文化、講好運(yùn)河故事的重要舞臺,成為傳播運(yùn)河聲音、增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要載體,給今天和將來的人們帶來豐富的、高品質(zhì)的精神文化生活。

(作者系江蘇省文化和旅游廳黨組成員、副廳長,南京博物院院長)

責(zé)任編輯:霍宏光

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